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讀金鎖記感悟

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寫(xiě)讀后感需要對(duì)原文進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),需要運(yùn)用邏輯思維和判斷能力,因此可以鍛煉和提高自己的思維能力。讀金鎖記感悟怎么才能寫(xiě)好?這里分享一些讀金鎖記感悟,方便大家學(xué)習(xí)。

讀金鎖記感悟篇1

《金鎖記》是張愛(ài)玲的代表作品之一,不一樣于《傾城之戀》的幸福結(jié)局《金鎖記》則是一個(gè)杯具,一個(gè)徹頭徹尾的杯具。故事從一開(kāi)始就不是給人以明艷,歡快的節(jié)奏,而是給人以憂傷和悲哀的感覺(jué)。

故事是從兩個(gè)小丫環(huán)的談話開(kāi)始的,兩個(gè)小丫環(huán)躺在床上聊起主人家的事,說(shuō)起姜家的大爺,大奶奶及剛進(jìn)門(mén)不久的三奶奶,最終提及二奶奶曹七巧,卻是一個(gè)讓人頭疼的人物。我便起了好奇,究竟是怎樣一個(gè)女人?看完整篇文章,我只覺(jué)得震驚,震驚于曹七巧做的事與她的瘋狂與變態(tài)。再看第二遍,便覺(jué)出了七巧的可憐與無(wú)奈,她何嘗不想好好生活,可是她卻沒(méi)這個(gè)機(jī)會(huì)。

她是被兄嫂因金錢(qián)而嫁于姜家的,其實(shí)說(shuō)嫁倒不如說(shuō)賣(mài)字準(zhǔn)確。她所嫁的人為姜家二爺,可這個(gè)二爺卻是一個(gè)得軟骨病的殘疾人。她的大家庭中婆婆妯娌因她出身不好也或多或少有點(diǎn)瞧不起她。她的丈夫無(wú)能,她的兄嫂來(lái)也只是為了她的錢(qián)。試問(wèn),在這樣的環(huán)境中日復(fù)一日的生活怎樣能不瘋?在這樣環(huán)境下能正常生活的人才不正常!一個(gè)女人,嫁到一個(gè)新的家庭,都會(huì)有期盼,都有完美的愿望,誰(shuí)愿意變成一個(gè)瘋子?七巧也不想,可是這是她的命,逃不掉,就只能忍,直到最終忍受不了,變成一個(gè)瘋子。她被金錢(qián)剝奪了幸福,便以瘋狂報(bào)復(fù)心理去剝奪更多人的幸福,甚至自我兒女的幸福。她的精神已陷入了瘋狂的狀態(tài)中去了,她瘋狂的想要報(bào)復(fù)所有人。可是在報(bào)復(fù)他人的同時(shí),自我何嘗不痛,報(bào)復(fù)別人的同時(shí)也傷害了自我,自虐式的復(fù)仇。

可能僅有這樣她的心里才會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。她看不得別人幸福,因?yàn)椴缓侠淼纳鐣?huì)剝奪了他自我的幸福,她嫉妒,愁視,便這樣毀掉了兒子的幸福,毀了女兒的幸福。她沒(méi)有愛(ài),或者她以前有愛(ài),只是這愛(ài)在生活的苦痛中完全消失了。最初她愛(ài)姜家三爺姜季澤,但姜季澤只是一味的敷衍她,甚至最終為了錢(qián)財(cái)欺騙她。也許最初她愛(ài)她的兄嫂,只是當(dāng)兄嫂將她賣(mài)于姜家時(shí)她便不愛(ài)了。也許最初她愛(ài)她的兒女,只是當(dāng)她心中僅有金錢(qián)還有強(qiáng)烈的占有欲時(shí),她漸漸迷失了心中的愛(ài)。因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài),所有她看到的一切都是丑的,惡的。她沒(méi)有感受過(guò)愛(ài),便也失去了愛(ài)他人的本事。從來(lái)沒(méi)有愛(ài)的人都是可悲又可憐的。她幾乎毀掉了與她有關(guān)的所有人的幸福,同時(shí)也招來(lái)了他們的恨,她不明白嗎?他明白,她不想改變,也改變不了。故事的最終寫(xiě)到:“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來(lái)她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命,她明白,她兒子女兒恨毒了她,她婆家人恨他,她娘家人恨她。”最終的最終,七巧想起在北京麻油鋪還為出嫁時(shí)的自我,當(dāng)時(shí)的自我歡樂(lè)而又自由。想起喜歡自我的朝祿,丁玉根,張少泉,如果能和其中一個(gè)結(jié)婚生子,也許結(jié)局就會(huì)不一樣。但這只是也許,也許真的該信命,該信“萬(wàn)般皆是命,

