當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？下面是小編整理的差不多先生傳讀后感，歡迎閱讀。

差不多先生傳讀后感【篇1】

《差不多先生傳》是胡適先生在上個(gè)世紀(jì)初寫(xiě)得一篇文章，現(xiàn)在看，感覺(jué)這寫(xiě)的不就是我嗎？

差不多先生小時(shí)候把紅糖買(mǎi)成白糖，長(zhǎng)大了做錢(qián)鋪伙計(jì)，把千記成了十，先生說(shuō)，他還滿(mǎn)不在乎。最后，看錯(cuò)了病，臨死前還說(shuō)生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人，還在乎什么呢？

數(shù)學(xué)課上，老師說(shuō)：“付思旸，這道題的單位，你把‘輛’寫(xiě)成了‘個(gè)’。”我滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“反正‘個(gè)’和‘輛’意思都差不多。”“那么，一個(gè)人也能說(shuō)成一輛人了？！”“啊！……”

我和媽媽從超市掃購(gòu)?fù)隄M(mǎn)載而歸。媽媽在樓下鎖車(chē)子，我提著“戰(zhàn)利品”就要上樓，媽媽趕忙說(shuō)：“旸旸，你拿輕的，重的放下我來(lái)拿。”“沒(méi)關(guān)系，媽媽。反正這些東西輕重差不多。”我滿(mǎn)不在乎地上了樓。話音剛落，一個(gè)黑糊糊的東西就從我拿著的斜斜的.袋子里滾了出來(lái)。只聽(tīng)一聲清脆的“咣當(dāng)”聲，緊接著是媽媽的尖叫：“我的醬油……”我趕緊跑下樓，只看見(jiàn)媽媽?xiě)嵟哪槪€有滿(mǎn)是醬油的褲子。

我軟磨硬泡終于使媽媽同意買(mǎi)《幽默三國(guó)》，但是媽媽說(shuō)：“這回你自己去買(mǎi)，我還有事。”等媽媽給我錢(qián)問(wèn)夠不夠時(shí)，我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)：“差不多夠了。”過(guò)不多久，媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來(lái)了。“你買(mǎi)的書(shū)呢？”媽媽問(wèn)，“嗐！別提了，就為了兩塊錢(qián)，那個(gè)阿姨硬是不賣(mài)給我。”

唉！差不多先生，你不是已經(jīng)去世了嗎？為什么還纏著我……

差不多先生傳讀后感【篇2】

讀書(shū)之美，美在感悟。近日，我讀了胡適的《差不多先生傳》，頗受教育和啟發(fā)。文章詼諧幽默，頗有深意的描寫(xiě)了“差不多先生”。這位先生凡事都不講求認(rèn)真，就連自己得了重病，也認(rèn)為“牛醫(yī)和人醫(yī)差不多”，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢。”故事雖然可笑，卻令我反思和警醒。

在“差不多先生”的身上，我仿佛看到了自己的影子。工作上不求有功但求無(wú)過(guò)，經(jīng)常把“差不多”掛在嘴邊。但是，當(dāng)“差不多先生”的后果是很?chē)?yán)重的`，不僅僅是工作業(yè)績(jī)平平，更可怕的是不知不覺(jué)中養(yǎng)成了懶惰思維和馬虎惡習(xí)，這一切都是“差不多”思想在作怪。

古人云：“差之毫厘謬以千里。”百分之一的疏漏往往會(huì)造成百分之百的錯(cuò)誤。凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好、干不成，對(duì)于我們機(jī)關(guān)干部，尤其是財(cái)務(wù)人員來(lái)說(shuō)，要借開(kāi)展能力作風(fēng)建設(shè)年的有利契機(jī)，堅(jiān)決摒棄“差不多”思想，把“認(rèn)真”作為一種態(tài)度、一種能力、一種習(xí)慣，既要立足本職崗位，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，細(xì)致開(kāi)展工作，做到樂(lè)學(xué)、善問(wèn)、慎思、明辨。又要履職明責(zé)，用優(yōu)異的工作成績(jī)?yōu)檗r(nóng)場(chǎng)公司化改革當(dāng)好“賬房先生”，精細(xì)把關(guān)、傾情奉獻(xiàn)。

差不多先生傳讀后感【篇3】

今天上完課，我走進(jìn)書(shū)房隨手抽出一本書(shū)閱讀起來(lái)。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無(wú)言以對(duì)。

