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悲慘世界的讀后感心得

時間: 新華 讀后感

寫心得需要理清思路,組織語言,有助于增強邏輯思考和思維能力。悲慘世界的讀后感心得怎樣寫才正確?接下來給大家整理悲慘世界的讀后感心得,希望對大家有所幫助。

悲慘世界的讀后感心得篇1

悲慘世界是法國名作家雨果的著名作品之一。《悲慘世界》這部小說的主人公是善良、大方、誠實、勇敢的冉阿讓。幼年他為了不讓姐姐挨餓,偷了一塊面包。判了19年徒刑。社會的殘害、法律的嚴懲,讓一個本來內心善良的人,有一種向世界報復的心理。做了兩件終身內疚的事,一件是偷了卞福汝主教的兩個銀燭臺,搶了窮人孩子的一個金幣。通過這兩事他也有了一種深刻的覺悟他在濱海蒙特勒伊為窮人謀福利。我讀到這一段時看出冉阿讓的博愛的胸懷、人慈的心腸。而在商馬第案件中,他的誠實、勇敢、自我犧牲的行動,也讓我感動。

他回到孟費郿,去了德納第大壞蛋開的旅館出高價把可憐的小珂賽特贖回來了。

后來,在法國大革命時,他沒有殺死自己的仇人,那個人十分感動。他英勇無為、在槍林彈雨中戰斗,從臭水溝里把馬呂斯救出,最后死在了病床上。

悲慘世界的讀后感心得篇2

這部由大作家雨果先生寫成的著作閃爍著不平凡的光華,照耀著古今,也照耀著古今的靈魂,喚醒人們深埋心隅的人性與良知!

剛開始拜讀此書時,我怎么也提不起興致,總覺得很無聊,遠比不上《基度山伯爵》來得吸引人。但當我讀完全書時,才深深地體會到了作者的高超技藝,真可謂“辭約而旨豐,事近而喻遠”啊!書中那一個個有血有肉,個性之氣充斥全身的人物,在我心中烙下了揮之不去的印痕。

書中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大惡轉為大善的奇跡,也有由純潔被玷污為低賤的無奈。

先提一提第一位出場的閃光人物——米里哀主教。因為分崇高的身份,每年可以領一份高達一萬五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢用于享樂奢侈,而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎,其余全用于慈善事業,處處為別人著想,窮人們都把他當作上帝的化身,主教一路走過,就在一路上散布溫暖與光明。

后來一個臭名昭著的苦役犯來到城市,沒有一家旅店給他提供住所,也沒有一戶人家愿讓他借宿。但米里哀接受了他,給他飯菜與溫湯,留他過夜。可這個苦役犯冉阿讓不但不心存感激,還在深夜盜走了主教的銀器,被抓獲后,主教出人意料地又給了他兩個銀燭臺,并讓警察釋放他!這是怎樣的寬廣胸襟與博愛的情懷啊!

下面不得不談到那個苦役犯——冉阿讓,也是本書的主角。在遇到那位主教前,他簡直是一個十惡不赦的壞蛋,如同在惡水中泡大的一般,搶劫、偷竊、什么都干。后來主教的寬宏大量使他第一次流淚,第一次反省,第一次醒悟。圣潔的光明驅散了冉阿讓讓心中的陰霾,把他從地獄中解放了出來,“放下罪惡,立地為善”。這就如同佛家的理論“度己不如度人”,冉阿讓的良知被喚醒了,從那以后,他再沒干過一件惡事。隱姓埋名后,發奮工作,后來擁有了一個工廠,還當上了市長!他動心忍性,決定在善路上一直走下去。

歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫,他擦干凈,并在她死后帶大了她的女兒;當了市長后,一點也沒有驕傲,而且“日行幾善”,賑濟窮人,改良社會制度;一個小偷被誤當作多年前的冉阿讓,那將流放,他放下市長的榮華,承認自己的過去,結果又淪為苦役犯;流放過程中,在名水手抓在桅桿上,他冒著生命危險舍命相救;面對多次陷害自己的仇敵,他完全可以結果仇敵的性命,他卻放了那個……,仇人冉阿讓的靈魂已被主教拯救了,由魔鬼變成了天使,擁有了一顆大善的心靈。

