在細(xì)細(xì)品味完一部作品之后，你心中肯定積攢了許多感受，現(xiàn)在是撰寫讀后感的時候了。是否感到有些茫然、不知如何組織文字?以下是小編整理的一些中華傳統(tǒng)文化的讀后感，僅供參考。

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇1】

陽光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉(zhuǎn)動人、時而清脆動聽。

“敏而好學(xué)，不恥下問”，國學(xué)教我們學(xué)習(xí)方法；“己所不欲，勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨拢弧鞍偕菩橄取眹鴮W(xué)教我們孝敬之道。

中國文化，就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打敗；就是風(fēng)雨時同舟共濟(jì)的努力，團(tuán)結(jié)一心用愛溫暖每一個人；就是風(fēng)雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。

5．12，我要愛。在5.12特大地震中，我們淚流滿面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城；2008，中國北京。在圣火遭遇困難的時刻，中華兒女不惜一切代價，在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導(dǎo)的嗎？這，不就體現(xiàn)出了中國文化經(jīng)久不衰嗎？

其實，中國文化就在我們細(xì)小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床；上學(xué)路上，不隨便攀折樹木；學(xué)校里，見到師長禮貌問好；上課時，謙虛認(rèn)真地傾聽；課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué)，而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子？！現(xiàn)在的人，大多都是一肚子學(xué)問，卻顯得特別膚淺，是他們學(xué)問少嗎？不，是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才，之所以把“高素質(zhì)”放在前面，是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學(xué)。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化，21世紀(jì)中國文化，就在我們手中！讓我們共同傳承，讓我們發(fā)揚(yáng)光大！

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇2】

中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結(jié)晶。其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達(dá)。

通過對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對修身、處事、接物等行為有了新的認(rèn)識：一是對“孝”的認(rèn)識。其實“孝”對我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限于物質(zhì)上給父母買東西和給點錢，但格局不高，不能做到從精神上關(guān)心。缺少一份大愛，做不到“泛愛眾”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對“孝”有著嚴(yán)重的缺失，導(dǎo)致了他們的驕縱和不負(fù)責(zé)任，沒有了最起碼的道德。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì)，讓他們承擔(dān)自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會從小愛上升到大愛，成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹(jǐn)信”做起。《弟子規(guī)》作為日常生活的行為守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前就是工作無計劃，想到哪就做到哪，毫無頭緒，且效率不高。通過學(xué)了《弟子規(guī)》，我就開始按月、按季制定工作規(guī)劃，工作時不再手忙腳亂了。三是講誠信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學(xué)習(xí)中，不只聽順耳的，而是做到誠實守信。勢服人，心不然；理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)在日常工作中，對職工要寬厚仁愛，不能一味的進(jìn)行處罰和批評，而要有一定的贊賞和激勵，這樣才能凝聚人心，把工作做得更好。

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇3】

中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。黨在堅持根本理論陣地的同時，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。

一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識，只知道是儒家學(xué)問，還有些封建思想意識，認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。

學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。

二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

三是努力踐行。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇4】

讀了中華傳統(tǒng)文化這本書我的震撼很大，更深的了解到中華傳統(tǒng)文化它有著悠久的歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族之瑰寶，是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術(shù)、戲曲、皮影等內(nèi)容。

作為一名小學(xué)生，我最喜愛手工剪紙了，記得在我很小的時侯，奶奶就教過我剪紙，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。每當(dāng)手工課上剪紙時，我都興奮不已，在手工課上我和同學(xué)們認(rèn)真地學(xué)習(xí)剪窗花，剪燕子，做風(fēng)車，這些在我的手上一點也不難，手工課的王老師經(jīng)常獎勵我一顆顆紅星……當(dāng)看了這本書我的剪紙興趣更濃了，加上我有學(xué)畫畫的功底，剪的花樣就更多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花，貼在奶奶家的窗戶上，全家喜慶多了，過年的味更足了。中國的戲曲品種繁多，曲調(diào)優(yōu)美，具有地方色彩。

