安娜卡列尼娜有感

時(shí)間：2024-04-24 08:26:04 新華讀后感

寫讀后感需要學(xué)生對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行批判性的分析和評(píng)價(jià)，這有助于培養(yǎng)批判性思維。優(yōu)秀的安娜卡列尼娜有感應(yīng)該是怎樣的？快來學(xué)習(xí)安娜卡列尼娜有感的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！

安娜卡列尼娜有感篇1

六年級(jí)開始，李老師推薦了《安娜卡列尼娜》這本書，我迫不及待地買了一本。

這本書是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰寫的，是世界十大文學(xué)名著之一。這本書構(gòu)思精巧，條理清晰，引人入勝。

這本書的主人公是安娜卡列尼娜，書中的故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代。我們從未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這本書很好地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平和殘酷。

書中我最了解的人是安娜卡列尼娜夫人，她是個(gè)很有錢的人，但她從不快樂，從不為自己著想。她總是關(guān)心別人，即使是一個(gè)陌生人發(fā)生了什么事，她的心情也會(huì)久久不能平靜下來。她靠自己的努力開創(chuàng)了一番事業(yè)，她很少需要?jiǎng)e人的施舍，她憑著百折不撓的毅力不斷取得進(jìn)步，她的事業(yè)終于越來越好，這也是我非常敬佩她的地方。

世界上不存在完美的人，安娜卡列尼娜也有缺點(diǎn)，但她的優(yōu)點(diǎn)是常人無法比擬的。她有很多姐妹，當(dāng)她摔倒的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來不在乎別人的眼神。她也很少評(píng)論別人，這一優(yōu)勢(shì)使她在后來的事業(yè)中加倍成功。我們也不應(yīng)該評(píng)判別人，要努力把自己做到最好。

那是一個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂的時(shí)代，窮窮人家吃了上頓沒下頓，而現(xiàn)在的我們?cè)诔源┓矫鏇]有什么好擔(dān)心的。這本書與我們現(xiàn)在的時(shí)代形成了鮮明的對(duì)比，我們不應(yīng)該隨意浪費(fèi)我們的生命或金錢，而應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆绞交ㄙM(fèi)我們的時(shí)間和精力。

這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們的生活是美好而幸福的。

安娜卡列尼娜有感篇2

終于看完了號(hào)稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠(yuǎn)。

我的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣。或者再進(jìn)一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會(huì)人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的脫離現(xiàn)實(shí)的純潔情感，不管當(dāng)時(shí)怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實(shí)的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國(guó)的政治、人文等諸如時(shí)代背景之類的東西，我只看到一個(gè)女人一個(gè)母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?

只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的幌子，背負(fù)著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對(duì)得起母親這個(gè)人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個(gè)反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!

安娜卡列尼娜有感篇3

縱觀安娜的婚姻，可以說她經(jīng)歷了兩段完全不同的婚姻：封建包辦的名副其實(shí)的婚姻，還有因愛情結(jié)合的有實(shí)無名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛，是值得我們分析思考的。

封建包辦的婚姻，安娜可以說是在不理解愛情的情況下，被家長(zhǎng)包辦，嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧。卡列寧不僅虛偽、僵化、生命意識(shí)匱乏，還是一個(gè)工作狂。他每天的工作持續(xù)到睡覺前。他只和生活的映像打交道，妻子是他思維中的妻子，她只是一個(gè)符號(hào)，只是一個(gè)附庸。他不考慮自己的情感需要，也不考慮安娜的情感需要。當(dāng)安娜和他之外的男人交談的火熱，他并不在意。可他發(fā)覺大家都在意時(shí)，他就覺得不正常了。他對(duì)妻子缺少關(guān)心，對(duì)真實(shí)的生活一味避讓，在安娜看來：“他不是一個(gè)男子，是木偶!是一架機(jī)器”。