文章開(kāi)頭是這么寫(xiě)的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想：這作者是不是再開(kāi)玩笑了，一個(gè)人怎么可能會(huì)叫“差不多”呢？

于是我?guī)е鴨?wèn)題讀了下去，越讀越覺(jué)得好笑。原來(lái)他做事從來(lái)不要求準(zhǔn)確，精確。比如說(shuō)，他小時(shí)候他媽叫他去買(mǎi)白糖，他卻買(mǎi)紅糖回來(lái)，他媽罵他，他搖搖頭說(shuō)，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時(shí)，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認(rèn)真呢！說(shuō)完他才斷氣。在他死后人們覺(jué)得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。作者說(shuō)從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。

讀完這篇文章，我心情很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認(rèn)真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對(duì)同學(xué)們呼吁，做事一定要認(rèn)真，不能以差不多為借口，不認(rèn)做事，要嚴(yán)格要求自己。

差不多先生傳讀后感【篇4】

這天，我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的'差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差太多了！”

但我冷靜下來(lái)又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來(lái)了，我還認(rèn)為差不多，不就應(yīng)減分；還有一次，我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)以為差不多，沒(méi)什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開(kāi)處方把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！

文章最后寫(xiě)“無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個(gè)差不多先生”。“天哪！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊，如果有一個(gè)人動(dòng)一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi)；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái)，那會(huì)造成多大的損失啊！……

看來(lái)，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達(dá)國(guó)家，小到個(gè)人都是如此。

差不多先生傳讀后感【篇5】

寒假里，我無(wú)意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多，我們來(lái)分享一下吧！

這篇文章講述的是差不多先生不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較，買(mǎi)東西不顧質(zhì)量，把紅糖買(mǎi)成白糖；學(xué)習(xí)不思進(jìn)取，陜西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就連自己病重，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，臨死前居然說(shuō)：“活人同死人差不多……”他的口頭禪是：“凡事只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢？”最終因?yàn)椤安畈欢唷边@樣的毛病而一命嗚呼了。

這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號(hào)”宇宙飛船，由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。

在差不多先生的`身上，我仿佛看到了我的影子。書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真：“兒子”少寫(xiě)一橫居然寫(xiě)成“兒了”，“0”寫(xiě)成“6”，“9”寫(xiě)成“4”；計(jì)算馬虎：加號(hào)看成減號(hào)，加法算成減法……

通過(guò)這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個(gè)人，大到國(guó)家。以后我要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)和做事，絕不做第二個(gè)“差不多先生”。

差不多先生傳讀后感【篇6】

近代的很多文章都揭示過(guò)國(guó)人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨(dú)特的寫(xiě)法，即用樸素簡(jiǎn)練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫(xiě)出了國(guó)人此時(shí)的這種“病”。

這篇文章是差不多先生的畫(huà)像和生平傳記。作者用擬人的手法來(lái)描述這種毛病，他將這個(gè)人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對(duì)他來(lái)說(shuō)，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車(chē)發(fā)車(chē)遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫(xiě)作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng)，但是其談?wù)摰膯?wèn)題卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認(rèn)為其不計(jì)較，看得破，想得通，是有德行的人。對(duì)于這種偷換概念的誤讀對(duì)于社會(huì)的影響，作者表示了深深的.擔(dān)憂(yōu)，想用文章來(lái)警醒國(guó)人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點(diǎn)。

這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長(zhǎng)久以來(lái)的一種陋習(xí)，想要根除實(shí)在相當(dāng)不易。現(xiàn)代社會(huì)這樣的人還有大把的存在，他們感覺(jué)一切都是無(wú)所謂的存在，這是一種無(wú)追求的，無(wú)追求的，不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣，我們應(yīng)該時(shí)刻警惕，摒棄壞習(xí)慣。

差不多先生傳讀后感【篇7】

差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽(tīng)的不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他常常說(shuō)：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實(shí)生活中的.后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問(wèn)題，每個(gè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。

在日常的安全檢查工作中，發(fā)現(xiàn)設(shè)備上的安全防護(hù)存在小的問(wèn)題，而自認(rèn)為只是小問(wèn)題，不會(huì)發(fā)生安全事故；或者是設(shè)備上的一個(gè)緊固螺栓沒(méi)有擰緊，感覺(jué)只是一個(gè)螺栓沒(méi)擰緊，還有五個(gè)螺栓沒(méi)有松動(dòng)，差不多就行了，何必太認(rèn)真。時(shí)間長(zhǎng)了，思想麻痹了，意識(shí)放松了，終究會(huì)由小問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩[患而導(dǎo)致發(fā)生安全事故。在特殊工種操作證的審核工作上，起重機(jī)械指揮操作證Q3與行車(chē)工操作證Q4同樣是Q，僅僅是3與4的數(shù)字不同，但是起重機(jī)械指揮工與行車(chē)工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別，所謂失之毫厘，差之千里。