比如中國的京劇，河南的豫劇，浙江的越劇等等，作為一個安徽人，我不得不說說黃梅戲，他深受從們的喜愛，大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。去年學(xué)校藝術(shù)節(jié)，我們代表學(xué)校排演的節(jié)目《黃梅小花》，我還是領(lǐng)唱的主要演員呢！老師一點一點的教，我們一板一眼的學(xué)，每一個唱音，每一個手勢，每一個動作，每一個眼神……我覺得中國古代流傳文化，深入淺出的引導(dǎo)著我們后人，引領(lǐng)著我們新一代。我們將尋根溯源，繼承中華民族傳統(tǒng)而又優(yōu)良的文化！

中華傳統(tǒng)文化讀后感篇5

原以為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》只適合小學(xué)生閱讀，翻了幾頁后，發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的。縱覽全書能感受到中華文化的淵博，能看到中華文化的縮影，中華文化是中華民族生生不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。他的閱讀對象不應(yīng)只是中小學(xué)生，應(yīng)該是所有的中華兒女。

德國著名哲學(xué)家尼采稱贊《老子》“像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得”。諾貝爾文學(xué)獎得者、作家赫爾曼。赫塞說：“我們現(xiàn)在急需的智慧，都存在老子的書中。”是的，《老子》是經(jīng)典的，但《墨子》、《管子》、《左轉(zhuǎn)》、《荀子》……也同樣值得我們?nèi)ヒ灰黄肺丁！吨腥A傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔，在傳統(tǒng)文化的星空中漫步。

輕叩中華傳統(tǒng)的大門，我們應(yīng)該做到“自知”、“自勝”、“自省”，自然的規(guī)律就像拉弓射箭，要射中目標(biāo)，箭頭高時就壓低一些，箭頭低時就太高一些，老師稱它為“損有余而補(bǔ)不足”。里面有很多我們熟悉的故事，《老子》（二）中的第七十八章寫到：“水不斷地滴到石頭上，時間長了就可以把石頭滴穿”。這是“水滴石出”的故事的出處。

《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讓我們共享經(jīng)典，引導(dǎo)我們要堅持不懈、任人唯賢、持之以恒，讓我們懂得“千里之行始于足下”，讓我們學(xué)會“天生我材必有用”……這樣一種積極的向上的思想境界應(yīng)成為我們的人生態(tài)度。

可惜的是現(xiàn)在喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人越來越多，一個喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人，同時會喪失其理性的反省力與創(chuàng)造力，如不及時解救，我們的社會將漸漸成為“沒有文化而不適合人居住的社會”。愿中華傳統(tǒng)文化成為每一個人永遠(yuǎn)的精神食糧。

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇5】

在我的小書桌上，擺放著一本淡藍(lán)色、清秀典雅的《傳承中華文化，共筑精神家園》。它是安徽省青少年愛國主義讀書教育活動讀本，由安徽省青少年愛國主義讀書活動組委會編寫。

《傳承中華文化，共筑精神家園》除引言以外，主要寫了“愛國如家”、“孝悌友愛”、“尊師重教”、“誠實守信”、“明禮守法”、“勤學(xué)勵志”這些具有現(xiàn)實意義的內(nèi)容。

從引言中，我知道了中國是四大文明古國之一，五千年的歷史長河，給我們留下一座巨大的寶庫；在《愛國如家》部分，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話深深震撼了我；《孝悌友愛》中，我讀懂了“親愛利子謂之慈，子愛利親謂之孝”；《尊師重教》令我陷入思索——怎樣做一個尊敬老師的小學(xué)生？《誠實守信》教育我們，做人應(yīng)當(dāng)“言必誠信，行必中正”；《明禮守法》指出，法律是天下的準(zhǔn)則，人要能夠始終保持純正之德；《勤學(xué)勵志》篇可用一句話概括，即“學(xué)不可以已”。

我最喜歡的，是《六尺巷的故事》。從前，有一戶姓張的人家和一戶姓吳的人家。他們?yōu)榱藟鶢幍亟纾蚱鸸偎尽埣业膹堄⒃诔?dāng)宰相，可謂一人之下萬人之上。張英的家人就寫信給張英，想讓他出面處理。但張英讀過家書之后，沉思片刻，寫了一封回信。信中寫道：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人看了信，明白了張英的意思，主動將院墻退后了三尺。吳家人深感驚訝，非常佩服張英的肚量，于是也將院墻退后了三尺。這就是有名的桐城“六尺巷”，爸爸曾帶我去瞻仰過它。