書中還有一些丑陋的靈魂,如德納第夫婦,沙威、巴納斯山等等。他們大部分都永遠在罪惡中執迷,懸崖勒馬大概不在他們的詞典里吧。

德納第先生貪婪,兇殘,惡毒都到了無以復加的程度,作者淋漓盡致地刻畫了這一個典型的反面人物。芳汀把女兒托付給他,每個月寄托養費,而他不但打罵孩子,將她當作傭人來使喚,而且每個月向芳要更多的錢,還胡說什么孩子得了猩紅熱,快死了,敲詐芳汀好幾百法郎。后來冉阿讓越是多給錢他,讓他送回芳汀的女兒——珂賽特,他越認為“這小母狗快變成產奶的牛了”更多地索要錢財。經常在他窮困幫助他的冉阿讓,竟后來被他綁架,并向冉阿讓的義女珂賽特敲詐,恩將仇報的奸人!通過作者略帶大寫意手筆的細致刻畫,這副丑惡嘴臉躍然紙上,種.種行徑使人義憤填膺。

讀完這本名著后,我對人生的領悟又更深看一層,更提高了明辨美丑善惡的能力。雖然雨果筆下的那個“悲慘世界”已經遠離我們了,但我們會在這個“世界”的啟示下向光明進發的,不是嗎?

悲慘世界的讀后感心得篇3

19世紀的法國,就像當時世界的一個縮影,封建專制,無不是國家和社會的毒瘤,由此派生出了種.種畸形的思想與觀念,權利者高高在上,底層人民身陷水深火熱,壓迫剝削時時刻刻上演,就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇,由此使得人間也成地獄,無盡的黑暗籠罩著底層社會,所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權利階級但他信仰上帝,看透人間疾苦,以善行濟世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,卻被米里哀感化,靈魂得以洗禮,后終于走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個叫沙威的警探,雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人,法律成了他手中的兇器,他是封建社會忠實的擁護者,不惜把善良正義以法律的名義送進牢籠,他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結局,任何陽光都無法照進他的世界,他也只會給社會帶來無盡的悲慘。

然而我們所處的時代已經再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種.種作文/苦難,但雨果筆下的悲慘世界依然能給現代文明深刻的啟示,一法律永遠要站在正義一邊,站在人民一邊,決不能淪為少數人為非作歹的幫兇;二傳統習俗文化堅決摒棄糟粕,決不能讓人民群眾深受毒害;三對于兒童的教育培養關系到社會未來的發展走向,決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達了《悲慘世界》的意義所在:值此文明的鼎盛時期,只要還存在著社會壓迫,只要還借助于法律和習俗硬把人間變成地獄,給人類的神圣命運制造苦難;只要本世紀的三大問題:男人因窮困而道德敗壞,女人因饑餓而生活墮落,兒童因黑暗而身體孱弱,還不能全部解決;只要還在一些地區,還可能產生社會壓抑,即從更廣泛的意義上萊說,只要這個世界還存在著愚昧和窮困,那么,這一類書籍就不是虛設無用的。

由此我們可以想象,即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界,悲慘的消息依然從遙遠的異國地域傳來,悲劇依然在一些地區上演,如何讓悲慘的世界變得和平美好,這是人類永恒的思考。

悲慘世界的讀后感心得篇4

主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子,有年冬天由于找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的罪名永遠地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。

他改名換姓埋頭工作,終于成了大富翁,并且當上了市長。他樂善好施,興辦福利,救助孤寡,然而執法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認自己的真實姓名,并為救助孤女而再次逃離監獄的魔爪。然而當局不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人,最后卻在孤寂中走向死亡。