做任何事不光要對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，安全工作上，要有“零容忍”態(tài)度，產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。那么，我們要說(shuō)，每個(gè)人活著就要活出精彩、活出價(jià)值，要勇于思考，尊重原則，有感受，有追求，堅(jiān)決不做差不多先生。

差不多先生傳讀后感【篇8】

《差不多先生傳》是我國(guó)著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)那些處事、處世不認(rèn)真的人。《差不多先生傳》中說(shuō)道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽(tīng)得不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他經(jīng)常說(shuō)：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

由此我想到，在我們的企業(yè)也一定會(huì)有為數(shù)不少的差不多先生。工作當(dāng)中含糊不清、得過(guò)且過(guò)，這種事情發(fā)生在不同的工作崗位，帶來(lái)的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門(mén)，例如：辦公室打掃的.不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫(kù)房亂七八糟，他會(huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià)、定位，會(huì)限制你職業(yè)生涯的進(jìn)一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線，試想，如果作業(yè)車(chē)輛維修以后輪胎的螺絲沒(méi)有擰緊、車(chē)間機(jī)電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊，后果難以想象，帶來(lái)的影響或許更加直接、更加難以承受。所以，這么多年來(lái)，公司才會(huì)狠抓安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。個(gè)人認(rèn)為，任何一家企業(yè)，無(wú)論你的制度如何健全、管理多么完善，決定安全的關(guān)鍵因素一定是以人為本，只有把所有的差不多先生鍛造成標(biāo)準(zhǔn)化尖兵，企業(yè)的安全發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。

差不多先生傳讀后感【篇9】

《差不多先生傳》是胡適先生在上個(gè)世紀(jì)初寫(xiě)得一篇文章，現(xiàn)在看，感覺(jué)這寫(xiě)的不就是我嗎？

差不多先生小時(shí)候把紅糖買(mǎi)成白糖，長(zhǎng)大了做錢(qián)鋪伙計(jì)，把千記成了十，先生說(shuō)，他還滿(mǎn)不在乎。最后，看錯(cuò)了病，臨死前還說(shuō)生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人，還在乎什么呢？

數(shù)學(xué)課上，老師說(shuō)：“付思旸，這道題的單位，你把‘輛’寫(xiě)成了‘個(gè)’。”我滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“反正‘個(gè)’和‘輛’意思都差不多。”“那么，一個(gè)人也能說(shuō)成一輛人了？！”“啊！……”

我和媽媽從超市掃購(gòu)?fù)隄M(mǎn)載而歸。媽媽在樓下鎖車(chē)子，我提著“戰(zhàn)利品”就要上樓，媽媽趕忙說(shuō)：“旸旸，你拿輕的，重的.放下我來(lái)拿。”“沒(méi)關(guān)系，媽媽。反正這些東西輕重差不多。”我滿(mǎn)不在乎地上了樓。話音剛落，一個(gè)黑糊糊的東西就從我拿著的斜斜的袋子里滾了出來(lái)。只聽(tīng)一聲清脆的“咣當(dāng)”聲，緊接著是媽媽的尖叫：“我的醬油……”我趕緊跑下樓，只看見(jiàn)媽媽?xiě)嵟哪槪€有滿(mǎn)是醬油的褲子。

我軟磨硬泡終于使媽媽同意買(mǎi)《幽默三國(guó)》，但是媽媽說(shuō)：“這回你自己去買(mǎi)，我還有事。”等媽媽給我錢(qián)問(wèn)夠不夠時(shí)，我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)：“差不多夠了。”過(guò)不多久，媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來(lái)了。“你買(mǎi)的書(shū)呢？”媽媽問(wèn)，“嗐！別提了，就為了兩塊錢(qián)，那個(gè)阿姨硬是不賣(mài)給我。”

