名著的讀后感250字要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的名著的讀后感250字樣本能讓你事半功倍，下面分享【名著的讀后感250字(精選10篇)】，供你選擇借鑒。

名著的讀后感250字篇1

早就看完了這本書，感觸很深，有一種冥冥之中的感動，有一種對故事中女主人公的震撼，但更多的應(yīng)該是不理解。

人的價值=尊嚴+愛

這也許是對這本書最簡潔明了的概括了。單從字面意思，我們很容易理解：價值，尊嚴，愛情。但如果把這三個詞，融入生活，也許他要用我們的一生去體會，去驗證。

簡愛，一個孤兒，失去了父母，被自己的舅母收養(yǎng)，過著寄人籬下的生活。但她的性格倔強，不愿忍受屈辱，她極力為自己爭取與舅母的孩子同樣的地位，同樣的權(quán)利，不甘于靠親人的施舍來生活，也并沒有因為舅母的收養(yǎng)，和她那種不是出自內(nèi)心的，不公平的照顧而感動。這表明她是一個堅強，有個性的孩子，這讓人很感動，因為她還不到十歲。

我認為，人的一生，最為慶幸的是他能遇到給自己引航的人。

因為舅母很討厭簡愛，于是把她送到羅沃德學(xué)校，一座半慈善性質(zhì)的學(xué)校。在哪里，她結(jié)識了好朋友彭斯，在和彭斯交流的過程中，簡愛改變了對生活的看法，改變了對舅母的態(tài)度。能夠讓簡愛在以后的生活中，掌握正確的方向，堅持自己認為對的教條，堅持自己的信念，永遠的堅強的生活下去，這對她具有決定性的教育意義。

在海倫彭斯受到斯卡查德小姐的懲罰的時候，簡愛無法理解彭斯對懲罰她的人所表現(xiàn)出來的寬容，她理解不了彭斯所說的“忍受”的信條：“如果你回避不了，那你就只有忍受。如果你命里注定需要忍受，那么說自己不能忍受，就是軟弱，就是犯傻。”但她相信她是對的。

彭斯的話告訴我們，人的生活，有很多無奈，并不是我們自己能把握得了的，我們應(yīng)該學(xué)會堅強，退一步，海闊天空。

簡愛告訴彭斯自己的舅母對她是如何殘暴，簡愛很恨她。彭斯去有不同的見解“暴力不是消除仇恨的最好的辦法——同樣，報復(fù)也絕對醫(yī)治不了傷害。”

“對我來說，生命太短暫了，不應(yīng)用來結(jié)仇和記恨。人生在世，那個人沒有罪過?但我相信，我們在擺脫腐壞軀體的同時，也會擺脫這些罪過。”

當校長揭露了簡愛是一個愛撒謊的孩子的時候，彭斯告訴簡愛“即使整個世界都恨你，并且相信你很壞，只要你自己問心無愧，知道你是清白的，你就不會沒有朋友。”

很簡潔的話語，卻詮釋了生活中的無奈。

簡愛一生中的高潮部分，應(yīng)該就是她與羅切斯特先生的愛情了。

簡愛，不到20歲，她與一個接近40歲的男人之間，產(chǎn)生的愛情。呵呵，很不可思議。這極大的引起了讀者的興趣。在那個時代，也許倫理道德應(yīng)該是人們心中最神圣的信條，而夫妻之間，年齡的差距，也會遭到世人的議論。

這也許就是作者的用心所在，簡愛從小遭受生活的挫折，她不平凡的經(jīng)歷，痛苦的回憶，受人冷落，這一切，讓簡愛提前懂得了生活，懂得了人生，而羅切斯特先生的身上所體現(xiàn)的正是這種沉熟的氣質(zhì)：“他身上裹著披風，帶著皮毛領(lǐng)，系著鋼扣子。他的臉部看不大清楚，但我琢磨得出，它大體中等身材，體格健壯。他的臉龐黑而嚴厲，眉毛濃密;她的眼睛和緊縮的雙眉看似因為剛才的事情讓他憤怒過。他青春已逝，但未屆中年。大約有三十五歲。”