這無疑是當時黑暗世界的悲慘典型,在當時的社會中,人們麻木了,被金錢和權利沖昏了頭腦。這本書中,冉阿讓的形象在我的面前高大起來,在當時的社會是多么巨大,但那時的統治者的行為和本質,導致了整個法國人民的品質低俗,思想的封建。

冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善,說明他的本質還是善良的,他也是為了救幾個孩子而入獄的,但那無理荒謬的法律使他永遠帶上了苦役犯的罪名,獄中的鐵門鎖上了他的自由,同時也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣,試問當今社會能有幾人像他那樣用慈悲去對待一個苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會面前是蒼白無力的,他自身的改變最終并沒能改變他的命運。他的精神是我所不能比的,他在我面前就是個巨人,他在誤解中死去,卻沒有一句怨言。

也許現在再也找不出這樣的人了吧!我同情他,但我更敬佩他,我也憐憫當今社會的人們,為了利益可以不惜友情甚至是親情來換取。在公交車上,一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無一人讓坐。為什么呢?膽怯?不好意思?還是根本不當一回事?心里想著:別人都不讓,我為什么要讓啊,好不容易坐一會,還要讓她坐?那請大家想想,當你白發蒼蒼的時候,也無一人讓坐,你是什么感受?老人們已經為社會奉獻了他們的青春,換了的卻是這個嗎?

冉阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個,時代在變,我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當今社會再度發生!

悲慘世界的讀后感心得篇5

《悲慘世界》一書中,雨果以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民、逼良為娼的殘酷現實。雨果的這部傳世之作,創造了一部反映法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。全書時間跨度長達近半個世紀,個人命運與歷史題材的結合,氣勢磅礴,色彩瑰麗,限度地體現了雨果在敘事方面的過人才華。它強烈地抨擊了資本主義的黑暗,對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情!

這部著作的大致情節為:失業工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包,被判處苦役十九年。出獄后,一個主教改變了他的命運,使他成為馬德蘭市長。天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會玷污后,受到了眾人的嘲弄,她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸,遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……

這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。我感到就因為一塊面包判冉阿讓19年苦役實在是太殘忍了,他也是迫不得已才來偷這塊面包的。如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話,他也就不會來偷了,所以,讓人民遭受痛苦的罪魁禍首是政府官員!出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育,便決定重新做人。不久后,他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民,為他們排憂解難;他和那些整天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別!他寧可自己挨餓,也不讓老百姓受苦,他才是一個真正的好官,才是一個真正愛崗敬業的人!讓我們向他致敬!

在他擔任市長時期,在路邊看到一位衣衫破爛,傷痕累累的小姑娘手里拎著一桶水,走也走不動。冉連忙奪過水桶幫她拎。原來,這個小姑娘名叫珂賽特,是一個老板的奴隸,受盡折磨。經過一番周折,冉阿讓終于使小姑娘逃離了魔爪,自己收養了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理,但是他不忍心這個小女孩,是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運!那些資本主義的高級官員們,當你們看到這一切時,難道一點也不會內疚嗎?當你們看到那些被剝削的人,難道會非常高興嗎?你們可以醒悟過來了!

讀完這部小說后,我感到作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會充滿了厭惡,非常希望有一個博愛、仁慈、道德的環境。再仔細想想,我們現在不就是生活在后者之中嗎?為何還不去珍惜呢?為何還要去蹉跎光陰呢?

悲慘世界的讀后感心得篇6

《悲慘世界》是偉大的法國現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當時社會重重矛盾,贊揚人性的善良和純真,鞭撻了統治階級和上層階級的丑陋現象。

在這個黑暗而不公正的社會里,有一個人,他總是反對惡勢力——冉阿讓,也許正是他的愛、寬容和高尚的靈魂,喚起了人們的良知。他是怎樣的一個人呢?