讀了上面這個故事，我也非常敬佩張英。是啊！修身為先，大度做人。張英的謙遜禮讓，成為鄰里之間和睦相處的典范。

當(dāng)我們向老師、長輩和客人問好的時候，當(dāng)我們向有困難的人伸出援助之手的時候，當(dāng)我們懂得珍惜每一粒糧食的時候，當(dāng)我們努力學(xué)習(xí)、立志報國的時候……我們所做的一切，不也是在承載和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與民族精神嗎？

我是中國人，我愿成為傳承中華文化的一員！

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇6】

今天我們就來說一說我們中國的節(jié)日習(xí)俗吧，我們大家也都知道我國的節(jié)日特別多，有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，還有各個少數(shù)民族的節(jié)日，非常多，每個節(jié)日還有各自不同的習(xí)俗，要想知道這些習(xí)俗，必須要多讀書哦！

我們今天也從書里找一找吧。今天我讀了《傳承中華文化，共筑美好家園》這本書，我從書里知道了很多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化精髓，其中就包括許多的節(jié)日習(xí)俗，我們就來了解一下吧。

先說春節(jié)吧，春節(jié)俗稱“過年”，過年時，我們要掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花和倒“福”字、掛年畫、守歲、放爆竹、拜年、春節(jié)食俗，這些都意味著新的一年到了，新的一年，開開心心，平平安安，壽比南山。

清明節(jié)，清明是我國二十四節(jié)氣之一。清明要掃墓，掃墓時要帶吃的、紙錢等物品焚燒，這是一個祭祀先人的節(jié)日。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”寫出了清明時的氣氛。

端午節(jié)，為每年的五月初五，又稱端陽節(jié)。我們要懸菖蒲、掛白艾、驅(qū)五毒、掛鐘馗像、龍舟競渡、掛香袋和蘭草湯沐浴、吃粽子、飲雄黃酒等。做這些是為了趕走疾病，也可以辟邪。這個節(jié)日也是為了紀(jì)念詩人屈原而設(shè)的。

中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)的中秋節(jié)，“一年夜色最明夜，千里人心共賞時”，所以中秋節(jié)也叫團(tuán)圓節(jié)，我們要吃月餅和賞月，這是個一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的節(jié)日。

重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九是傳統(tǒng)的重陽節(jié)。九月初九，九為陽數(shù)，因此叫重陽節(jié)。要登高，吃重陽糕，賞菊并飲菊花茶，插茱萸和戴菊花。用片糕搭在兒女頭上，祝愿子女百事俱亮。

哇吧，有這么多節(jié)日，我終于了解了，我還體會到了每個節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，太美好了！

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇7】

“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書。”“孝，德之始也；悌，德之序也；信，德之后也；忠，德之正也。”讀著《傳承中華文化共筑精神家園》一書中的這些“中華好詩文”，我精神振奮；當(dāng)看到《黃香替父溫席》、《閔子騫代弟留母》這些孝敬父母的故事時，我熱淚盈眶……讀著讀著，不由想起了我的媽媽。

我的媽媽長得挺漂亮，高高的個子，一頭烏黑的短發(fā)，大大的眼睛很有神采，臉上總愛掛著三月桃花般燦爛的笑容。媽媽勤勞善良，對人十分熱情，但最讓我敬佩的還是媽媽對外婆的孝順。

外婆生了三個女兒和一個兒子，但很不幸的是唯一的一個兒子卻因生病夭折了。后來外婆抱養(yǎng)了一個兒子，盼望著老了能有人照顧，可萬萬沒想到的是，我的這個舅舅長大成人娶妻生子后，他嫌棄外婆老了，干不動農(nóng)活了，便另立門戶，將外婆分到一邊，什么也不負(fù)擔(dān)。沒辦法，已出嫁的媽媽、大姨、二姨只得一起來照顧外婆，有錢出錢，有力出力，幫外婆砍柴挑水，洗衣做飯，栽種莊稼。在生活上，媽媽對外婆更是悉心照料，經(jīng)常給外婆送吃的穿的，給外婆購買生活用品，對外婆噓寒問暖，為外婆煎藥熬湯，幾十年如一日。因為這樣，外婆的生活還算平安，外婆很欣慰，媽媽也很高興。