“我?guī)缀鯊臎]見過一位漂亮的青年，也從來沒有和英俊的青年交談過，我在理論上尊崇美麗，高雅，勇敢和魅力，但如果我見到這些品質(zhì)表現(xiàn)在男性的軀體中，我會本能的明白，這些東西沒有，也不可能和我的品質(zhì)共鳴，那我也會像人們躲避火災(zāi)，閃電，或者別的雖然明亮去令人害怕的東西一樣，對他們避之不迭。”

“這位趕路人的皺眉和粗獷，卻使我坦然自若。”

這為以后的故事中，他們之間產(chǎn)生愛情的火花，埋下了伏筆。

自從羅切斯特先生回到桑菲爾德府以后，經(jīng)常叫簡愛和他聊天，談心。“我敢肯定，很多人都認為他還是個丑陋的男人，但她的舉止中卻無意識的流露出那么明顯的傲慢，行為舉止有那么從容，對自己的外表顯得毫不理會，又是那末高傲的依賴其他內(nèi)在或外在的特質(zhì)的力量，來彌補自身魅力的缺乏。因此，你一看著他，就會不由自主的被他的漠然態(tài)度所吸引，甚至盲目的被他的自信所折服。”這是簡愛對羅切斯特外表進一步的認識。

而;羅切斯特先生把自己的愛情故事告訴簡愛，他認為簡愛，“穩(wěn)重，體貼，細心，生來就是聽別人吐露秘密的。”他認為可以和簡愛無話不談。這也許就是一見鐘情之中所體現(xiàn)的精神和靈魂相同之處吧

羅切斯特先生處事干練，成熟，為人圓滑，性格剛烈，思想自主，他對簡愛的關(guān)心，讓他感覺到了人間的溫暖，更重要的是，簡愛沒有因為自己是一名家庭教師而卑躬屈膝，相反她以自己正直，純潔的一面，打動了羅切斯特先生。(家庭教師是很受人鄙視的工作)他們的最終結(jié)合，也是生活和人性本身的結(jié)合。

“我一旦發(fā)現(xiàn)她們沒有靈魂和善心，一旦她們向我展示乏味，輕浮，也許還有愚蠢，粗俗和暴躁，我便成了真正的魔鬼。但是對眼明口快的，對心靈如火的，對即柔順而又穩(wěn)重，即馴服而又堅強，可彎而不可折的性格——我會永遠溫柔和誠實。”

當簡愛知道羅切斯特先生已經(jīng)有了一位妻子的時候，而那個人正是住在桑菲爾德府三樓的瘋女人，正是她制造了很多恐怖的事情。簡愛覺得自己被騙了，自己的自尊受到了傷害。于是，簡愛忍受了痛苦，拋棄愛情和物質(zhì)金錢的誘惑，毅然選擇離開：“我關(guān)心我自己，越是孤獨沒有朋友，越是無助，我就越是自尊。我會遵守上帝創(chuàng)造，有人批準的法則，我會堅持我清醒時，而不是像現(xiàn)在這樣發(fā)瘋時服從的準則。”

這是簡愛離開的理由，試問，有多少人能如此理智，拋開誘惑，堅守作為個人的尊嚴。向苦難開進。

最后，結(jié)局很圓滿，但又會令讀者有一種隱隱的痛。桑菲爾德府被葬在一場大火之中，瘋女人被燒死了，羅切斯特先生雙目失明，簡愛這個時候，回到了他的身邊。此時的簡愛，已經(jīng)擁有了自己的財產(chǎn)，還有兄妹。簡愛決定要和心愛的人結(jié)婚，與他共度一生。

“我明白一心跟時尚我最愛的人生活，---為他而生活是怎麼回事。我覺得自己無比幸福——幸福難以言傳，因為我倆的生命都是彼此的。沒有女人比我跟丈夫更為親近了，比我更絕對是他的骨中之骨，肉中之肉了。”

