讀書筆記是對自己思考和感悟的整理和歸納，可以幫助讀者發現自己思考的盲點和不足之處，激發創造力和想象力。寫好愛的教育1月2月讀書筆記有什么技巧？這里給大家整理愛的教育1月2月讀書筆記，方便大家學習。

愛的教育1月2月讀書筆記篇1

這是一篇父親講給恩里科的話，內容是這樣的：一天上午，恩里科走在回家的路上，有一個窮苦的婦人，她膝上抱著一個臉色蒼白的孩子，恩里科看了一下她就走了，即使他口袋里是有錢的。爸爸對他說：“你走過向你乞討的窮苦人面前千萬不能無動于衷，尤其是不要對為自己的孩子乞求一個小錢的母親視而不見。或許那個孩子正餓著，做母親的人心都碎了。每次當我給乞丐一點錢，他對我說‘上帝會保佑你和孩子們的健康’的時候，我會對那個窮人感激不盡，真覺得窮苦人的祝福會使我的健康長久，心里感到很滿足。窮苦人喜歡孩子們的施舍，因為孩子們不會欺辱他們。你擁有一切，他們卻一無所有。他們吃不飽飯。恩里科啊!今后再走過乞討的人面前時千萬不要一分錢不給就走開呀!”

正像恩里科的父親說的這樣，當我們看見乞丐向我們乞討時，我們千萬不要一分錢都不給就走開，他們是多么的可憐，無助，衣衫襤褸，飯都吃不飽。當我們給他錢的時候，他會向你說聲“謝謝”或行個禮，我們心里會非常高興，因為錢是買不到這種尊敬的。這種尊敬是發自內心的。以前我看到乞丐的時候，都躲著，因為有的乞丐是駝背的，有的是腳腫得不成樣子的，有的眼睛瞎了，還有的氣息奄著吶，可憐!但有一次，我和媽媽從路邊走過的時候看見了經常在乞討的老人，她拿走地上一瓶所剩不多的奶茶，小口小口地喝了下去。但是還留了一點兒，應該是不舍得吧!看到這兒，我非常心酸，就給了她五元錢，她看到我給她這么多錢，又是行禮又是說謝謝，我心里高興極了。

小朋友們，像恩里科的父親說的一樣，走到乞丐面前千萬不要一分錢都不給就走啊!哪怕是一點點的施舍也是高貴的行為。這使我想起了一句諺語：“贈人玫瑰，手留余香。”這微不足道的善舉，卻讓溫馨和幸福感在彼此間開騰，彌漫，覆蓋……

愛的教育1月2月讀書筆記篇2

半個月前，爸爸給我買了一本書——《愛的教育》這本書非常有趣，令我愛不釋手，而令我最難忘的是弗羅倫薩的小抄寫員。

這名弗洛倫薩的小抄寫員，他們家人口較多，又非常的貧窮，沒有錢花，他的爸爸是一名鐵路工人，不僅要完成自己現在的工作，還要干些謄（teng）寫的額外工作，他見爸爸的視力嚴重下降，精力又有些不足了，他想要給爸爸抄寫訂單，但是爸爸拒絕了，他爸爸覺得學業更重要，他爸爸每晚十二點睡覺，這天晚上，他點起油燈，照著爸爸的筆記幫爸爸抄寫，他覺得寫夠了就上床睡覺了。

第二天他見爸爸的心情非常好，就每天晚上幫爸爸抄寫，漸漸的他的睡眠不足，學習成績開始下滑，他的爸爸因此對他大喊大叫。有一次他爸爸發現他學習不好的原因是幫自己抄寫的時候感到很內疚。

讀完這篇文章，我覺得小抄寫員很可憐，悄悄的幫爸爸抄寫訂單，影響了自己的學習，卻遭到了爸爸的誤會和不理解，我和他相比多么的幸福，吃得好、穿得好、學習環境好，家長百般的關愛，老師精心的培育，我們有什么理由不好好學習呢？

愛的教育1月2月讀書筆記篇3

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事.愛,一個多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼.人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好.我們要完全的擁有它,就必須去充實它,讓我們攜手,共創出人世間最美好的愛.這本書里也正是想表達這一點.