可天有不測風(fēng)云，有一次，外婆不小心摔了一跤，將右手腕摔成了骨折。媽媽知道后，立即騎上摩托車將外婆送到醫(yī)院就診。醫(yī)生將外婆的手腕接好，上了石膏夾板，用紗布系牢，挎在脖頸上。臨出院時，醫(yī)生一再叮囑媽媽說，外婆年紀(jì)大了，恢復(fù)要慢一點，右手不能亂動，要多燉點排骨湯給老人家喝……為了能更好的照顧外婆，媽媽索性將外婆接到家里來了。媽媽不僅按照醫(yī)生的囑咐，每天都給外婆燉排骨湯，還做些別的好吃的給外婆吃。每天媽媽都給外婆洗澡、換衣、喂湯，有時還陪外婆聊聊天，給外婆捶捶背……轉(zhuǎn)眼一個月了，媽媽帶外婆到醫(yī)院復(fù)查，醫(yī)生指著新拍的片子說：“沒想到恢復(fù)得這么較快，這么好。”要知道，這都是媽媽悉心照顧的結(jié)果呀！

媽媽，您是我心中的榜樣！雖然我也幫您一起照顧過外婆，雖然學(xué)習(xí)之余我也幫您做了一些家務(wù)活，雖然我也為您端茶倒水過，但我做的與您比是微不足道的，我要做得更好，我要像您一樣，做個孝順的女兒。

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇8】

進(jìn)學(xué)不誠則學(xué)雜，處事不誠則事敗，自謀不誠則欺心而棄己，與人不誠則喪德而增怨。——程顥、程頤《二程集·論學(xué)篇》

誠信，歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來，人們講求誠信，推崇誠信，關(guān)于誠信的故事舉不勝舉：古有季禮掛劍，宋濂借書，商鞅立木為信；今有李雪英打工為兒還債，趙慶珍替戰(zhàn)友盡孝22年，宋慶齡舍玩等友這些無不體現(xiàn)了人與人之間的誠實守信。

在《傳承中華文化，共筑精神家園》這個讀本中，當(dāng)我看到安徽省繁昌縣皖江中學(xué)的一名高二學(xué)生徐慧嫻在回家途中撿到現(xiàn)金及銀行卡總計金額有31萬余元時，她不為所動，主動聯(lián)系失主并全額交還，這種拾金不昧的精神令我感慨萬分。

由此，我不禁想到了自己，想到了自己不誠實的一件事。記得那是在我上四年級的時候，有一天，我看到同桌新買了一盒彩筆，非常漂亮，想讓媽媽給我買，可是沒成功，于是我以借用為名，并答應(yīng)她用完之后歸還。但我實在是喜歡了，便想占為己有。于是，我悄悄把筆藏起來，騙同桌說，畫筆不知道被誰拿走了，怎么也找不到。同桌看著我偽裝的表情，沒有多說什么。現(xiàn)在，每當(dāng)我看到那盒畫筆時，我就如鯁在喉總不是個滋味。特別是不敢面對同桌的那雙眼睛，這件大包袱一直壓得我喘不氣來！對照徐慧嫻，想想自己，我覺得好后悔。老師、家長每天都在教育我們要誠實守信，不弄虛作假，可我呢？我卻沒有做到。為了貪小便宜，卻撒了謊，欺騙了同桌，也失去了自己內(nèi)心的那份純真。這件事雖然已經(jīng)過去兩年了，但我覺得這件事就像發(fā)生在昨天，它給我的教訓(xùn)使我終生難忘，激勵著我今后要做一個誠實守信的好孩子。