半點(diǎn)不由人”。七巧的生活也由不得自我挑選與安排,人所受的苦也不是自我求來(lái)的。誰(shuí)都想幸福的過(guò)完一生,可是哪有那么容易。

《傾城之戀》中范柳原說(shuō)“生死契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老”這首詩(shī)這樣講:“我看那是最悲哀的一首詩(shī),生與死與離別,都是大事,不由我們自我支配的。比起外界的力量,我們?nèi)耸嵌嗝葱《嗝葱。】晌覀兤f(shuō):‘我永遠(yuǎn)和你在一齊,我們一生一世都別離開(kāi)。’好像我們自我做得了主似的。”是的,我們做不了主,人各有命。

自我的命運(yùn)從來(lái)都是自我做不了主的。七巧也主宰不了自我的命運(yùn),所以她只能這么活著,也只能這么活著。可憐的七巧,她的心中沒(méi)有愛(ài);可悲的七巧,她主宰不了自我的命運(yùn);可恨的七巧,毀了如此多人的幸福。

七巧,愿你來(lái)生幸福。別再這么悲哀,這么瘋狂的活一輩子了,愿你有一個(gè)幸福的家庭,愿你平平安安過(guò)完來(lái)生。

讀金鎖記感悟篇2

張愛(ài)玲所有的作品中,《金鎖記》是描寫(xiě)人性扭曲、人格變態(tài)最出色的作品。張愛(ài)玲出色地展示了曹七巧從一個(gè)健康單純的姑娘變成一個(gè)喪失人性、為金錢(qián)所困的變態(tài)的瘋子的過(guò)程。

曹七巧原是麻油商的女兒,有幾分姿色,風(fēng)流潑辣,敢在街上與賣(mài)肉的朝祿調(diào)情。雖是個(gè)平民階層的女子,生活清苦,但也有自己的幸福。命運(yùn)之神卻把她推給了姜家,嫁給一個(gè)富家小姐不肯要的活死人一樣的殘廢公子。七巧不但失去了愛(ài)情,而且在門(mén)第森嚴(yán)的大家庭中受到歧視,連丫頭也鄙視她。按照一般人的想法,曹七巧可能會(huì)當(dāng)一個(gè)身份低賤的姨太太。如果是這樣的身份,她也不至于有太多的非分之想,她的正常欲望也不會(huì)壓抑得這樣厲害,或者她忍受不了寂寞可以一走了之。可是張愛(ài)玲不這樣安排曹七巧的命運(yùn),她抬高了曹七巧的身份地位,讓她做了堂堂正正的姜家二少奶奶,讓她有了一雙弱小的兒女,這使七巧壓抑已久的對(duì)幸福人生的渴望重新抬頭,在這種正常欲望長(zhǎng)期得不到滿足的情況下,她的黃金欲開(kāi)始變相膨脹,終至人性徹底迷失。

如果說(shuō)地位的提高使曹七巧的黃金欲被激發(fā)出來(lái)的話,那么小叔子姜季澤的出現(xiàn)使她干涸、麻木的心靈開(kāi)始復(fù)蘇,燃起了她內(nèi)心深處熄滅已久的熊熊之火。可是這種愛(ài)情是注定不會(huì)被人們接受的,姜季澤對(duì)她若即若離,嚴(yán)于叔嫂之防,玩起了捉迷藏式的愛(ài)情游戲。七巧亦不肯親自毀掉自己苦苦煎熬得到的一切,兩人在各自的堡壘中相互對(duì)峙著,誰(shuí)也不肯先越出雷池半步。經(jīng)過(guò)十年漫長(zhǎng)的痛苦歷程,婆婆和丈夫都死了,七巧的苦難終于熬到了頭,她分到了家產(chǎn),搬出姜府自立門(mén)戶。

“這些年,她戴著黃金的枷鎖,可是連金子的邊都啃不到,這以后就不同了。”可是悲劇并沒(méi)有就此結(jié)束,七巧也沒(méi)有如她所愿過(guò)上自己想要的生活。在曹七巧愛(ài)情逐漸麻木、熱情日漸消退時(shí),當(dāng)年冷淡七巧的季澤上門(mén)來(lái)向她傾訴愛(ài)情了,七巧心中的喜悅和甜蜜自無(wú)法言喻。張愛(ài)玲極其敏銳、細(xì)膩地刻畫(huà)了這一微妙的心理活動(dòng)。“七巧低著頭,沐浴在光輝里,細(xì)細(xì)的音樂(lè),細(xì)細(xì)的喜悅……這些年了,她跟他捉迷藏似的,只是近不得身,原來(lái)還有今天!”可是這種喜悅也僅僅維持了短短的一剎那。當(dāng)季澤向她提出借錢(qián)的要求時(shí),她立刻轉(zhuǎn)而憤怒了。此時(shí)七巧心中直覺(jué)的念頭就是:“他想她的錢(qián)——她賣(mài)掉一生換來(lái)的幾個(gè)錢(qián)。”她的愛(ài)情夢(mèng)瞬間化為灰燼,她認(rèn)為什么都是假的,包括愛(ài)情,只有錢(qián)才是真的。在七巧的現(xiàn)實(shí)中,什么都是抓不住的,只有錢(qián)可以讓她實(shí)實(shí)在在地抓在手里,為她所有。如果說(shuō)對(duì)愛(ài)情的渴望是七巧正常人性的表現(xiàn),那么泯滅了那點(diǎn)愛(ài),她便徹底套上了黃金的枷鎖,變成了地道的瘋子。更為不幸的是,她還是人母、是婆婆,她的瘋狂不僅使自己走向了毀滅,并且還將身邊的親人拉來(lái)做陪葬。“三十年來(lái)她戴著黃金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命。”

