在觀看完一部作品以后，能夠給我們不少啟示，這時候，最關鍵的觀后感怎么能落下！可是觀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的人世間觀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

人世間觀后感范文（篇1）

《人世間》的故事打動了無數觀眾。它表現了上個世紀五六十年代出生的人們的悲與喜，描摹著現實生活的苦與樂。

周秉昆——本劇主角，一個不斷掙扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他總能一次又一次的掙扎著站起，不向生活屈服。他不苦嗎？苦。但生活的苦并沒有壓倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不斷變遷的人世間夾縫中生存。

在得知自己的新家要被收回時，他不得不回到早已借給國慶一家居住的老屋。他提著罐頭和水果滿懷歉意的來到老屋前，迎接他的不是曾經家的溫馨，而是來自國慶妻子的不解。他無法做出其他選擇，生活的難與苦逼著他，他只能咽在肚里。走進監獄的那個瞬間，他幾乎失去了一切，但走出監獄的那個早上，陽光明媚，他又重拾了信心。他為了家里的生計，和朋友們創立了搬家隊。一個個重物往身上一壓，像生活的重擔，又沉了幾分。汗水浸濕了他的前襟，那是與苦難斗爭的戰利品。

在《人世間》，品人世，觀世人。劇中表現出來的生活的場景，是當時社會的寫照。同處于人世間的人們和周秉昆一樣，扛著生活的壓力，在人潮里沉浮，在時代中拼搏。是什么支撐著他們這樣一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓勵？或許是，也不是。喜怒哀樂是生活的本質，他們品嘗著生活的苦澀，回味著苦后的甘甜。苦的時候，咽了，就不苦了。

我不禁想到周秉昆的話：“覺得苦嗎？苦的話，嚼嚼咽了。”生活本就是苦與樂交織的，當苦難來臨時，我們也要像他們一樣不逃避，不退縮，迎難而上，因為苦后定有甘甜。我想這就是《人世間》想要告訴我們的，努力品味生活的真諦，盡情品嘗苦后的甘甜。

人世間觀后感范文（篇2）

勾勒時代，細節多是舉重若輕的。周秉義和周蓉是學霸型文藝青年，劇里用“書”四兩撥千斤。周秉義去兵團報到前關照弟弟保管好61本書，強調這些書放在工人家庭才安全，寥寥幾筆點出特殊的年代背景。周蓉追加叮囑，“里邊還有我三本”，《葉爾紹夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐詩三百首》，精巧暗示了一個詩意浪漫愛情至上女子的未來。

多數時候，細節是伏埋千里的。父親周志剛是新中國第一代建筑工人，前期老工人的戲份不算多，但前后呼應的戲劇“扣子”豐滿了父親的形象。他極重道義，終于跋山涉水探望女兒，見女婿第一面便明確，周家祖訓做人要懂報恩。一個“恩”字后來成了他接受“寡婦”鄭娟成為周家一分子的驅動，因他瞧見了與美麗容顏不相符的布滿繭子的手，瞧見了干干凈凈、臉色紅潤全然不似昏迷兩年的老伴。一家之主的他明事理，既沒在郝冬梅家“落難”時勸長子分手，也能在時移世易后常常體諒兒媳的難;可他偶爾又不那么通情，帶兒女三對夫妻串門拜年，跟鄰里鄉親念叨周家走出兩名北大學子的榮光，卻忽視了為周全哥哥姐姐歲月靜好、替全家扛過艱難光景的小兒子夫妻。

綿密細節滲透在《人世間》里，人們得以看見一個有斗嘴但不撕裂、有個性但又相濡以沫的原生家庭。這樣平凡的周家，從過去到現在，始終是中國社會最普遍常見的原子。觀劇的家庭對上了劇中一家人的信道，觀眾自然會認可，時代進程里周家眾人的浮沉，就是當代中國百姓五十年生活變遷的真實注腳。

人世間觀后感范文（篇3）

是的，這個是很多田園女權自媒體經常拿來抨擊社會、誤導女性的一個手段。

但是這句話是紀錄片里面一個醫生說出來的，原因是這個醫院接納了很多全國各地聚集于此的各位準媽媽們，她們的身體非常不適合生孩子，有很大的生產風險威脅生命，但是醫生不能直接打掉這些孩子，因為這些準媽媽是大多數出自的內心非常渴望有一個孩子，她們有選擇把這個孩子生下來的權利。