在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節,第一節寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個叫花子,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的`兒子也變成一個關心別人,不取笑他人的人.第二節寫的是一個墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進來的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,并沒給他處罰,聽他講完事實后把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了.這里就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事.讀到這里,我想在這個以經濟利益為主的社會上,使同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,那種關愛他人的精神已經漸漸淡漠,在社會加強精神建設的同時,我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐.

愛的教育1月2月讀書筆記篇4

《愛的教育》是一部偉大的愛的經典著作，它以對祖國、父母、師長、同學的真摯情感，講述了如何進行“愛的教育”。全書概括了發生在主人公恩利科身邊各式各樣的感人小故事，也記錄了父母在他日記本上寫的“愛的教育”，還有老師講述的“每日故事”。它告訴我們，作為一個學生，怎樣學習、生活、去愛，訴說了崇高純真的人性之愛，就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。

這是第二次閱讀了《愛的教育》了，此時此刻，我對世間博大的愛有了更深入的了解，如果說，原來我感動的是愛的善良，現在，我理解了愛是愛國、寬大、無私的品質。

愛就是愛國。

《帕多瓦的小愛國者》中的男孩，因為擁有了愛國的激情而充滿了力量和尊嚴。古往今來，愛國是一個人必須具備的基本素質，不論強大落后，不管富饒貧窮，把自己的全部精力獻給社會的精神是值得肯定的。茅以升作為美國卡內基·梅隆大學第一個工學博士，毅然決然放棄美國的高等待遇，回到當時還是一窮二白的中國，最后為中國的橋梁建設作出了重大貢獻。是啊，在危機時刻想到的不是自己，而是祖國，這樣的人才會像帕多瓦的小愛國者充滿了力量。

愛就是寬大。

愛的教育1月2月讀書筆記篇5

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。“愛”，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程，雖然如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的。

在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節，第一節寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關心別人，不取笑他人的人。第二節寫的是一個墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。

讀到這里，我想在這個以經濟利益為主的社會上，使同學之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競爭等不良作風日益生成，那種關愛他人的精神已經漸漸淡漠，在社會加強精神建設的同時，我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。

愛的教育1月2月讀書筆記篇6

《愛的教育》（又譯作《心》）是意大利作家艾德蒙多·德·亞米契斯于1986年發表的一部反映教育事業的兒童小說。亞米契斯于1846年出生于意大利。那時的意大利受法國大革命的影響，國內正醞釀著愛國主義，這股風潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。二十歲時他從軍校畢業，加入軍隊，1870年意大利完成了統一，亞米契斯退伍后從事教育事業，這期間他創作了許多反映教育事業的作品，像《一個教師的故事》（1890）和《學校與家庭之間》（1892）等。《愛的教育》是亞米契斯歷經10年創作的，這本書的發行為他贏得了巨大的聲譽，100多年來一直暢銷不衰，并且曾多次被改編為動畫片、電影、連環畫，讀者遍布全世界，今天在各國均有譯本，是青少年的優良讀物。

《愛的教育》是一本日記體小說，小說的主人公是小學四年級的安利柯，作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公小學四年級一學年的學習生活。這其中反映了社會各階層的人以及他們之間的關系、他們的生活狀況以及他們對各種事物不同的態度、不同的情感與不同的處置方法。書中每個人物皆栩栩如生，以高尚的情感聯系在一起，組成了一幅幅生動的人生畫卷。他所提倡的“愛的教育”包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生，體貼父母等等人類美好的精神，這對青少年的成長能起到深遠影響。

雖然《愛的教育》是一本兒童讀物，作者的意圖主要是以此來教育兒童，幫助青少年健康成長，但是這部作品也表現了亞米契斯的教育主張，他在教育者和受教育者，教育內容以及教育目的三個方面都有較深刻的思考，為我們今天的教育做出了不可磨滅的貢獻。首先是教育者和受教育者。在人們的常識中，理所當然的，教育者就是教師，而受教育者就是學生。但是在亞米契斯看來，教育者并不僅僅是學校教師，還包括家長，同學，甚至還有陌生人。