安娜這個(gè)感情真摯的人，遇到了處處以虛偽為生活準(zhǔn)則的丈夫。她試著去好好地愛自己的丈夫，可一次次遭遇失敗之后，特別是當(dāng)她把自己細(xì)膩的情感全部轉(zhuǎn)移到兒子身上后，他把對(duì)丈夫的感情封閉了起來。她不和丈夫交流自己的喜好，不再在乎他是否關(guān)心自己的喜怒哀樂，她身上仿佛披了一件戳不破的鎧甲，里邊包裹著她的希望被尊重、被愛的情感，還有自己對(duì)生活的熱愛。安娜學(xué)會(huì)了用理智拜托苦惱。于是，他們的家庭就沿著符合宗教和道德規(guī)范的軌道“正常”的運(yùn)行著。她和丈夫之間沒有爭(zhēng)吵，只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧，缺少情感依托。

這兩個(gè)性格上完全對(duì)立的人，在彼此適應(yīng)的過程中，放棄了他們的感情紐帶，丈夫沒有考慮過妻子的情感、思想、愿望，妻子也不能領(lǐng)會(huì)丈夫的痛苦，他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現(xiàn)了第三者。在他們的婚姻處于存亡危機(jī)時(shí)，我們看到靠虛偽建構(gòu)起來的婚姻是經(jīng)不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來的快樂時(shí)，他開始用審視的眼光看這個(gè)與她朝夕相處了八年的伴侶：他的樣子是可笑的，他的性格是卑劣的，他簡(jiǎn)直就是虛偽的代名詞。當(dāng)妻子告訴他，有男子向她求愛，他告訴妻子，他相信妻子懂得分寸，這屬于正常的事。

當(dāng)他意識(shí)到妻子出軌時(shí)，他害怕妻子的坦誠(chéng)。他不愿意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺得那是妻子的良心問題，他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為，他無視妻子情感的存在，他的漠然，最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛，只是冠冕堂皇。安娜感覺他是與自己的婚姻不相關(guān)的人，是外人。面對(duì)他的虛偽，安娜憤怒了，她想撕破這一切，她討厭虛偽，厭惡謊言。當(dāng)弗倫斯基的愛情幫他燒，她甘愿冒犯法律和傳統(tǒng)習(xí)慣。她對(duì)舊婚姻的背叛、對(duì)愛情的勇敢追求，從本質(zhì)上說，是對(duì)整個(gè)俄國(guó)貴族社會(huì)的背叛。

安娜卡列尼娜有感篇4

她倒在了枕木的沙土和煤灰上。倒在了迎面而來的火車車廂下。

火車碾過安娜輕柔弱的身軀——我想不僅僅是那肉體脆弱，就連那靈魂也是脆弱的——丈夫的無情與可惡使安娜忍受著極度的煎熬;他人的欺騙使安娜彷徨與希望和絕望之間;家人的隔離感使安娜倍感孤獨(dú)與傷心。快樂、無拘無束的生活本屬于安娜，熱情善良、朝氣蓬勃的她在同官運(yùn)亨通的卡列寧結(jié)婚后，她的生氣就被壓抑了——“做官機(jī)器”卡列寧虛偽冷酷，醉心于仕途，但我也不能全盤否定，卡列寧其實(shí)是有時(shí)可惡的，有時(shí)善良的，他也愿意答應(yīng)安娜——和伏倫斯基和好。卡列寧愛著安娜，但他的做法是尤為不對(duì)的，當(dāng)安娜提出要離婚以擺脫這種生活時(shí)，這種愛便被恨取而代之了。

人也是一樣，它不是一個(gè)確定的常數(shù)，而是變化著的，或許時(shí)時(shí)刻刻都有著微妙的變化，當(dāng)然一些完全沒有良知的人是不符合這條道理的。例如安娜，她就是一個(gè)敢反抗封建社會(huì)的一位勇敢女性，為了爭(zhēng)取自己的幸福和自由以正視險(xiǎn)惡的環(huán)境——仍穿著上流社會(huì)的貴族衣服，但她的聲譽(yù)早已與她從前大不相符了，不是因?yàn)樗蓯海钊擞憛挘蛟S是貴族們認(rèn)為安娜太不守婦道了罷，但也并不是指上流社會(huì)的人大都很可惡，只要心里有良知的人都會(huì)同情安娜、喜歡安娜。但安娜也有軟弱的一面，卡列寧那些宗教觀念想一副無形的枷鎖束縛著安娜的思想，使她在幸福的這個(gè)問題上矛盾重重。