印象最深的是一個準媽媽，自身有心臟問題，如果要生孩子，在生產的時候很大的風險會死亡。

讓部分田園女權很失望的是，全家上下，公公婆婆爸爸媽媽老公妹妹全部反對這個準媽媽生孩子，但是這個媽媽還是知道風險并冒著風險想生一個孩子。

另一個準媽媽是烈士家庭，唯一的孩子是消防戰士，在一次火災任務中，為國家為人民壯烈犧牲，英雄的背后是這個家庭的破碎，準媽媽面對空落落的家，希望再生一個孩子來讓這個家庭有個寄托，但是這個準媽媽年齡較高，生育孩子也是有很大風險的。

很遺憾，心臟有問題的準媽媽在生產的時候很順利，孩子在28周的時候，剖腹產，并且在手術臺這第一關完美度過，但是在術后的icu上，由于心臟等問題，還是沒能撐過來。甚至親身沒有看到一眼孩子就離去。

而另一位烈士媽媽在高齡的生育風險面前撐過來了。

人世間觀后感范文（篇4）

《人間世》是最近好評度極高的一部作品，講述了醫患之間發生的故事。本片以獨特的視角，為人們展示了一個個與以往認知不同的醫患故事。紀錄片最大的特點就是真實性，《人間世》很好的抓住了這一點。

片中拍攝和記錄下了病患在患病期的心理變化，病患家屬的擔心焦慮，醫護人員的細致入微。讓觀眾通過自己的視角來感受片中人物所發生和經歷過的事，帶入自身的理解，從而得到與以往不同的對生命的認知。

生老病死乃人之常態。生是一個生命的起點，死則是終點。沒有人想輕易走入終點，更何況是斷送他人的終點。在《人間世》第三集中，一個孩子的父母決定簽下自愿放棄治療通知書。腦死亡，基本上已經宣告了這個人走到了終點。但他的心臟仍在跳動，人們就不愿承認這個已經在懸崖邊的事實。孩子的父母在這個時候該是最絕望和無助的，他們面對病床上年輕的骨肉，無法割舍，悲痛得無法自己。但總會走到終點，誰都無力回天。父母在萬般不忍之下簽下放棄治療書，并將孩子的有用器官捐獻。這是讓常人無論如何也想不通的一點。為什么要簽下通知書?為什么不讓孩子在終點完整的歸去?這個孩子已經腦死亡，再讓他多活在世上一天不過是多讓心臟跳動一天。既已至此，何不讓這鮮活跳動的心臟幫助他人重獲新生。這對父母的決定救治到了四條人命，讓兩個人重見光明。這個捐獻者和他的父母無疑是偉大的，讓人心生敬佩。

人世間無可奈何的事太多，人在面臨病痛和死亡的時候才是最無助的。現在的生活節奏越來越快，很多人關注的都是金錢利益，而只有在健康出現問題時才能體會到生命的可貴。

人生在世，生而為人。人縱有七情六欲，但終避不過一死。所以我說，人活在世，生大于天。

人世間觀后感范文（篇5）

周秉義自不必說，上山下鄉的政策實施之前，他就已經被兵團給錄取了。

按照當時的政策規定，周秉昆和周蓉姐弟倆必須留一個在家里，按照周志剛夫婦的計劃，是打算把周蓉留在家里的，但是沒想到周蓉為了追求愛情，不管不顧地跑去了貴州，把整個家都扔給了周媽媽和周秉昆。

當然，那時候的周蓉應該不會想到后來的事情。

這些年來，一直是周秉昆在家里，雖然比哥哥姐姐少吃了一些苦，但是從另一個角度來看，他也是受累最多的——

周秉義在兵團，因為有才華的緣故，一直比較受重要，如果不是為了郝冬梅，可能他早就成了軍區領導了；周蓉在貴州，雖然遠離了家鄉，但是做一名鄉村教師，倒也不算太累。

畢竟，那時候的老師，只要教好書就夠了。

反觀周秉昆，作為兄妹三人中讀書最少的一個，先是在木材加工廠上班，從事體力勞動，后來去了醬油廠，又被分配到了出渣車間，干的還是體力活。

最為重要的，周秉義可以和郝冬梅出雙入對，周蓉可以和馮化成相親相愛，反倒是周秉昆和鄭娟，明明彼此相愛，卻不得不地下戀。

當然，這還不是主要的，主要的是家里就只剩他一個孩子，遇到家里的苦活累活，也只有他去干，周秉義和周蓉就算再擔心家里，也是鞭長莫及，更何況那時候的周蓉，滿腦子都是自己的愛情和愛人的詩歌，未必會操心家里的事情。