安利柯的父親就是通過給他寫信，同他交談，邀請他的朋友等方法來教育安利柯，教他學會與人相處，要求他熱愛祖國，積極上進，孝順父母等；他的母親通過寫信，交談等告訴他人要有愛心，有同情心，與人為善。而安利柯的同班同學卡隆讓他學會了勇敢、善良；可萊蒂教會他勤勞，孝順，樂觀；代洛西也成為了他學習的榜樣，還有小石匠，潑來可西等同學也常常通過一些小事感動著安利柯，教育著安利柯，讓他不斷的學習，完善自己。此外，路上幫助苦命小男孩湊錢的小女孩們，以德報怨的被打傷眼睛的老人，這些陌生人們也觸動著小安利柯的心靈，影響著他。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行為，他的下場也給孩子們起了警示作用，使安利柯能明辨是非。這么看來，可以說人人都是教育者。《論語·述而》中有句家喻戶曉的名句：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”其對教育者的理解應該與亞米契斯是一致的。

至于受教育者，亞米契斯對其的界定也不僅限于學生，還包括其他在知識方面或在道德等方面等需要受教育的人。小說里的那些上夜校的工人，小石匠的父親，潑來可西的鐵匠父親其實也是接受教育的人，上夜校的工人和一些同學的家長為了充實自己，白天上班，晚上學習，學習認字寫字，學寫文章，他們也是受教育者；包括那位鐵匠，通過兒子的努力，兒子的獲獎，也通過老師，頒獎者的感化，認識到自己的錯誤，改掉酗酒的壞習慣，全心投入工作，所以，在小說中，他也是受教育者。因此，在亞米契斯看來，人人都可以成為受教育者。

其次是教育內容，在這部小說中，教育內容并不局限于書本知識，更多的是教育同學謙遜，友愛，具有同情心，進取心，并且教育同學們要愛國，有自我犧牲精神。以前我們常常問，教育是什么？《辭海》對“教育”一詞的解釋是：①培養新生一代準備從事社會生活的整個過程，主要是指學校對兒童、少年、青年進行培養的過程。②用道理說服人使照著（規則、指示或要求等）做。從辭海的解釋可以看出，教育教給學生的應該是他們社會生活的方法，他們所應遵守的準則等。所以，教育不應該只是簡單的教書，更重要的是育人。所以，我們會發現，亞米契斯并沒有將過多的筆墨浪費在描寫小安利柯的科學知識學習過程，而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等美好精神的過程。

最后，也是最重要的，作者想主張的教育思想是愛的教育。在小說中，我們會發現，無論是安利柯的嚴父還是慈母，無論是他的老師或是姐姐，都打心里的愛著安利柯，他們為他傾注心血，用愛感化他，用愛教育他，同樣的，也將愛植入他的心底。在父親的信里面，雖然句句透露著威嚴，偶爾還帶有譴責之意，可是字里行間卻是藏不住對孩子的愛。他為了安利柯不用心讀書而煩惱，為了安利柯不孝順母親而傷心，為了安利柯與同學交往的方式不當而擔心，可以看出，他真心愛著安利柯，為他操心。而且父親關心的不僅僅是小事，更重要的是，他教育安利柯要熱愛祖國，熱愛勞動人民，要求他為了祖國應該不惜犧牲自己的利益甚至生命，告訴他對待勞動人民應該友善，尊重他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛心，同時也如此要求著他。安利柯的母親是一位樂善好施的善良女人，她帶著安利柯去救濟困難的朋友，她寫信告訴安利柯，希望他能夠有一顆仁愛的心，教育他不能對路邊行乞的人視而不見，應該給予可憐的人兒更多的關愛。這位母親就是這樣，身體力行的告訴著安利柯什么是愛，教他愛別人。安利柯的幾位老師，包括校長都十分偉大，他們嘔心瀝血，不計較個人得失，全身心的愛著學生們，為他們操心，不遺余力的教育他們，不求回報，只求學生能夠健康快樂的成長。此外，安利柯身邊的同學，如卡隆，潑來可西，代洛西等，他們如此友愛，有著一顆寬容他人的心，處處體現了愛，這也給了安利柯很大的感觸，讓他更加切身體會到什么是愛。處于這樣一個愛的教育的環境下，我想，安利柯一定能成長為一名善良的，具有愛心的人，而對祖國，對家庭，同學等的愛，最終會使他更加努力，更加上進，成為一名優秀的人。