在她的生命中,兒子是她唯一不設(shè)防的人,可是她要時(shí)時(shí)刻刻將他牢牢抓在手中。當(dāng)兒子娶上媳婦過(guò)上了一段幸福生活時(shí),她立刻心理失衡了。新媳婦平凡的外表、軟弱的個(gè)性,甚至她正常的夫妻生活都成了七巧攻擊她的把柄,她用最惡毒的言語(yǔ)一寸一寸地摧毀她的自尊,在七巧長(zhǎng)期精神虐待中媳婦被凌遲了。與此同時(shí),她還哄騙兒子、女兒吸上了鴉片,她又用類似的手段破壞了女兒純真的戀愛(ài),摧毀了她的未來(lái),使她年過(guò)三十還待字閨中。正是“黃金”這把無(wú)情的枷鎖使七巧從一個(gè)不幸的被害者慢慢變成了一個(gè)自我迫害的瘋子。

《金鎖記》中的曹七巧既是一個(gè)可惡可恨的害人者,更是一個(gè)可憐可悲的被害者。她對(duì)金錢(qián)有強(qiáng)烈占有欲,為了攫取財(cái)富,可以不惜犧牲美好的人性,甚至以黃金這一“金鎖”摧殘兒女的愛(ài)情和幸福,把金錢(qián)看得比兒女的婚姻更重要。這個(gè)被金錢(qián)榨干了青春和蝕空了靈魂的悲劇人物終于在臨死之前流出了干澀的眼淚。

張愛(ài)玲以她獨(dú)特的女性視角,將筆觸深入到曹七巧這個(gè)人物的內(nèi)心深處,去審視她的靈魂,因此曹七巧這一女性形象對(duì)于我們讀者具有特殊的認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。

曲黎敏說(shuō),在“活著”之外,還有愛(ài)和美。而且正是這愛(ài)和美賦予了活著無(wú)比絢麗的色彩和神秘的力量!每個(gè)人都曾有機(jī)會(huì),去選擇改寫(xiě)的方向和依據(jù):向黑或向光;順從外在的標(biāo)準(zhǔn),抑或?qū)ふ覂?nèi)心的方向。

然而,對(duì)曹七巧而言,生活的刺已然嵌進(jìn)了肉里,改寫(xiě)是需要內(nèi)在的資源的。七巧原來(lái)生活的路徑不足以給她提供內(nèi)心成長(zhǎng)所需的能量,讓她得以建構(gòu)自己的價(jià)值意義系統(tǒng);她也無(wú)法看到當(dāng)下生活的意義,不知道每一個(gè)“現(xiàn)在”,其實(shí)都在參與對(duì)“以后”的建構(gòu)。無(wú)法得到滋養(yǎng)的靈魂,更易被暗黑蓄養(yǎng),沒(méi)有內(nèi)心空間的人,很容易被環(huán)境裹挾而不自知。所以,她不會(huì)愛(ài),因?yàn)樗欢異?ài)。

所幸,我們是處在新時(shí)代的女子,可以讀書(shū),旅行,以各種喜歡的方式滋養(yǎng)內(nèi)心,在精神的世界修籬種菊,可以與情趣相投的好友共同成長(zhǎng)學(xué)習(xí)。所以無(wú)論我們面對(duì)何種境遇,總會(huì)在因緣際會(huì)中,做一個(gè)內(nèi)心有光芒的人,照耀自己感染他人。用一顆感知美好的心,豐富對(duì)生活的想象力,擺脫無(wú)力感的糾纏,走出自己的“規(guī)定場(chǎng)景”,用自己的“性格”制造了另外一些場(chǎng)景,向暖而生……

一個(gè)真正懂愛(ài)的女子,首先會(huì)好好愛(ài)自己,悅納自己,并以一顆包容之心對(duì)待周遭。當(dāng)你具備強(qiáng)大的內(nèi)心,豐盈的精神,你便不會(huì)被外界所裹挾。真正的富有不是對(duì)物質(zhì)無(wú)休止的占有與攫取,讓其成為枷鎖,喪失對(duì)生命意義的感知,而是以積極的狀態(tài),努力過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下。當(dāng)你具備精神獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力,不依附于他人而活著,你的內(nèi)心必定會(huì)富足而安定。