誠信是一朵鮮花，它開放在人們荒蕪的心田；誠信，是一場春雨，它滋潤了人們干渴的心靈；誠信是一抹陽光，它照耀著人們寬大的胸懷；誠信是一盞明燈，它點亮了人們前進(jìn)的道路……

從今以后，我決心要誠信做人，立志成材，讓誠信美德作為我人生啟航的準(zhǔn)則，陪伴我一路走下去，讓誠信這朵美麗的奇葩開在每個人的心中，讓我們的`人生更加精彩吧！

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇9】

一本書，就如一個小小的階梯，拾級而上，總有到達(dá)的一天；一本書就如一輪小小的太陽，陽光灑下，總會有溫暖的和收獲，《傳承中華文化，共筑精神家園》就是那階梯，那太陽，他成了我的良師益友，為我的生活增添了色彩，為我的心靈增加了活力。

《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書共分為七章，有文化血脈源遠(yuǎn)流長、文化成果燦爛輝煌、文化名人群星璀璨、民族精神光照千秋、傳統(tǒng)美德時代傳揚(yáng)、節(jié)日習(xí)俗多姿所采和海納百川走向社會。這些章節(jié)都讓我知道了很多，收獲了很多，尤其“傳統(tǒng)美德時代相傳”這章節(jié)，它讓我想到了許多不應(yīng)該發(fā)生的事，其中有一件是讓我最后悔的事。

我是班中的學(xué)習(xí)委員，也是學(xué)習(xí)小組長，有一次，我們組維護(hù)教室衛(wèi)生，沒有達(dá)到老師的標(biāo)準(zhǔn)挨罰了，我和老師發(fā)生了爭執(zhí)，老師非常生氣，事情過后。老師并沒有因為我的小脾氣而不理我，而是耐心地給我講道理，老師從心底希望我們每個學(xué)生都能達(dá)到各方面都優(yōu)秀的好學(xué)生。老師真的可謂我們成長道路上的引路人，讓我們從無知的小孩慢慢走向成熟，編織我們美好的未來，我們真的應(yīng)該做到“尊敬師長”。

我以后還會用自己的實際行動去傳承中華文化，共建精神家園，因為這本書，讓我感受到了傳承中華文化，共筑精神家園的意義；讓我懂得了許多的做人道理；讓我了解了關(guān)于孔子、老子、屈原、司馬遷等名人的許多故事，是他們用不朽的名篇在名冊上留下閃光的名字！是他們鑄就了中華民族的精神豐碑，我們應(yīng)該把他們的精神發(fā)揚(yáng)光大，讓我們共同地為“傳承中華文化，共筑精神家園”做出自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧！

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇10】

“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，他的名字叫中國”每當(dāng)聽到這首歌，我總會熱情澎湃，心中豪情油然而生。

自從讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書后，我更加為祖國這條龍的精髓而自豪。

我們的眼睛里看著的是祖國偉大的身軀，我們嘴里吟唱著的是儒雅的詩詞歌賦，我們的骨子里流淌著文化先人的血液，這些不僅是中華民族的精華，更是祖國這條觀聞世界上下五千年的龍的脊骨。

我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波瀾依然拍打著千年的岸堤，孟姜女的哭聲似乎還在長城底下凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙貼了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。

可是，那些被人遺忘的文化呢？

那呈長菱形的女書，是世界上唯一的婦女專用文字，可如今熟知的人卻少之又少。那曾風(fēng)靡一時，奇特絢麗的皮影戲，如今也無人再知道戲藝人的“一口敘還千古事，雙手對舞百萬兵”的輝煌歷史。

在我的記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無華，甚至戲院也破舊不堪，仿佛一位位風(fēng)燭殘年的老人。

難道我們這些被稱作“炎黃子孫”的人就要看著那寶貴的文化從歲月中逝去？不，我們不認(rèn)可！丟了這些國粹，我們的祖國這條龍就如沒有血肉般！

慶幸的是在我們的身邊，還存在著些中華傳統(tǒng)文化的保衛(wèi)者。還記得我們這兒的一位已到暮年的老人，他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里，他總會搬出他珍藏的皮影戲舞臺，重新上演一場叱咤風(fēng)云的戲曲，用自身的行動來向世人展示中華文化的無窮魅力，并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學(xué)的年輕人。