作者設(shè)計了一個很光明的結(jié)局，簡愛和羅切斯特先生結(jié)婚，她是有尊嚴的，同時也是有愛的……《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

這是作者本身向往的一種生活，也是我們——每個女性所向往的。

也許兩個人在經(jīng)歷了痛苦的洗禮之后，才會更能融入彼此的心靈。

人真是一種奇怪的動物，只知道失去和未得到是最珍貴的，而不去珍惜眼前的幸福。

我為簡愛的堅強感到震撼，在我的印象中，她是一個大齡的女人，當我在書中看到僅兩次提到她的年齡的時候，我迷茫了，為自己虛度二十年光陰而感到慚愧。

名著的讀后感250字篇2

誠信是金,只有講誠信才能換取別人對你的信任，才能得到他人的幫助，才能讓自己的生活快快樂樂。說到這不禁想起了一個家喻戶曉的寓言故事——《狼來了》：

大家都知道誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可是書中的這個小男孩呢?因為好玩，所以一而再，再而三的欺騙了大人，使大人們不再相信他，使狼有機可乘，造成了無法挽回的后果。你看看，最終受害的人是誰，這已明擺著就是——書中的這位小男孩。這個故事中，讓我們明白一個道理，那就是：我們一定要誠實信用,以德服人,從小要做一個講誠實信用的人.一旦你用失信這顆“子彈”朝著誠信發(fā)射出去,想收回來,那是“鏡中花,水中月”，不但得不到別人的信任，而且會傷害到自己。人與人之間也是一樣的。雖然每個人都會犯錯誤，如果能及時改正，可以彌補回我們的過失，但是三番五次地撒謊，那別人就會失信于你。不信，你瞧：

我們班上有一個同學(xué)經(jīng)常沒有交作業(yè)。組長向他要作業(yè)，他每次都找種.種理由，今天說作業(yè)在家里，忘記帶;下次又說忘記帶了。老師叫他補交，他總是點點頭，說“好!”，可是下次還是沒見到他的作業(yè)影子。同樣，他在家里，也是經(jīng)常欺騙爸爸媽媽。父母叫他做作業(yè)，他總是說在學(xué)校已經(jīng)做完了，或者說今天沒作業(yè)，一回家就坐在電腦旁玩游戲。一開始，父母親都信以為真，可是一直這樣下去，他們也開始懷疑。有一次,周末的語文和數(shù)學(xué)作業(yè),他一個字都沒寫,老師實在沒辦法,只好打電話給他爸爸,這時老師和他爸爸才知道,原來他一直都在欺騙大人。后來,因為期末考試上午他不用去學(xué)校,就在家里玩電腦,他爸爸誤以為他又逃課,不相信他的解釋,狠狠地賞了他一頓“竹筍炒肉絲”。這就是他不誠信騙人的后果。因此，我們一定要誠實守信,不騙人。

還有一次，我的朋友對著我說：“你下午去我家玩吧!”我二話不說立即答應(yīng)了答應(yīng)了， 可我猛然想起我下午有事，但我要面子，所以沒有對他說。后來，放學(xué)時，我一出教室便逃之夭夭了。后來，他每一次見到我都瞪大了眼睛，還罵了一句：“大騙子。”我無言以對，只好離去。

誠信，是我們生活中的一樣“必需品”，它是人們最純潔的心靈，是人們最美麗的外套!