讀金鎖記感悟篇3

蝶之死——讀金鎖記有感

"30年來(lái),她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命。"一生掙扎于風(fēng)塵,曹七巧像只凄冷蝴蝶,在殘酷月光下緩緩凋零。

市井女人曹七巧如愿嫁入姜公館,三十年里,她守著一個(gè)患骨癆的殘疾丈夫,在無(wú)愛(ài)中殉了陰沉沉的名分與禮數(shù),欲望之火燒干了她溫情的殘骸,極度扭曲與乖戾的她最終拆散兒女的愛(ài)情,也搭上了自己的命。

曹七巧,由一個(gè)碎嘴媳婦成為了守財(cái)寡奴,變態(tài)成女虐待狂,惡毒婦。這一步步的墮落被張愛(ài)玲一點(diǎn)點(diǎn)地撕裂開(kāi)來(lái),她著筆刻畫(huà)惡現(xiàn)象背后的深層意識(shí)與傳統(tǒng)沉積。在生存哲學(xué)脅迫生命本能的女性生存狀態(tài)下,讀者看到的是惡狠狠的人性本身。

荀子曰:“性惡明矣,其善者偽也。”在最惡劣的原始斗爭(zhēng)下,生命的本性往往最真實(shí)的展露。曹七巧的惡,展現(xiàn)在她無(wú)止境的欲望上。“生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故淫亂。”荀子早早就預(yù)料到這一切。當(dāng)三爺姜季澤向曹七巧傾訴情欲時(shí),她曖昧不清;她與兒子季白的關(guān)系不明不白,甚至公然調(diào)侃兒子兒媳的床第之事;她把自己的金錢(qián)看得緊緊的,總疑心侄子被他爹娘設(shè)計(jì)圖謀她的錢(qián)財(cái)。曹七巧是一個(gè)孤獨(dú)的抗?fàn)幷撸毫蚜藗紊频耐庖拢J(rèn)同了扼殺人性的生存邏輯。她遏制別人的欲望,卻無(wú)法滿足自己的欲望。她把自己消耗得“骨瘦如柴 , 一個(gè)鐲子可以被推上手臂推到腋下。”她以一個(gè)欲望的受害者和害人者的雙重身份,舉起生命的屠刀。刀落血濺,殺了他人,也殺了自己。

我心中油然而生的憎恨與憐憫交織,不由得關(guān)注那矛盾熾烈的社會(huì)環(huán)境。張愛(ài)玲通過(guò)曹七巧,將邊緣化的封建女性群體帶進(jìn)中心舞臺(tái),在傅雷看來(lái),那些女人都是“遺老家族里的一種犧牲品,是沒(méi)落的宗法社會(huì)里微不足道的渣滓”。她們渺小的生命,無(wú)法擺脫所依附階級(jí)的衰亡命運(yùn),她們拽不住過(guò)眼云煙的繁華,卻也不愿墮入紅塵淪為市井。這種尷尬的社會(huì)地位,與男權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈的封建社會(huì)的沖突是渺小而無(wú)力的。長(zhǎng)久以來(lái)的意識(shí)形態(tài)形成了中國(guó)女性根深蒂固的原罪意識(shí)——女人世世輩輩為男人的附庸品,她們的意識(shí)為男人所控制與支配。曹七巧的惡,也是自身原罪意識(shí)驅(qū)使下的必然結(jié)果,這種觀念刺激她對(duì)男性社會(huì)的大膽叛逆和極端的自我保護(hù)、自我壓抑,最終成為了一個(gè)“清醒的瘋子”。這是多么的可恨!又是多么的可悲!曹七巧作為封建制度的祭品,終是熬不過(guò)社會(huì)洪流。“她帶著黃金的枷”,凄慘地離去。

張愛(ài)玲在《自己的文章》中這樣寫(xiě)道:“極端病態(tài)與極端覺(jué)悟的人究竟不多。時(shí)代是這么沉重,不容那么容易就大徹大悟。”張愛(ài)玲掙扎在現(xiàn)代和傳統(tǒng)之間,那無(wú)奈、無(wú)可歸依之感,深深地滲入她的骨子里。時(shí)代帶給她幻想的破滅,人生的虛無(wú),使她內(nèi)心有一種對(duì)“人世蒼涼”的焦灼,對(duì)游離于末日的恐懼。這種感覺(jué)直接投射到她所創(chuàng)作的女性身上,她營(yíng)造出人間悲劇在廢墟上上演,等到曲終人散,留下無(wú)盡遺憾與曠古悲涼。“人生是一襲華美的袍,爬滿了虱子”她這蝴蝶般的一生的總結(jié),也如同曹七巧的命運(yùn)——?dú)v經(jīng)洪流,折翅死去。