與安娜有著同樣品性的人便是列文，他同樣是個(gè)心地善良的人，在地主中屬鳳毛麟角，他想辦法讓自己與農(nóng)民們平等。他勁頭十足的去弄農(nóng)業(yè)改革，親自下地干農(nóng)活，不斷探索試驗(yàn)，但最后仍舊一事無成。家庭生活美滿的列文在物質(zhì)上什么都不缺，只是那精神是機(jī)器苦悶的。他抵擋不住死的誘惑，以致把繩子藏起來免得自己上吊，不將手槍隨身帶在身邊以免得開槍自殺。

列文的種.種如同悲劇的行動(dòng)讓我想起了當(dāng)年的托爾斯泰，托爾斯泰他將自己心情帶入文章中，猶豫盈滿了托爾斯泰，列文也是這樣，托爾斯泰借著列文的嘴說出了自己的心聲，可見托爾斯泰的精神危機(jī)已經(jīng)達(dá)到何等嚴(yán)重的程度。

托爾斯泰他對(duì)愛憎是分明的，所以將卡列寧與一些上流社會(huì)的虛偽、殘酷和自私與安娜的真摯善良作對(duì)比，以反映一些沒有良知的人。

我想，安娜的臉上一定帶著幸福的光輝，她不僅僅希望自己幸福，也希望別人幸福。，安娜·卡列尼娜的美，從高貴典雅聰慧美麗到單純善良從容開朗，在任何一個(gè)地方都盡展她獨(dú)一無二的美麗。她和卡列寧同樣富有正義感，對(duì)當(dāng)時(shí)不公平的社會(huì)憤憤不平，無論如何也不愿同流合污，他們敢于用自己的方式去對(duì)抗，但對(duì)抗社會(huì)的后果是悲慘的，列文堅(jiān)持探索一種新的道路，但最后還是失敗了。

讀這本書時(shí)，有時(shí)不禁看到了自己，在安娜身上看到了自身的好壞，在毫無遮掩的內(nèi)心世界里，我擺脫所有虛偽，以使內(nèi)心得到解脫，在書中，內(nèi)心是自由的，但是，我更想把內(nèi)心真正的想法告訴別人，自己一個(gè)人憋得太苦悶，有種壓抑包圍著，沖不出去，但又不愿放棄，內(nèi)心是糾結(jié)的，是矛盾的，怨不得別人，都是自己做的決定，矛盾也就矛盾罷。

回望安娜漸行漸遠(yuǎn)的身影，最終還是熄滅了……

安娜卡列尼娜有感篇5

安娜美麗端莊、高貴典雅、聰慧善良、自然真誠(chéng)、又富有激情，有著令人無法抗拒的美貌和深刻豐富的精神世界，在思想、感情、才智、品德等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)一般的貴族婦女。安娜的優(yōu)秀和不同凡響首先在于她的自我意識(shí)的覺醒，對(duì)個(gè)性解放、生命意義、愛情自由的渴求。“我是個(gè)人，我要生活，我要愛情!”這是覺醒中的安娜的堅(jiān)定的呼聲。她愛上渥倫斯基后，臉上“洋溢著幸福的光輝而且要把幸福發(fā)散給別人的神態(tài)”，這是一種自己幸福也希望別人幸福的崇高境界。她對(duì)愛情自由的執(zhí)著追求，體現(xiàn)了貴族婦女對(duì)生命意義的尊重，對(duì)個(gè)性解放的要求，她自我意識(shí)的覺醒，反映的是時(shí)代的進(jìn)步，是對(duì)束縛女性思想的道德觀念和宗法制度的挑戰(zhàn)。