所以，相比而言，周秉昆吃的苦要比哥哥姐姐多。

人世間觀后感范文（篇6）

近期最火的電視劇，莫過于據梁曉聲同名小說改編的《人世間》，以周姓人家三代人的視角，描繪了平民子弟在近50年歲月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革開放以來中國所發生的翻天覆地變化，歌頌了中國人民拼搏向上、艱苦奮斗的偉大精神，以及勤勞正直、自尊自強的美好品德。

出于對電視劇的喜愛，我略讀了下原著小說，115萬字的鴻篇巨作給我的第一感受就是：人間煙火氣，最撫凡人心。《人世間》立足時代，著眼普通民眾生活與生存，翔實地敘述了解放后北方普通人家的'生活歷程，人們在各類政治狂潮下艱難掙扎，又在生活的希望和失望反復交織中慢慢老去，而唯一不變的是周家人樸素的道德情感和執著的平民精神。

正如作者本人所言，這是一部好人史。在政治轉換的不同時期，周家人一直恪守著世代相傳的不做壞事、盡自己力量幫助國家和他人的德行，一直踐行著中國人傳統的知遇之恩，這種恩情，包括對親人、朋友、老師以及所有生命中相識之人的情感。無疑，這是作者對新中國成立至今這段歷史時期形形色色事物和人物的詮釋，是對自己一生文學之路的答卷。雖有力道不足之感，卻仍舊令人手不釋卷。

《人世間》是一部關于苦難、奮斗、擔當、正直和友誼的小說，他們有的通過讀書奮斗改變命運成為社會精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運各有不同，善良正直、自尊自強、勤勞堅忍、尚禮樂群等人性中的幽微之光卻永遠閃耀，夢想的力量蕩氣回腸。

這是一部關于苦難、奮斗、擔當、正直和溫情的小說，平民視角，悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯的復式結構，通過一個個可親可感的人物全景展示中國社會的發展進程，讓小說具有某種“史詩”品格。

人世間觀后感范文（篇7）

世人皆知萬物有靈，皆懂生之可貴，皆曉存活苦楚，卻仍不愿放過。

本有森林般寬廣的靈魂，卻被囚于方寸，鎖鏈鐵網交錯，尖牙利爪不被允許，于是剝奪，王淪為階下囚，調笑與折磨，成了小丑，用討好求得生存，不屑，瘦骨嶙峋又如何?仍乃王者。

失去了歌聲，迷失了航向，家園成了危機四伏的死亡港，怎樣才能讓那些鄙劣的謀殺者聽懂悲鳴?于淺灘滅亡，讓這龐大的身軀被困于險惡世間，純潔的靈魂去尋找新的海洋，可那透明器皿中的天使呢?以保護的名義也難掩飾謀利的目的，什么時候得以解脫?

怒吼，咆哮，掙扎，自亡，親自送乳兒上路，也好過這鐵甲針管的奪取，萬惡的掠奪者呵!鐵石心腸!將內心的欲望無限壓制于無辜者的脊骨上，世間極兇極毒之詞已經無法形容這些人間魔鬼!

是什么樣的心，才有此不知羞恥的勾當?將單純的魂魄強添艷色?利，除了利還有什么解釋?

親手將迷茫的花蕊送入輪回，圍觀者冷眼冷語臉上掛起笑顏，誰人無辜，手上皆染殷紅，幸好還有一人挽留……還有不負為人的援助者。

我們站在食物鏈的頂端，便妄想著統治萬物，剝奪，自私，萬物有靈，它們也是誰的子女，誰的愛侶，誰的父母。希望終有一天，所有自由的靈魂都不再困于囚籠，鐵鏈被砸碎，水池被摧毀，它們的家園本就是星途大海。

愿我不會淪為人間惡魔，于濁世保一絲清明。

人世間觀后感范文（篇8）

電視劇開篇，帶著史詩感的俯瞰鏡頭切入了1969年東北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父親去西南“大三線”，長子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉”，只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角，隨他走進木材廠、醬油廠、出版社，去看眼前人、身邊事。

主創花了大力氣營造準確的時代風貌。畫面掃過林海雪原、國企車床、集體林場、國營飯店……大工業時代東北的冷冽粗糲撲面而來。鏡頭一推入“平民窩子”光字片，則是另一種氣息。屋檐疊著屋檐，街道變窄成了巷。外人會迷路的光字片里，從院角的雞籠、檐下的冰溜，到周家的炕頭、門簾、鍋碗瓢盆，都透著濃濃煙火氣。但對《人世間》而言，物理層面的講究只是打造沉浸感的第一步，真正讓長輩憶往昔、年輕人知過去的，不止于嚴絲合縫的視覺符號，而是綿密的服務于人的細節。正是信息量充盈的視聽細節，對上了觀眾心里對年代和人的認知，讓“我們”代入了他們的情感和命運。