"三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒(méi)完——完不了。"

回到當(dāng)下,女性的地位在近百年民主與公平的呼聲下得以提升,男女平等成為了普遍認(rèn)知中的價(jià)值觀念。但生活中仍有女性作踐自己,以自己的美貌與心計(jì)去賺足貪欲與享受。多少少女夢(mèng)寐以求嫁進(jìn)豪門(mén),多少女人玩弄手段貪小便宜?她們像是這個(gè)時(shí)代的曹七巧,得到一時(shí)的歡愉與虛榮,背后是無(wú)盡的白眼與蔑視。她們的機(jī)關(guān)算盡換來(lái)的也不過(guò)是一襲被人拋棄的“爬滿虱子的華美的袍”。

千年的月光下,有多少蝶散落的羽翼?

讀金鎖記感悟篇4

《金鎖記》是張愛(ài)玲小說(shuō)中文化內(nèi)蘊(yùn)最為豐厚的作品,刻畫(huà)了一個(gè)陰鷙毒辣的母親形象—曹七巧,把金錢(qián)異化人性的力量敘述的驚心動(dòng)魄。

文章中,“家”——門(mén)第森嚴(yán)的姜公館對(duì)曹七巧來(lái)說(shuō)是一座不滿陷阱的叢林,她由被迫陷入其中的無(wú)辜者變成陷阱的主動(dòng)設(shè)置者。由于各種身心方面的空缺,人性中的負(fù)面因素潛滋暗長(zhǎng),發(fā)展為對(duì)金錢(qián)的變態(tài)追逐。這是一個(gè)在特殊的文化環(huán)境中滋生的女人,也是一個(gè)把自己所在黃金枷鎖中的女人,性格暴躁,心里變態(tài),有著強(qiáng)烈的占有欲和瘋狂的報(bào)復(fù)欲,由金錢(qián)的犧牲品淪為金錢(qián)的奴隸,一步步喪失了人性。作者從人性的視角透視曹七巧的一生,發(fā)現(xiàn)黃金欲可以把一個(gè)本屬悲劇性的人物演化為一個(gè)邪惡的人。著名翻譯家傅雷稱贊“《金鎖記》是張女士截至目前為止最完美之作,頗有《狂人日記》中某些故事的風(fēng)味。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一。”

小說(shuō)中,曹七巧與姜二爺?shù)幕橐霾⒎恰傲季墶保且郧啻骸⒔】怠耍c地位、金錢(qián)——物,作為交換中介,造成了婚姻構(gòu)架的傾斜,人與物價(jià)值的互換倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女兒,貪婪的兄嫂把她當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)賣(mài)給了高門(mén)大戶的姜家,只能當(dāng)二奶奶,受盡奚落。她的丈夫是個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)“人氣”的骨癆病患者,坐著只有三歲的孩子那么高。曹七巧剛到姜家時(shí),并不以自身門(mén)第的低下而頹喪,市井社會(huì)的生辣氣使她在這個(gè)家庭里能夠待下去。然而,作為妻子的她卻算計(jì)著丈夫死后如何把分到的一大筆錢(qián) 去蓋自己的黃金屋。張愛(ài)玲沒(méi)有按照傳統(tǒng)路敘述故事,而是讓七巧很快被高抬為正頭奶奶,還為姜家剩下一男一女,變成一個(gè)名正言順的妻子和母親。曹七巧本是個(gè)漂亮潑辣的女子,守著無(wú)情無(wú)欲的丈夫,情感世界一片空白,大膽熱烈的追求小叔子,雖然沒(méi)有得到回報(bào),但對(duì)小叔子的幻想,仍是她荒蕪的情感世界中的一塊綠洲。十年后,當(dāng)季澤滿面春風(fēng)地立在她眼前時(shí),七巧心生搖蕩,死去的夢(mèng)復(fù)活了。然而又是在一瞬間,七巧的五彩夢(mèng)醒了,熏染在金錢(qián)社會(huì)中的二奶奶已不是純情少女,當(dāng)她終于明白季澤不是為了愛(ài)情而是出于對(duì)金錢(qián)的貪欲時(shí),殘存的情感世界徹底坍毀了。她暴怒起來(lái),把手中的扇子向他“擲去”,轟走了她等待多年的男人。在“寂寂的一剎那”,她后悔了,提著裙子,跌跌絆絆地跑上樓去,為的是要在窗戶里再看他一眼。可憐的七巧受著強(qiáng)烈的情欲與物欲的的雙重煎熬,從此失去與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,成了一個(gè)幽靈禁錮在精神的地獄里。