名著的讀后感250字篇3

“待月西廂下，迎風戶半開：拂墻花影動，凝是玉人來。”，每當讀到這句詩時，腦中總會浮現(xiàn)出關(guān)于崔鶯鶯的朦朧想象，那大概是一個身姿纖弱的大家小姐，斜倚在木質(zhì)的門廊上，滿目柔情的望著一輪圓月，等待著自我的情郎到來，這樣的意像，充滿了關(guān)于詩情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫，是屬于中國古代獨有的含蓄古典之美，讓人忍不住心神蕩漾，思緒在字里行間沉浮，被帶向一個未知的遠方。

很長一段時間里，說道西廂記，我總認為這就是一個關(guān)于情情愛愛的無聊故事，當年讀紅樓夢時，見賈母說：“這些書都是一個套子，左可是是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了。”，只覺得深感贊同，可是當我我真正拿起這本書時，就完全改變了自我的看法，不由自主的被書中的故事所吸引。

王實莆細膩優(yōu)美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事，乍一看有些老套，家境貧寒的張生上京趕考時路經(jīng)河中府，去古剎普救寺拜訪時遇到了暫住在寺中的崔相國家小姐崔鶯鶯，崔小姐氣質(zhì)嫻雅容貌秀美，惹得張生“眼花繚亂口難言，魂靈飛兒在半天”，為了接近佳人，張生在寺廟中住下，詩書應(yīng)和之下兩人逐漸暗生情愫，無奈崔府老太太百般阻攔，兩人的感情歷經(jīng)種種磨難，好在上天不負有情人，兩人最終修成正果拜堂成親。

其實比起這一版的故事，元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實際，在元的故事中，張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后，徒留鶯鶯苦等一生。王的大團圓結(jié)局或許是為了迎合觀眾，畢竟雜劇是要演出的，比起杯具觀眾顯然更容易理解喜劇，其實在我看來，我們每一位讀者，也都期望王的版本才是真實的，才子佳人終成眷屬，這也是我們對完美感情的一種想象和期許。

西廂記中不乏精彩詞句，其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個多愁多病身，你就是那傾國傾城貌。”讓我想起了87版紅樓中，寶黛共讀西廂時彼此那懵懂而愛戀的眼神，我想這樣含蓄而深厚的感情已經(jīng)在現(xiàn)代社會中逐漸離我們遠去，快節(jié)奏的生活逼著我們不斷地前進，感情變得越來越簡單，卻也越來越淺薄。那種“愿得一心人，白首不相離”的感情觀，大概也僅有在閱讀這些經(jīng)典書目時才能再領(lǐng)會一番，只是掩卷之際，還是會忍不住輕輕嘆息，一分為卷中佳人，一分為孑然之身。

名著的讀后感250字篇4

《罪與罰》這本書已經(jīng)在書櫥里擺放了兩年多，這次最終能夠在寒假里去細細地品味它了。

書的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一個俄國貴族家庭，是19世紀著名的現(xiàn)實主義作家，一生充滿傳奇，28歲時因參與農(nóng)奴解放運動而獲刑，出獄后重返文壇繼續(xù)寫作，被人們公認為是與托爾斯泰、屠格涅夫并駕齊驅(qū)的俄國文學(xué)巨匠。

每次讀完一部小說，心里都會百感交集，這部小說也一樣，結(jié)局很好，一個人靜下來仔細想一想，卻深深的被小說中的人物震撼。小說描述了貧困交迫的大學(xué)生拉斯柯尼科夫，因痛恨放高利貸的老板娘的盤剝，憤而行兇，卻自認為是伸張正義。

然而良心的譴責，使其飽受心靈煎熬，最終在朋友、家人和警官的幫忙下，投案自首。小說中寫的最多的就是“罰”，“罪”只僅僅占了全書一小部分，但“罰”卻貫穿整個文章的中心，這不僅僅僅是身體上的懲罰，還有的是比這更嚴厲的道德上的懲罰。

所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人真正認識到自已所犯的罪，可是心靈深處的譴責則會讓人更明白自已所犯下的錯誤，并為之深刻地懺悔、自責。這本優(yōu)秀的世界名著還包含了很多東西有待我們?nèi)ダ斫猓蛟S等以后我再去讀它時，又會有一番見解吧!

名著的讀后感250字篇5

“三人行，必有我?guī)熝伞！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問。”這是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則，那么，他們中必定有我的老師。后一則告訴我們：聰敏而一則努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說：幾個人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今天對我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。

人不怕犯錯誤，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己這方面或那方面不如弟子;言行不當?shù)臅r候，一經(jīng)別人指出，他就會立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過?君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。’’

孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦。”就是說教師對自己要努力學(xué)習(xí)，永不滿足;對學(xué)生要勤奮教導(dǎo)，不知疲倦。《論語》引孔子的話說：“若圣與仁，則吾豈敢!抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣。”他說，如果說到圣與仁，那我怎么敢當!我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦，教誨學(xué)生總不知疲倦，那是可以這樣說的。

在《論語》里對曾經(jīng)犯過錯誤的少年，孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說：“人潔以進，于其潔也，不保其往也。”意思是說人家已經(jīng)去掉了污點而進步，就要贊許他的潔凈，對他的過去不應(yīng)該抓住不放。我想，如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話，那孔子就是肥沃的土壤，他們共同營造了一片生命的綠洲，兩千多年來，我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一直點綴裝扮著

孔子認為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點在于“學(xué)以致用”。子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達;使于四方，不能專對;雖多，亦奚以為?”也就是說，熟讀《詩經(jīng)》三百篇，交給他政治任務(wù)，卻辦不成;派他出使到外國，又不能獨立作主應(yīng)對;這樣，雖然書讀得很多，又有什么用處呢?又說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”也就是說，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講習(xí)，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的。

通過學(xué)習(xí)《論語》，我懂得了許多做人、處世的道理，更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度，真是得益非淺!

名著的讀后感250字篇6

一八四七年十月，英國出版了一本署名為夏洛蒂。勃朗特的長篇小說——《簡愛》引起了轟動，成為了傳世之作。今年暑假，我一口氣就把它看完了。　　

在我的心目中，《簡。愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。簡愛從小父母早亡，她被送到舅舅家，但是舅舅不久也去世了，她只好跟著舅媽生活，受盡了她的折磨。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結(jié)果可想而知，簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。舅媽越來越厭惡她，便把她送到了勞渥德教會學(xué)校。那里的孩子們受凍挨餓，伙食惡劣，還要遭到很多懲罰。那里生活環(huán)境不衛(wèi)生，結(jié)果斑疹傷寒奪去了好些孤兒的生命。簡愛痛恨那里。8年之后，她毅然決然地離開了那里，去了桑菲爾德，到羅切斯特先生家里給他的女兒做家庭教師。　　

在桑菲爾德，她追求自尊自愛，堅強勇敢。應(yīng)對羅切斯特的輕視，她說出了那句“你以為因為我窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎?”她雖然愛羅切斯特，但當她以為羅切斯特先生要娶英格拉姆，又要把她留下的時候，她惱火地說：“你以為我會留下來，成為你無足輕重的人嗎?你以為我是一架自動機器嗎?一架沒有感情的機器碼?我們是平等的!”簡愛是一個堅強的人，也是一個靠個人奮斗的人，她想的只是自己怎樣在社會獲得一個平等地位。她有尊嚴，并且努力維護著自己的尊嚴。　　

懷抱著《簡愛》，我深深地明白：我就應(yīng)堅強地活著，努力地活著。

名著的讀后感250字篇7

《安徒生童話》讀書筆記爸爸媽媽常說丹麥有一個了不起的大作家，他為我們留下了許多婦孺皆知的作品，人們特別喜歡他，尤其是小朋友更喜歡他。我常想他真有這么令人著迷嗎，有機會我一定要讀一讀他的作品。今天，我終于讀完了安徒生童話，這本書寫得真好。

從這本書里我認識了善良的王子、美麗的小公主、漂亮的人魚公主、惡毒的女巫、能唱出最動聽的歌聲的黃鸝、可憐的花王后、拇指姑娘和喜歡挑剔的蝴蝶先生……每一個人，每一件物品都有一個動人的故事。故事里的人物讓知道了什么叫善，什么叫愛，什么是我們應(yīng)該做的，什么是我們不該做的。從此，我變得勤勞了，勇敢了，更愛我的爸媽了。以前我不敢一人睡，怕黑，如今我不怕了，我知道只要有一顆正直善良的心，什么都不用怕。

我最喜歡美人魚的故事。美人魚公主救了掉在海里的王子，但卻被一位美麗的公主奪去了功勞，失去了他愛的王子。為了能見到王子，她讓巫婆占有了她響亮的喉嚨，才把尾巴變成了人類的腿，但最終，美人魚還是變?yōu)榕菽w向藍天。這是多么可愛的小美人魚啊，我喜歡她的善良。聽說，她的銅像在上海世博會上曾訪問過我們中國呢，可惜我沒有親眼見一下。

還有那只為人帶來歡樂的黃鸝鳥，我也常想要是能養(yǎng)一只這樣的鳥該多好啊，放在家里可以為我們帶來快樂。黃鸝第一次給皇帝唱歌時，得到了皇帝的眼淚，認為眼淚是對她最好的禮物，因為皇帝不給她自由，她便不唱歌，皇帝把她放出去后，沒了她的歌聲，正當面臨死亡之時，黃鸝救了他。這使我想到我也可以像黃鸝鳥一樣，用我的鋼琴為大家獻出美麗動聽的聲音，讓大家快樂。

名著的讀后感250字篇8

奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中，種.種關(guān)于門當戶對，以及財富對婚姻的考慮卻充斥在文字中。

伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開 簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。

從這個發(fā)生在英國的愛情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸福快樂的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢?--人性，尊嚴，愛情。。。

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。

不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。

名著的讀后感250字篇9

第一次讀這本書是在初中的課本上，只知道這本書大體講了一個吝嗇鬼的故事，當時只是為了升學(xué)而看書，對于這些外國名著我是絲毫沒有一點興趣的。但是后來漸漸的接觸了一些像葛朗臺的“吝嗇鬼”，我就想讓現(xiàn)實生活中的葛朗臺與書上做一下對比，看一下到底是誰比較“摳門兒”。以上純屬題記，請某些同志不要對號入座。

這是一個悲劇的故事，故事展開自家庭內(nèi)部日常生活中，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是由一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。但是它慘烈的程度去不亞于古典悲劇。不過，在古典悲劇中主宰人物的是命運;在巴爾扎克的筆下主宰一切的卻是金錢。葛朗臺的性格特征是貪婪吝嗇，但又遠不止這一點，重要的是葛朗臺這一形象概括了一段歷史，描寫了法國大革命以后迅速崛起的第一代資產(chǎn)階級的代表。

葛朗臺胸有城府，說話不多，動作更少。他心狠手辣，玩弄世人于股掌之上。在他所住的城市—索漠城，人人都被他鋼鐵般的利爪干凈的抓過。人們看見他，沒一個不覺得又欽佩又可怕。所以他自然成為眾人膜拜的對象。他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是最不可容忍的惡習(xí)。盡管他家財萬貫，但是他一直保持相當“節(jié)儉”的作風，喝的總是壞酒，吃的老是爛果子，面包是自家傭人拿儂烤的，肉食蔬菜靠佃戶供應(yīng)：蠟燭是全家合用一支，而且是最便宜的：白糖早就落價了，可永遠當奢侈品看待。年收入達三十萬法郎以上的家庭，開銷不到幾法郎，所以家產(chǎn)越滾越大，直到他死竟留下了一千七百萬家產(chǎn)。

這個吝嗇的老頭，不僅對索漠城的人如此吝嗇，就連對他唯一的女兒也是如此，以至于在我認為他的女兒是整個故事最大的悲劇，因為專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。這個勇敢的女孩為了愛情，敢于與自己的父親反抗為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是卻遭到自己最心愛的人的背叛，最后嫁給了公證人的兒子，沒想到的是在自己三十二歲的時候就守起了寡，悲慘的童年加上悲慘的愛情遭遇，想必是一個女人這輩子最大的痛苦了。雖然最終她得到了一大筆遺產(chǎn)，但是他的人生是無比空虛的。

讀完這個故事，看到葛朗臺的死，歐也妮悲慘的生活，試想他們一家一輩子都沒有享受過什么，直到死去，那他們擁有這么多錢又有何用?在葛朗臺的心中，”錢和人是一樣的，會動的，他會來，會去，會流汗，會生產(chǎn)”。他一輩子都在琢磨的就是這錢是怎么生怎么死的秘密。但是如此的人生擁有著太多的遺憾，錢是身外之物，它是會來，也會去，但是要讓它來的有意義，去的有價值。讓錢發(fā)揮自己的價值才是它存在的意義。

名著的讀后感250字篇10

《封神演義》是許仲琳、李云翔著于明代之作，以商周易代，武王伐紂為歷史背景。本書并不是傳統(tǒng)意義的歷史演義，只能視為一本發(fā)揚思想的神怪小說，即為“神魔小說”。其實。這是一本集歷史與神話，集涵養(yǎng)與精神并集神佛與妖魔與一體的好書。讀完這本書，我仿佛就穿越回了那一段兵荒馬亂，金戈鐵馬的年代。

本書最令我痛恨的人物是商紂王，他是一個貪得無厭，寵幸小人，喜好酒色之人。他不聽忠良的諫言，造蠆盆滅忠良，首創(chuàng)炮烙之刑。他還搜刮民脂，斂財建鹿臺，不理朝政，十分昏庸。本書以紂王的形象警示后人，不得貪心，要接受別人的勸告與教導(dǎo)，為官者，也要與老百姓一視同仁，同甘共苦，更不能在生活本來就不寬裕的老百姓身上搜刮，使他們原本就清苦的生活雪上加霜。當武王與姜子牙率軍攻入朝歌，紂王在鹿臺投火自焚，真印證了“惡有惡報”這一說。

好書，往往能用寥寥幾筆，勾繪出一幅動人的場面。《封神演義》亦是如此。第八十四回《子牙兵取臨潼關(guān)》就向我們展示了一幅壯觀的神戰(zhàn)畫卷。這一回寫得驚心動魄，激動人心，用無數(shù)個動詞和比喻、形容，連貫、生動、形象地描繪出了這場激烈的血戰(zhàn)。同時，還排比了多種武器，戰(zhàn)斗激烈的程度可見一斑，真可謂“玉虛門下一干如獅子搖頭，狻猊舞勢，只殺得山崩地塌。”(書中原文)雖說本書是文言文，但就算隔著這一層，我們?nèi)匀豢梢钥缭綍r空，來到臨潼關(guān)，窺見這一場震天動地，天昏地暗的戰(zhàn)斗。

雖然這本書主要贊揚了懲惡揚善的英雄主義精神，但同時也批評了一些不積極的倫理觀念。令我唏噓的是第十四回《哪吒現(xiàn)蓮花化身》，文中少年英雄哪吒，在忍無可忍的情況下，竟追殺其父李靖。這對于素有“禮儀之邦”之稱的中國來說，實在是不符“百善孝為先”。更令我驚訝而氣憤的是最終姜尚封神之時，竟只從天命，將不管正義與否的全部人物，全搬上了封神臺，乃至助紂為虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地，又只是一味的贊頌明君。這一點也大大削弱了本書的積極意義。從這兩回，我又學(xué)到了兩個道理：一是孝敬長輩，兄弟和睦;二是不能遵崇命運，更要敢于同命運抗爭。

不管是褒是貶，都改變不了一個事實，這本書不僅打動了我，更在民俗、民間信仰中都留下了其影子。這本書的藝術(shù)價值是不可估量的。讓我們一起，多讀好書，多讀經(jīng)典，品味其中的妙處。這時候，我終于從戰(zhàn)火紛飛亂世的年代，穿越回到了今天。