可守護(hù)中華傳統(tǒng)文化不僅需要像這位老先生一樣的守護(hù)者，更需要新鮮的，迸發(fā)活力的血液！看，白發(fā)蒼蒼的老人亦能如此，我們作為新一代的莘莘學(xué)子，又怎么能袖手旁觀！但我們又應(yīng)該怎么做呢？

閱讀《傳承中華文化，共筑精神家園》一書之后就啟發(fā)我探索到了很多答案。

我們可以尋訪那些藏在民間偉大的文化傳承人，用心去感受中華文化的無窮魅力，并努力成為中華文化的傳承人，把先人的智慧的結(jié)晶孜孜不倦的傳承給下一代。

我們可以積極的投入保護(hù)文化遺產(chǎn)活動中，組織一些志愿者，走街串巷的把文化古物、精神遺產(chǎn)的歷史記錄下來，并和政府商議對這些文化實施怎樣的保護(hù)。

我們還可以通過互聯(lián)網(wǎng)的力量，在博客、空間上大力宣傳中華民族文化，讓身邊的人甚至海外華僑重新對文化的傳承有所重視，呼吁更多的人保護(hù)文化遺產(chǎn)。

讓我們攜手起來，共同努力，一起貢獻(xiàn)出那點微薄之力保護(hù)并傳承那如今少之又少的“龍的脊骨”吧！讓我們中國這條龍更加神武飛翔吧！

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇11】

翻開《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，當(dāng)我看到《節(jié)日習(xí)俗多姿多彩》這一章時，去年除夕的一幕又浮現(xiàn)在我眼前了。

記得除夕那天中午，我和爸爸、媽媽剛回到老家的村口，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了村頭農(nóng)貿(mào)市場的一塊空地上圍滿了人，最愛湊熱鬧的我，馬上跑過去鉆進(jìn)了人群中，呵，原來是能寫一手漂亮毛筆字的堂哥在寫對聯(lián)呢。我連忙大叫了一聲：“哥哥，我回來了。”堂哥聽了，停下手中的筆，微笑著說：“你回來得正是時候，快來幫忙。你把那些裁好的紅紙續(xù)長一些。”旁邊有一位我不認(rèn)識的大哥哥早已在做著這項工作了，我也跟著那位大哥哥一起做。這時堂哥寫好了一副對聯(lián)，只聽見堂哥說：“張大嬸，你的寫好了，放到旁邊晾一會兒就可以拿回去了。李大伯，趙大媽，你們的已經(jīng)晾干了，拿回去吧。”看著他們把對聯(lián)拿走了，我著急地提醒堂哥：“哥哥，他們還沒給錢呢。”哥哥說：“去，給我拿紅紙來。”我只好去拿了一張續(xù)好的紅紙給堂哥，堂哥又開始揮筆書寫了。就這樣，寫好晾在一旁的對聯(lián)，陸陸續(xù)續(xù)地都被領(lǐng)走了。忙了一天的堂哥，也收拾好東西，拿著最后兩副對聯(lián)，我們一起回去了。

走在回家的路上，我問堂哥：“今天寫的對聯(lián)，都是免費的？”堂哥笑著說：“你不都看見了嗎？快點走，回去還要貼對聯(lián)呢。”我說：“急什么呢？你爸和我爸他們肯定早已把對聯(lián)貼好了，還用得著我們幫忙嗎？”堂哥笑著說：“你就知道偷懶。”

終于到家門口了，堂哥卻拉著我繼續(xù)往前走，不一會兒，我們來到了一家小院前，堂哥大喊了一聲：“李大爺，除夕飯菜弄好了吧，我們來給您貼對聯(lián)了。”李大爺笑呵呵地迎了出來，連聲說：“好，好，真是太謝謝你們了。”我們一邊貼對聯(lián)，堂哥一邊對我說：“春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式，為節(jié)日增加了喜慶氣氛。從古至今，春聯(lián)都是從右往左念的，春聯(lián)還分為上聯(lián)和下聯(lián)，上聯(lián)為右，一般以三四聲結(jié)尾，下聯(lián)為左，一般以一二聲結(jié)尾，這樣念起來才朗朗上口。上下聯(lián)可不能貼反了，要不然會讓人笑掉大牙呢！”