分析了亞米契斯的教育主張后，我們會發現這樣的教育是如此美好，令人向往，我不由的想，如果當今的教育是這樣進行的，或許，效果會是驚人的，世上一片祥和，人才云涌，人們互敬互愛，沒有階級對立，沒有貴賤之分等等。這樣的教育是如此完美，這樣的教育思想早在120年前就已經被提出，可是為什么直到今天，它都無法得以實現呢？因為，亞米契斯的主張只是烏托邦式的教育思想，在理想狀態下才能夠得以實現，而在現實中，這樣的教育是難以實施的。

一種有實踐意義的思想應該是基于現實情況下提出的。意大利于1870年才完成統一，在之前，長期處于割裂狀態，亞米契斯經歷了獨立戰爭，之后歷經十年的創作，才在1886年出版的這部小說，所以在這部小說里，愛國主義教育思想貫穿始末；19世紀正是歐洲工業革命大力展開的時代，隨著工業革命的完成，工業資產階級和工業無產階級最終形成，富人窮人的分化也十分嚴重，因此，亞米契斯在文中著重提倡關愛他人，尊重勞動人民，尊重愛護窮人的思想，由以上兩點可以看出，他主張的教育內容是與意大利當時的國情密切聯系

的。但是，很可惜，這樣的教育卻無法實施。首先，亞米契斯文中的教育者們都是理想化的，無論是父親，母親，老師，周圍的同學，家長，甚至包括陌生人，他們都有近乎完美的品德，并且具有敏銳的洞察力。但事實上，這是不可能的，即使在當今社會。因為每個人的生長背景都不一樣，在那樣的年代，受教育的人少之又少，每個人的素質參差不齊，無法為學生創造如此良好的人文環境。其次，亞米契斯文中的社會是理想社會，沒有過多的競爭，沒有過多的壓迫，沒有階級的對立，他的教育也是以這樣的理想狀態為基礎的，但可想而知，這是不現實的。當時，窮人的孩子即使受了教育，他們大多也只能繼續當普通工人，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程，而且，在那樣的年代，工人們是被壓榨的，他們首要解決的是溫飽問題，教育卻往往被忽視，階級的對立在當時是很明顯的，窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。

可見，亞米契斯的教育思想雖然很理想，卻無法得以實現。自從人們開始關注教育，研究教育，各種思想便層出不窮，力圖引導教育走在正確的道路上，發揮最大的作用。可是在社會背景下，各種教育理念卻顯得蒼白無力，教育是培養新生一代準備從事社會生活的整個過程，社會如此多變，若教育只是死守教條，一成不變，那它注定不能獲得成功。那么教育思想的提出還有意義嗎？答案是肯定的，因為教育是一個積累的過程，人人都是教育者，人人都是教育對象，人人都是教育資源，當每個人都能夠成功的受教育，順利的進行社會生活，那么教育資源也就完善了，每一種教育思想的提出，每一個教育變革都是有時代意義的，都能對當時的教育起一定的作用、

愛的教育1月2月讀書筆記篇7

讀完了《愛的教育》，我深有體會。這本書是意大利作家亞米契斯寫的，通過一個小學生的日記，反映了社會各階層人與人之間的關系、他們的生活狀況，以及她們對各種事物不同的態度、不同的情感與不同處理方法。它通過對生活樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互幫助、相互關心、相互理解!

里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛的、講道理的孩子，雖然有的平常、有的富有、有的殘疾、有的學習落后，但作者不計較，與他們的開心，學的快樂，并從開心和快樂中得到了教育。《愛的教育》這本書中塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠、小鐵匠、賣炭人的孩子、少年鼓等等，這些平凡的人物上發生的許多感人的故事，在我心中激起了一陣陣強烈的情感。

我有許多朋友，但知心朋友卻屈指可數。我讀完《愛的教育》后，我才懂得怎樣讓自己的知心朋友多起來。要做好朋友不應該分貧窮富貴，更不能因為自己朋友學習差了就認為他不是你的朋友。作為真正的朋友，應該在他們困難的時候給予幫助。

這本書還教了我許多做人的道理。我不后悔用2天時間來讀完這本書，因為這本書讓我受益匪淺，使我懂得了該如何做人。

愛的教育1月2月讀書筆記篇8

《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。來自：作文大全《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我認為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話。

這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的.基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：”教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。