《金鎖記》寫(xiě)出了人性的扭曲與變態(tài),顛覆母愛(ài),解構(gòu)母親深化。由于曹七巧在畸形的夫妻關(guān)系禁錮下從未享受過(guò)生命的真正快樂(lè),長(zhǎng)期的壓抑刺激了她的心理,滿腹怨氣變成尖刻的歹毒,不擇對(duì)象。七巧在潛意識(shí)中是把兒子當(dāng)做一個(gè)真正的男人看待的,既然自己得不到,也不能讓別人得到。

讀金鎖記感悟篇5

我想曹七巧并不是一個(gè)值得去可憐的人。

首先,七巧是因?yàn)殄X(qián)才無(wú)奈犧牲自我的青春和幸福嫁到姜家的,就極強(qiáng)的金錢(qián)情結(jié),為了得到金錢(qián),她成為了一個(gè)不折不扣的錢(qián)“奴隸”。而小說(shuō)名字《金鎖記》,金鎖,也許就是指七巧內(nèi)心深處的枷鎖,在不斷尋求病態(tài)發(fā)泄與報(bào)復(fù)的過(guò)程中,變得越來(lái)越自私、乖戾、刻毒殘忍。

其次,從心理學(xué)上講,曹七巧身上存在著嚴(yán)重的缺愛(ài)感與壓抑感,感情體驗(yàn)的缺失與情感體驗(yàn)的麻木,無(wú)助,讓她苦楚不已,充滿著強(qiáng)烈的落寞與感傷,而情思將她纏的越來(lái)越深,扼殺了人性中本該存在的溫暖與完美。我得不到的,你們也別想得到,這也許就是曹七巧內(nèi)心的寫(xiě)照。

第三,從精神角度來(lái)看,七巧身上有著濃厚的“艾列屈拉情意綜合癥”,表現(xiàn)為一種“戀子嫉女”,兒子結(jié)婚了,她害怕失去兒子,不愿看到兒子和兒媳恩愛(ài),想方設(shè)法地,不惜采用任何卑劣的手段拆開(kāi)他們,讓兒子永遠(yuǎn)的留在自我的身邊,看到長(zhǎng)安與童世舫自由完美的感情后,七巧的心理失去了平衡,正是因?yàn)榕畠涸诟星樯系拇猴L(fēng)得意,使她產(chǎn)生了“自卑心結(jié)”,以至于設(shè)計(jì)扼殺了女兒的婚姻,造成悲涼的結(jié)局。

我想,大時(shí)代下,小人物的悲歡往往是被忽視的,不被理解的。

曹七巧命運(yùn)多舛,出身并不高貴,被迫嫁給一個(gè)殘疾人。一個(gè)女子在最完美的年華里油盡燈枯孤獨(dú)寂寞的等待著,該是一件多么可悲的事情,在三十年前的情狀下本該看透一切的,可她卻如此倔強(qiáng)偏執(zhí),一條路走到黑,直接造成了自我女兒的兒女的感情杯具,自我得不到幸福,也不讓自我的子女得到。這樣的女子,雖然可憐,卻十分讓人覺(jué)得可恨。

曹七巧為何會(huì)變化,我想這不單單是她自我所能掌控的事情。縱觀全文,曹七巧在最終也沒(méi)能認(rèn)清自我,她也許認(rèn)識(shí)到了自我的錯(cuò)誤,可是她沒(méi)打算后悔。也許看清了自我人生的悲涼與荒誕,可是她也沒(méi)有否定人生的意義。這也就說(shuō)明了,其實(shí)曹七巧并不是一個(gè)人生的悲觀者。只是她的人生中有著太多太多的毀滅性因素的存在。

她活在一個(gè)被否定的環(huán)境下,她掙不脫,逃可是,死死地粘在這張網(wǎng)上。被忽悠,被輕賤,被欺騙,被人們的眼光,語(yǔ)言,行為,活活的凌遲掉。千夫所指,無(wú)疾而終。

因?yàn)槌惺艿奶嗵嗟膼海詢?nèi)心僅有黑暗,她并不是想做惡,只是控制不了惡毒的種子在心中發(fā)芽。她的一生都在被人嫌棄,甚至連子女都想躲開(kāi)她。于是她用鴉片控制子女,用逼死媳婦來(lái)破壞女兒的婚姻和名聲,以之來(lái)死死的抓住他們。

但這些都不是她的本意,她只是不想被孤立,只是想要有人去理解她。可是誰(shuí)都明白她是什么樣的人,誰(shuí)都想躲開(kāi)她。她死的時(shí)候,也許也明白兒女們恨她。

其實(shí)她早就明白。

其實(shí)她都明白。

她只是被心里都野獸控制了而已。

扭曲在沒(méi)有光的世界里。

相比起曹七巧,焦母對(duì)這個(gè)世界依然存在著溫情,存在愛(ài),她愛(ài)著自我的兒子,或者說(shuō),她,試圖想要讓自我的兒子過(guò)得更好。從某種程度上講,我認(rèn)為焦母是曹七巧的前身,她早晚有一天也會(huì)變成曹七巧那樣的人。