我默默地聽著堂哥的話，想著堂哥今天的所作所為，原來，中華文化不僅是如此的博大精深，還聯(lián)結(jié)著濃濃的情，深深的愛，當(dāng)我們懷著一顆赤子之心走近中華文化時，才能領(lǐng)悟到它的獨特之美。

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇12】

“我家兩堵墻，前后百米長。德義中間走，禮讓站兩旁。我家一條巷，相隔六尺寬。包容無限大，和諧詩中藏……”除夕夜，央視精心烹制的一年一度的“春晚大餐”中，《六尺巷》這道“大菜”給我留下了深刻的印象。

湊巧的是，我在《傳承中華文化共筑精神家園》這一本書中看到了“仁義胡同”、“六尺巷”這兩個小故事。兩個故事非常接近，講的都是兒子在京都做官，家里的母親因為蓋房砌墻爭地皮和鄰居發(fā)生爭執(zhí)，都寫信給兒子，想借兒子的官勢為家里爭氣。但兩個兒子都沒有仗勢欺人，而是寫詩勸導(dǎo)母親。一個在信中寫道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”另一個在信中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨；萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”最后，兩家人和鄰居各自禮讓，留下了“仁義胡同”和“六尺巷”兩段佳話永世流芳。

故事雖已久遠(yuǎn)，但它彰顯了鄉(xiāng)鄰之間、親朋之間、人與人之間互敬禮讓、和諧共融的傳統(tǒng)美德，它是一種情懷，一種境界，一首懿德流芳的詩；它傳遞的是人們和諧相處、恭謙禮讓的文明風(fēng)尚；它體現(xiàn)出為官者崇德重禮、潔身自律的文化精神，它所傳承的品質(zhì)與當(dāng)前提倡的“講友善、守誠信、崇文明、尚和諧”的社會主義核心價值觀不謀而合。

傳承中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)中國文化與民族精神，共同牢筑中華民族的精神家園，讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們每一個人都能在這里煥發(fā)美德的光彩！

中華傳統(tǒng)文化的讀后感【篇13】

寒假里我認(rèn)真閱讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，受益匪淺。給我留下深刻印象的是《顏回煮飯敬師》這篇文章。文中講了孔子帶領(lǐng)學(xué)生們周游列國，一連幾天都沒吃上飯。顏回向人討了一些米，做成米飯。孔子要將米飯祭奠老人，顏回告訴他說，米飯上粘有灰炭的部分，剛才被自己吃掉了，不能用來祭奠。孔子還誤以為顏回偷吃米飯，現(xiàn)在明白了事情的真相，深感顏回是個賢德之人。

顏回對老師孔子的尊敬，值得我們學(xué)習(xí)。在日常生活中，我們應(yīng)該以實際行動來表達(dá)對老師的尊敬。

四年級上學(xué)期的一天中午，放學(xué)時，天空中下起了傾盆大雨。同學(xué)們陸續(xù)被家長接走了，教室里只剩下我和班主任孫老師。我知道老師沒帶傘，就把傘遞給她，說：“老師，您用我的傘吧。工作一天了，早點回家休息吧。”老師撫摸著我的頭，親切地說：“你先走吧，我等雨停了再走。”“您快走吧，您的孩子還等您回家做晚飯呢！麻煩您給我爸爸打個電話，讓他再給我送把傘來。”我依然堅持自己的意見。老師只好答應(yīng)了。爸爸十分鐘后趕到了教室。孫老師撐起我借給她的傘，走進(jìn)了滂沱大雨中。望著老師遠(yuǎn)去的背影，我感到很欣慰。爸爸夸我做得對，我說：“老師為我們付出了太多，我為老師做一件小事是應(yīng)該的。”

“古今中外，哪個人的成長不浸透著老師的心血！地北天南，哪一項創(chuàng)造不蘊(yùn)含著教師的辛勞！”《顏回煮飯敬師》的動人篇章，時刻激勵著我做一個對老師尊敬的人。