25歲時,他因打碎一塊玻璃和偷了一條面包而被判19年勞役。然而,當他在長期的監禁之后終于獲得了自由,他卻不能被社會所接受,因為他是一個罪犯。但他以實際行動向世人證明他是一個偉大有愛的罪犯。

每個人都有愛。但有些人只愛自己,愛他們所愛的人,愛他們所擁有的。冉阿讓的愛給所有的人、窮人、可憐的人、可敬的人。

他曾經是一個擁有無數財富的.市長,但是他把大部分錢都捐給了慈善機構和窮人。以致于他出門時口袋里常常裝滿了錢,回來時卻空空如也的。

此外,他經常給饑餓的人面包,給寒冷的人衣服。到處探訪窮人。對窮人來說,他是一把傘,是正義的化身。

其中最具代表性的是他對芳町與珂賽特母女的愛。為了實現芳町臨死前看到自己女兒的愿望,他毫不猶豫地再次越獄(而這次越獄,對他來說是終身苦役犯的代價)。

雖然最終芳町還是沒有實現自己的死的愿望,但他始終堅持完成自己對芳町——一個毫無關系的死人的諾言……

他終于救了珂賽特。他的一生都在照顧她,就好像她是他的女兒一樣。

是什么讓他如此關心這么毫無關系的人?因為他把這個世界上所有的可憐人、窮人都當作自己的孩子,用“父親”的義務和責任照顧每一個“孩子”。這種愛是最高的,是普世的愛!

悲慘世界的讀后感心得篇7

《悲慘世界》中的冉阿讓是一個出境悲慘、極度貧窮的年輕人。他沒有家人、沒有錢,甚至連肚子都填不飽。于是,在這樣的情況下,他只能行竊。

在多次行竊之后,終于有一次,他被抓進了監獄。然而,監獄中腐臭的氣味、沉悶的氣氛令冉阿讓難以忍受。意料當中的,他逃獄了,并且成功了。故事到此,很多人已經將冉阿讓定位為一個不可救藥的、被社會所拋棄的逃犯,但事情的發展萬萬沒有你所想象的那么簡單——在逃獄途中,或許是命中注定,冉阿讓碰到了紅衣主教,并在紅衣主教的盛情邀請下住了一晚。

第二天早晨,主教的仆人便來告知主教:櫥柜里的銀燭臺不見了。毫無疑問,這又是賊心不改的冉阿讓所干的另一項罪行。然而冉阿讓萬萬沒有想到的是,紅衣主教在聽完仆人的報告后并沒有太大的反應,仿佛已是意料之中一般繼續神色平靜地做手邊的事情。另一頭的冉阿讓卻是在苦等了幾天既沒有等到紅衣主教的追兵也沒有等到主教對他的通緝之后終于明白:主教是想放他一條生路。

好似就在那一瞬冉阿讓恍然大悟:自己不該再繼續偷盜,而應做一些好事。于是,冉阿讓懷著對主教的感恩之心,在他人生的'十字路口,走上了一條光明的道路。自此,冉阿讓隱姓埋名,來到一個不知名的小城里白手起家,運用自己的聰明才智獲得了可觀的財富。而在這段時期,無論是艱難的創業時,還是在富有的成功后,冉阿讓總是記得幫助別人、回饋社會。

理所當然的,在再一次競選市長時,口碑與才能兼備的冉阿讓當上了市長。有誰能夠想到,當時的那個落魄不堪的逃犯如今會化身為受人愛戴的馬德蘭市長?從逃犯到市長、從行尸走肉到社會精英,這不就是一種成長嗎?如果沒有紅衣主教的慈悲之舉,就不會有成功的馬德蘭;如果冉阿讓沒能在中年時了解感恩的真諦,就不會成長。即使冉阿讓后半生的成就再輝煌,我們也始終不能否認他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿讓沒有在中年擁有感恩之心,他又會有怎樣一個結局呢?感恩永遠不嫌晚。

無論何時,只要從現在開始擁有一顆感恩之心,你就會感受到自己的成長。

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