而從本質(zhì)上講,曹七巧與焦母的初衷幾乎一致,都是為了讓兒子留在自我身邊,覺(jué)得僅有自我才能照顧好兒子,這種做法是一種覺(jué)得極度缺乏安全感的表現(xiàn),也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)男權(quán)主義社會(huì)制度的冷漠與絕對(duì)。

這些內(nèi)心痛苦煎熬的女性,在一個(gè)閉塞的社會(huì)環(huán)境里隱忍了幾十年,從最初的少女情懷,到老謀深算,精心設(shè)計(jì)每一件事。沒(méi)有人去關(guān)心他們究竟承受了多少,而只是去指責(zé)她們身上所謂的惡與黑暗。我想這是一種極度片面的看法與理解。他們做錯(cuò)的事應(yīng)當(dāng)被恨,可是她們?cè)谏鐣?huì)中摸爬滾打,步步為營(yíng),被輿論壓迫,磨滅的人性中的溫暖,也同樣值得可憐。

所有的黑暗,悲傷,負(fù)面,的東西,從來(lái)都不是我們主觀上愿意去承受的。而是這個(gè)世界強(qiáng)加給我們,逼迫我們承受的。一個(gè)本該柔軟的女子,一雙大手按到某個(gè)骯臟,泥濘,卑微的地方,黑暗一片,沒(méi)有辦法逆轉(zhuǎn),只能在鮮血與完美年華的一點(diǎn)點(diǎn)流逝中走向生命的盡頭。而這個(gè)時(shí)候,門(mén)開(kāi)了,恍惚間重獲自由,面向幾十年來(lái)被陰影吞噬的光明,視線里被光線拉出一絲一絲的點(diǎn),一面一面的線,重新變得光明與完美,以往失去過(guò)的,又以另外一種形式回到生活中。

至少看起來(lái)是這樣的。

而那黑暗,負(fù)面的東西,持續(xù)三十幾年的壓迫與背叛,痛苦,忍耐,在瞬間涌入心頭,將本該柔軟的心臟腐蝕干凈,她開(kāi)始以惡意看這個(gè)世界,以一種近乎于瘋狂的態(tài)度,方式去試圖保衛(wèi)著自我身邊僅存的溫暖與光明。這無(wú)疑是可憐大于可悲的。

對(duì)于這樣的女子,我能理解她的無(wú)奈,卻并不認(rèn)同她的做法。

我愿意以完美的方式去看待這個(gè)世界,溫柔的對(duì)待這個(gè)世界。我想這也許就是改變吧,社會(huì)的改變和人生的改變。

“我們之所以改變,不是為了改變世界,而是為了,不被世界改變。”

愿我們都能成為不讓自我后悔的人。

讀金鎖記感悟篇6

《金鎖記》是張愛(ài)玲最重要的代表作之一,曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù),傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”,夏志清教授則稱之為“中國(guó)從古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)”。年少曾讀,體會(huì)不深,近日重讀,拍案叫絕,再三回味,越愛(ài)不釋手。我以為,和張愛(ài)玲其他的小說(shuō)篇章比起來(lái),這篇《金鎖記》能夠說(shuō)是張愛(ài)玲頂峰之作,無(wú)論從技巧上還是思想上,都能體現(xiàn)張愛(ài)玲的天賦所在,尋常人是無(wú)法企及的。

張愛(ài)玲善于刻畫(huà)女人,尤喜描述各色“壞女人”,《金鎖記》也不例外,小說(shuō)女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子,可是她的大哥為了攀附權(quán)貴,把她嫁入了沒(méi)落大族姜家,她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人,七巧出身平民,有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面,突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族,并且嫁著一個(gè)廢人,這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)杯具故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼,所以她不斷反抗,在別人眼中,她惡名昭著。之后丈夫和老爺相繼死后,姜家分了家產(chǎn),七巧最終得以脫離封建家族的桎梏——張愛(ài)玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生,雖然沒(méi)有了壓抑的生活,并且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),可是她的后半生過(guò)得并不如意。舊時(shí)曾托以幻想的意中人三爺季澤來(lái)找她,她毫不猶豫揭穿了他的騙財(cái)?shù)陌褢颍炎晕疑形ㄒ灰稽c(diǎn)的感情葬送了;兒女長(zhǎng)大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和兒媳過(guò)不去,最終氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁,好不容易找了對(duì)象,七巧偏從中破壞……最終,這么一個(gè)不幸的女人最終在郁郁中死去,結(jié)束了她不幸的一生。