唉！差不多先生，你不是已經(jīng)去世了嗎？為什么還纏著我……

差不多先生傳讀后感【篇10】

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。今天我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱(chēng)作“差不多先生”的人，他名字的由來(lái)是因?yàn)樗X(jué)得“差不多”就可以了。文章用了五件事體現(xiàn)了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買(mǎi)紅糖，但他買(mǎi)回的是白糖；第二件事是去學(xué)堂先生問(wèn)他問(wèn)題，他把“山西”讀成“陜西”；第三件事是他去店鋪?zhàn)龌镉?jì)，他經(jīng)常把“十”字寫(xiě)成“千”字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車(chē)，可他晚到了兩分鐘，火車(chē)開(kāi)走了。

我認(rèn)為差不多先生這個(gè)習(xí)慣會(huì)讓他存活不了，因?yàn)楝F(xiàn)在如果一個(gè)差不多就會(huì)變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個(gè)零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺(jué)得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫(yī)院，如果醫(yī)生開(kāi)藥把一個(gè)叫“0105A”的藥寫(xiě)成了“A105A”的藥，那樣不就會(huì)吃死人了嗎？

我對(duì)這篇文章有一個(gè)看法：如果差不多先生，用準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)要求任何事情。這樣差不多先生就不會(huì)被媽媽罵了，不會(huì)被老師批評(píng)，不會(huì)趕不上火車(chē)，不會(huì)死去。現(xiàn)實(shí)生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺(jué)得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺(jué)得死和活都一樣，死人越來(lái)越多，基本沒(méi)活人了。這樣世界上沒(méi)有人和有人就差太多了！

我讀完這篇文章，知道了：差不多會(huì)變成差很多，差不多有時(shí)會(huì)變成一個(gè)“應(yīng)該”的意思，用在合適的'地方是可以的。可覺(jué)得兩個(gè)不同性質(zhì)的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認(rèn)真完成，不能總覺(jué)得差不多就行了。

差不多先生傳讀后感【篇11】

放暑假的時(shí)候，我在語(yǔ)文暑假作業(yè)里讀了胡適先生的一篇文章——《差不我先生傳》。讀完文章后，我覺(jué)得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑，胡適先生選取的事例是那么生動(dòng)有趣，是那么貼切呀！

《差不多先生傳》的`主要內(nèi)容是說(shuō)：有個(gè)叫差不多的先生，他常常說(shuō)：“凡事只要差不多就好。何必太精明呢？”因此，他做什么事只要求差不多。他媽叫他買(mǎi)紅糖，他買(mǎi)了白糖。他媽罵他，他說(shuō)紅糖和白糖差不多。在學(xué)堂里，先生教他讀山西，他偏讀陜西，先生罵他，他說(shuō)山西同陜西差不多。后來(lái)，他在一個(gè)錢(qián)鋪?zhàn)龌镉?jì)，常把“十”和“千”寫(xiě)倒，掌柜罵他，他賠小心說(shuō)，“十”和“千”差不多，不就多一撇嗎。有一天，他忽然得了急病，叫人去請(qǐng)醫(yī)生，家人一時(shí)尋不著東街的汪醫(yī)生，卻把西街的牛醫(yī)王醫(yī)生請(qǐng)來(lái)了，差不多先生知道尋錯(cuò)了人，身上痛苦，心里焦急，便想“王醫(yī)生同汪醫(yī)生差不多，讓他試試吧”。于是王醫(yī)生用醫(yī)牛的法子給他看病，不到一刻鐘，就一命嗚呼了，臨死前他還說(shuō)“活人同死人也差不多，凡理只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢？”他說(shuō)完這句格言，方才斷氣。

讀了這篇文章，我很受啟發(fā)。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了，結(jié)果害了自己的性命。差不多先生的故事告誡我們：無(wú)論做什么事都要認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)地做，不能差不多就行了。如果醫(yī)生給病人看病只要求差不多，那病人肯定要死很多；如果科學(xué)家也要求差不多，飛機(jī)肯定飛不上天。讀了這個(gè)故事后，我決心踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事，決不當(dāng)“差不多”學(xué)生。

差不多先生傳讀后感【篇12】

偶讀胡適先生的《差不多先生傳》，感覺(jué)很是好笑。心想怎么會(huì)有如此毫無(wú)準(zhǔn)則、隨隨便便的人呢？簡(jiǎn)直是不學(xué)無(wú)術(shù)、愚昧荒唐！看他最后隨便到將自己的小命也稀里糊涂地送掉了，卻又笑不出來(lái)。