描畫親情，細節時而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但勝在本分孝順。母親不識字，他理所當然擔下讀信、寫信的任務。母親大晚上興起要給父親寫信，他嚷嚷不情愿但也還是鉆出被窩拿起紙筆，順帶還跟母親撒個嬌，求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的，正是姐姐穿過的毛褲。父親寄來長長家書，整整十頁，周秉昆慢條斯理地讀，一邊揣摩父親潛臺詞，夾敘夾議的節奏急壞了等下文的母親。母子溫情、家人的牽掛，悉數嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽。后來，周秉昆同父親慪氣，鄭娟接過紙筆，牽起父子間東北與西南的往來。一樣是寫信，多了分傳統中國式父子關系的欲語還休。

人世間觀后感范文（篇9）

《人世間》17、18集郝家和周家出現了矛盾，可以說把劇情推向了一個小高潮。不少觀眾都在批評冬梅的父母忘恩負義，自己翻身了就看不起周家，不想認這門親戚了。

不過話說回來，就事論事，郝家和周家的差距是客觀存在的，大家怎么罵冬梅父母，冬梅在劇里已經替大家說了，但是這件事情的本質就是周秉義說的，就是客觀差距。

人難的是跳出自己的固有認知。咱們小老百姓是看不見冬梅父母的難處的。我們義憤填膺是因為冬梅父母帶有色眼鏡看周家，生怕這一家子窮親戚打自己手里權力的主意。

我們作為看官很明白，老周家不是這樣的人，但是對冬梅父母來說，蔡曉光的事情之前，他們的確很認可周秉義，但是幫蔡曉光辦事以后，就開始有意回避了。

這事難理解嗎?蔡曉光的事是應該辦的事，但是很多事情就是這么奇怪，辦了落人口實。周秉義明白，事情沒錯，渠道錯了。

從冬梅父親角度考慮，這事給誰辦都可以，但是給自家人辦就會落人口實。他愛惜自己的羽毛有錯嗎?這是這種生態問題，有時候就是有些人盯著這些事，沒辦法。

用這么大的權利幫蔡曉光辦這么小的事，就是大炮打蚊子，往淺了說是不知深淺，往重了說就是坑。這大炮威力是大，但是動靜也大啊。

周秉義說，老百姓的大事和省長的大事不在一個層面上，老百姓的大事在省長面前就是小事，下次再來找，辦不辦?

冬梅父母看不起這個窮親戚是事實，冬梅也替大家罵了，這是差異擺在這里，不容忽視。

人世間觀后感范文（篇10）

最近更新的《人世間》，發生了兩件大事——

一是郝今龍夫婦說好了去見親家，卻不想在檢查工作的過程中突然發病，只好讓秘書去代為拜訪，因為秘書拿錯了禮物，鬧出一連串誤會；

第二是周志剛帶著幾個孩子四處拜年的時候，大家都只看到了周秉義、周蓉和郝冬梅三個大學生以及馮化成這個詩人，一直為周家操勞的周秉昆這對夫婦，卻被大家給遺忘了。

就算提起，也是喬大媽因為嫉妒，說出了鄭娟未婚先孕的事情。

看到這一節的時候，不僅周秉昆覺得委屈，就連自詡為上帝視角的我，也替周秉昆跟鄭娟感到不值，明明為這個家付出最多，可是這些付出，大家都看不到。

反倒是周蓉周秉義的大學生身份，郝冬梅省長千金的出身還有馮化成的詩人職業，得到了大家的一致認可。

試想想，如果不是周秉昆一直在家里撐著，沒有鄭娟全心全意照顧周媽媽，就算馮化成會按照政策平反，但是周秉義和周蓉考大學這件事，基本上是不可能的了。

（很多人都罵周蓉那幾年只管自己逍遙不管孩子，是個典型的白眼狼，對于這個說法，我還是有所保留的——雖然周蓉把孩子放在家里這件事大錯特錯，但是在那個年代，她想要隨時回家看孩子，基本上不可能的事情。）

說句實話，如果沒有老三兩口子一直在家撐著，也許周家早就散了都不一定，畢竟在我們慣常的認知里，一個大家庭里，只要母親不在了，這個家基本上也就沒有了歸屬感。