《念奴嬌·赤壁懷古》，此詞曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大無(wú)成的憂憤之情，也表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心。下面小編給大家整理了關(guān)于《念奴嬌·赤壁懷古》原文及翻譯的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考!

《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓一作：強(qiáng)擄)

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。(人生一作：人間;尊通：樽)

翻譯

長(zhǎng)江朝東流去，千百年來(lái)，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。

那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。

陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。

祖國(guó)的大好河山啊，那時(shí)有多少英雄豪杰!

遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái)，他的姿態(tài)多么的雄峻：手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾。

談笑之間，曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。

神游于三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，該笑我太多愁善感了，以致過(guò)早地生出白發(fā)。

人生就像做了一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧!

注釋

1、念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。

2、大江：指長(zhǎng)江。

3、淘：沖洗，沖刷。

4、風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。

5、故壘：過(guò)去遺留下來(lái)的營(yíng)壘。

6、周郎：指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。

7、雪：比喻浪花。

8、遙想：形容想得很遠(yuǎn);回憶。

9、小喬初嫁了(liǎo)：《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。

10、雄姿英發(fā)(fā)：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見(jiàn)識(shí)卓越。

11、羽扇綸(guān)巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。

12、檣櫓(qiánglǔ)：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂(lè)府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實(shí)今傳各版之祖。

13、故國(guó)神游：“神游故國(guó)”的倒文。故國(guó)：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。神游：于想象、夢(mèng)境中游歷。

14、“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)(fà)：花白的頭發(fā)。

15、一尊還(huán)酹(lèi)江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。

16、強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)常覆苘姟Ｌ敚簩?duì)敵人的蔑稱。

蘇軾介紹

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， [1-3] 漢族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家，歷史治水名人。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。

考點(diǎn)

1)從內(nèi)容來(lái)看，這首詞是蘇軾在謫居黃州時(shí)寫(xiě)的。詞中借詠史抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?是怎樣抒發(fā)這種感情的?

2)從表現(xiàn)手法來(lái)看有什么特點(diǎn)?

3)蘇軾為什么自譏“多情”?如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”?

4)“遙想公瑾當(dāng)年”和“雄姿英發(fā)”之間，特地加上“小喬初嫁了”，是以 ，表現(xiàn)周瑜當(dāng)年 、 的 。

(5)簡(jiǎn)要分析上闋景物描寫(xiě)的作用。

(6)作者描寫(xiě)周瑜的英雄業(yè)績(jī)，主要運(yùn)用了什么手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(7)請(qǐng)從感奮、感傷以及二者的關(guān)系對(duì)這首詞的感情基調(diào)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

1)答案：詞中借詠史抒發(fā)了作者壯志難酬的郁悶心情。上闋先以波瀾壯闊的長(zhǎng)江為背景，點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之所在，然后寫(xiě)它的險(xiǎn)要形勢(shì)，并稱頌當(dāng)時(shí)眾多英雄人物。下闋先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營(yíng)的歷史事件，最后抒發(fā)作者的感慨，歸結(jié)全詞主旨。

2)答案：烘托是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。千古風(fēng)流人物——多少豪杰——周瑜，從而突出了周瑜在作者心中的地位，感慨由之而發(fā)。映襯是烘托的一種，即以乙托甲，又以甲托乙。詞中有兩處映襯：實(shí)景(赤壁的險(xiǎn)要形勢(shì))和虛景(火燒曹營(yíng))的映襯;周瑜的“雄姿英發(fā)”和作者“早生華發(fā)”的映襯。

3)答案：蘇軾神馳當(dāng)年周瑜破曹的戰(zhàn)場(chǎng)，傾慕周瑜的破曹偉業(yè)，渴望像周瑜那樣建功立業(yè)。但周瑜34歲就破曹操，立大功，他年已四十有七，卻事業(yè)無(wú)成。所以自譏“多情”——傾慕周瑜，渴望建功。這自我譏笑當(dāng)中，包含著濃重的歲月蹉跎、壯志難酬的苦澀心情。“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，則更是在坎坷遭際中的強(qiáng)自排遣，在消極情調(diào)之中也包含著報(bào)國(guó)無(wú)路的感慨。(解析：這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)、對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。)

4)答案：美人襯托英雄 春風(fēng)得意 英氣煥發(fā) 雄杰氣概

(5)答案：為描寫(xiě)人物烘托氣氛，引出下闋對(duì)風(fēng)流人物周瑜的贊頌。作者精妙獨(dú)到地描繪古戰(zhàn)場(chǎng)險(xiǎn)要雄奇的形勢(shì)，勾畫(huà)了一幅壯麗如畫(huà)的景象，為追懷英雄業(yè)績(jī)?cè)O(shè)置背景，渲染聲勢(shì)。

(6)答案：主要運(yùn)用側(cè)面襯托的手法。用“小喬初嫁”襯托周瑜的雄姿英發(fā);用“羽扇綸巾”襯托其風(fēng)流儒雅;用“談笑間”襯托其指揮若定;用“檣櫓灰飛煙滅”襯托其戰(zhàn)功卓著。

(7)答案：感奮中略有感傷，感傷是感奮的表現(xiàn)。作者借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨，難免流露出傷感之情，但這正是詞人不甘沉淪、感奮進(jìn)取的'表現(xiàn)，仍不失豪邁本色。