張愛(ài)玲的小說(shuō)受到傳統(tǒng)小說(shuō)影響很大,這篇《金鎖記》尤其明顯,單從技巧上來(lái)說(shuō),許多地方能夠看得出《紅樓夢(mèng)》的影子來(lái)。比如人物描述方面。寫(xiě)七巧,小說(shuō)一開(kāi)端并不直接就寫(xiě),而是經(jīng)過(guò)兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出,把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致的情景都交代清楚,這和《紅樓夢(mèng)》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。

在兩下人的口中,道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語(yǔ),交代了七巧在家族中的低劣地位,因?yàn)樗瞧矫癯錾恚⑶抑毖灾闭Z(yǔ),大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后,七巧最終出場(chǎng),一開(kāi)始就寫(xiě)她因?yàn)樘娑〗阍茲勺髅剑瑲獾枚〗憧蓿詢烧Z(yǔ)之下,完全經(jīng)過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)七巧的獨(dú)立個(gè)性,還把姜府的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得相當(dāng)清楚。短短四五千字,完全是側(cè)面描述,就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得十分圓滿清楚,張愛(ài)玲生花妙筆,讓我贊嘆。其實(shí)這種側(cè)面交代的方法在小說(shuō)中應(yīng)用得很廣。最妙一筆是在后面,當(dāng)寫(xiě)到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見(jiàn)面,要拆散他們,在童的眼中,只見(jiàn)“門(mén)口背著光立著一個(gè)小身材的老太太”,在童的心中,印象是“直覺(jué)地感到那是個(gè)瘋子”,而小說(shuō)在寫(xiě)七巧老年的時(shí)候,一處都沒(méi)有正面去刻畫(huà)七巧的形象,而到最終才借旁人的眼睛點(diǎn)出,妙筆如斯,再次嘆服。

其外,小說(shuō)跨度三十年,寫(xiě)人物和事情的變遷,《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說(shuō)最終,七巧把手上的鐲子往手臂上推,那鐲子在年輕圓潤(rùn)的時(shí)候是絲毫推不上的,可是到了老年,油盡燈枯,鐲子能一向推上腋窩,這金鐲子好比一把枷鎖,三十年的壓抑和蒼涼無(wú)奈,就在這一推之間,纖毫畢現(xiàn),實(shí)在是點(diǎn)睛之筆!

張愛(ài)玲在小說(shuō)不斷的提到“月亮”,月亮是蒼涼的寂寞的象征,而不一樣的人不一樣的時(shí)期去看月亮,皆有不一樣感受,月亮是人物內(nèi)心變遷的見(jiàn)證,如開(kāi)場(chǎng)時(shí)的月亮是:“那扁扁的下弦月,低一點(diǎn),低一點(diǎn),大一點(diǎn),象赤金的臉盆,沉下去……”,這預(yù)示著一個(gè)沒(méi)落的時(shí)代沒(méi)落的家族;“模糊的狀月,象石印的圖畫(huà)”,這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個(gè)月亮,一搭黑,一搭白,象個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”,七巧眼中的月亮;“今日晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬(wàn)里無(wú)云,象是黑漆的天上的一個(gè)白太陽(yáng)”,是兒媳眼里的太陽(yáng)。月圓月缺,正是人物命運(yùn)的象征。

七巧的杯具命運(yùn)是經(jīng)過(guò)一系列矛盾展開(kāi)的,小說(shuō)正是經(jīng)過(guò)一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開(kāi)始,一個(gè)出身低微的女子置身于封建大族,本身就是最大的矛盾,也是人物不幸的命運(yùn)的開(kāi)始。然后再經(jīng)過(guò)七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾,一環(huán)扣一環(huán),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事,就在一幕幕矛盾中開(kāi)展來(lái)。

七巧表面潑辣強(qiáng)悍,對(duì)人性極端不信任,可是,骨子里還是向往著幸福,她在寂寞的時(shí)候時(shí)常想起昔日和自我打情罵俏的豬肉販,甚至,她大膽追求著三爺季澤。可是,想象終究是想象,而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后,她唯一等待的就是獨(dú)立出去。

晚年的七巧不斷的和自我兒女斗爭(zhēng),其實(shí)正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳,因?yàn)樵谒麄兩砩险业剿晕仪啻旱挠白樱始伤麄兊男陨睿越谱儜B(tài)地加以報(bào)復(fù),這正是因?yàn)樗龥](méi)有得過(guò)幸福的性生活;她拆散女兒的婚事,因?yàn)樗龑?duì)男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度,因?yàn)樗褪潜蛔晕宜鶒?ài)的男人欺騙,這幾近心理變態(tài)了……整篇小說(shuō),從表入里,從正到側(cè),手法如此奇妙,七巧在張愛(ài)玲筆下,已然不是紙上人物了,而是寫(xiě)得活了,這樣的功力,無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是此刻,都是很少人能比得上的。

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