掩卷沉思，“差不多”先生好似一面鏡子，鏡子里也有你我的影子。小時(shí)候老師布置作業(yè)，馬馬虎虎完成，差不多就好了；成年工作了，領(lǐng)導(dǎo)交待的任務(wù)，做完后感覺(jué)差不多就了事了……

差不多思想這種“毒瘤”，以一種潛在的形式搗亂社會(huì)，比如某建筑隊(duì)施工的橋梁為什么塌了？因?yàn)椴少?gòu)員中了“差不多先生”思想之毒，認(rèn)為此鋼筋與彼鋼筋差不多，此水泥與彼水泥差不多；再如全國(guó)的礦難為什么頻繁發(fā)生？因?yàn)椴傻V設(shè)備、條件與國(guó)家規(guī)定的差不多；假冒偽劣產(chǎn)品為什么屢打不盡，充斥市場(chǎng)？因?yàn)槟切﹤€(gè)假冒的牛奶飲品、食品日化什么的與正牌差不多，其實(shí)充其量是包裝差不多，而實(shí)質(zhì)……如此種種，貽害無(wú)窮。

古英格蘭有一首著名的民謠：

“少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌，

少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，

少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，

敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，失了一個(gè)國(guó)家。”

這是發(fā)生在英國(guó)查理三世的`一場(chǎng)戰(zhàn)役。

細(xì)節(jié)決定成敗，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論你從事什么行業(yè)，做什么事情都必須盡心盡力做好。特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)紡織行業(yè)，從棉花到成品紗的生產(chǎn)過(guò)程工序多，人員多，從前紡、后紡到筒子，經(jīng)過(guò)一道道工序精心制作出來(lái)的成品紗，若其中有人懷有“差不多”思想，便可能留下隱患，嚴(yán)重的導(dǎo)致客戶(hù)退單索賠，會(huì)給公司帶來(lái)較大的損失。因此，我們每一個(gè)人必須全身心地投入到生產(chǎn)工作中，杜絕“差不多”思想的滋生，認(rèn)真反思自己的不足，不斷改進(jìn)，盡善盡美地完成各項(xiàng)工作。

差不多先生傳讀后感【篇13】

中國(guó)有名的人是誰(shuí)？他就是家喻戶(hù)曉的差不多先生了，他是全中國(guó)人的代表。

他常常說(shuō)：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”這是他做事，做人的宗旨。

小時(shí)候，他媽叫他買(mǎi)紅糖，他買(mǎi)了白糖回來(lái)；在學(xué)校的時(shí)候，先生問(wèn)他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陜西；他在錢(qián)鋪?zhàn)龌镉?jì)時(shí)，“十”字寫(xiě)成“千”字，“千”字寫(xiě)成“十”字；有一天，他趕火車(chē)遲了兩分鐘，火車(chē)不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請(qǐng)東街的汪大夫卻把西街的`王大夫請(qǐng)來(lái)了，而牛醫(yī)錯(cuò)把人當(dāng)成牛來(lái)醫(yī)，結(jié)果差不多先生死了。他死后，大家都稱(chēng)贊他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠(yuǎn)，無(wú)數(shù)人都以他為榜樣，于是中國(guó)從此就成了一個(gè)懶人國(guó)了。

這篇文章通過(guò)刻畫(huà)差不多先生的形象，批評(píng)民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn)，喚起國(guó)人的注意，人人都有這種不良習(xí)慣，中國(guó)就再也沒(méi)有成功，亮麗、輝煌的時(shí)刻了，而懶惰使中國(guó)的路黯然失色。

勞動(dòng)，是人類(lèi)的美德，有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，覺(jué)得那是下等人干的，這種觀念是不可取的，它助長(zhǎng)了人的懶惰思想。的確，勞動(dòng)過(guò)后，迎接你的是奇跡，讓我們熱愛(ài)勞動(dòng)吧！摒棄一切懶惰思想，行為，勞動(dòng)會(huì)使你的未來(lái)充滿(mǎn)驕傲！

五千年來(lái)，勤勞的中國(guó)人民靠不懈的勞動(dòng)創(chuàng)造了許多奇跡，而到了現(xiàn)在，中國(guó)已變成了懶人國(guó)了，不再出現(xiàn)什么奇跡了，這樣，中國(guó)會(huì)成為世界的強(qiáng)者嗎？

醒醒吧……中國(guó)人，我們要讓?xiě)腥藝?guó)變成勤勞國(guó)，我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝！