京華煙云讀后感如何寫？《京華煙云》其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現代中國的一本偉大小說。下面是小編為大家帶來的京華煙云讀后感模板七篇，希望大家能夠喜歡！

京華煙云讀后感模板篇1

在圖書館翻到了這一本英文版的《京華煙云》。雖然不能完全看懂，但好在看過電視劇及中文版，大體能夠理解.

林語堂先生一生多用英語來寫書向國外介紹中國悠久的文化和中國人民淳樸的生活。這正是他旅居海外時用嫻熟優美的英文完成的巨著，向那些鄙視中國的外國人介紹中國真正的文化。

《京華煙云》主要描寫了姚家、曾家、牛家三大家族中從1901 年義和團運動到抗日戰爭三十多年間的悲歡離合和恩恩怨怨。在政權更迭、軍閥混戰的北平城中，在那一特殊歷史時期的性格演變、思想碰撞和命運選擇，展現了儒、士、商階層由盛而衰的過程，從側面反映出中國社會歷史的風云變幻。其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現代世界的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時翻看的小說，并不是一定要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”

確實，該書最大的優點不在性格描寫得生動，不在風景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。

《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的，現代的;年輕的，年老的;出身高貴的，身為丫鬟的;老實本分的，工于心計的;各式各樣的女人，個個個性鮮活，有血有肉;同一個女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想卻又不強求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學會了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因為她有想不完的妙點子，可以陪你去很多的風景名勝，和她聊天，永遠不會氣悶;她喜歡做菜，特別愛研究新奇的菜式，對于種花養草，琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對生活上的要求，也可以陪你品茗賞月，,做風雅之事;有時候可能有些過于理想化，但木蘭也懂得適時調整。莫愁則適于做母親：她方正穩重的性格會給孩子一個好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道，對于立夫這樣個性激進易沖動的人，也能懂得什么時候予以忍讓，什么時候堅持，什么時候暗暗責備，什么時候給予鼓勵，恰當地順應立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩重。相信這對于孩子要容易得多。因為莫愁有足夠的耐心，也有足夠的智慧，不會過分嬌慣，也不會過分嚴厲;莫愁在文學上的造詣也足夠給孩子的學習以指導，從她少女時代和立夫的幾次辯論就可以知道，其實她思想鋒利，見解獨特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養自己的穩重方正。

但這兩姐妹，在很多方面，是非常相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至可以不算，因為那只是精神層面的)的態度就可以看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動聲色。但是在面對立夫被捕這件事上兩人的態度迥乎不同，又可以非常好的表現她們的不同——木蘭的沖動和理想化，還有莫愁的冷靜穩重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。

京華煙云讀后感模板篇2

青梅竹馬。

阿非從來是順著她的。紅玉愛阿非，愛他的寵愛，也漸漸將生命融于這份寵愛。

愛，無論是什么愛，如果愛得徹底，于世俗的眼光去衡量，是一件多么危險的事!

紅玉何嘗不明白，絕學無憂，但讀詩愛詩，是她的天性使然。

紅玉何嘗不明白，難得糊涂，但隨性任性，是她的靈魂所指。

她活得如此清醒，如此脆弱。

但是阿非呢，那個easygoingboy。他愛紅玉，愛她的才華，愛她的美麗，愛她的任性，愛她的嬌弱，愛她的眼淚，愛他們從兩小無猜一路走來的感情。他可以一輩子順著他、寵著她。他懂紅玉，但紅玉的世界，他永遠無法真的進入。

寶芬來了，一個絕美的滿族女孩。阿非喜歡她，喜歡她的美麗。

紅玉嬌弱的身心，如坍塌了一般。她的愛情世界，只有阿非和她，她從沒想過，這世界上還有別的人。

可嘆她太聰明!她悟透了阿非，悟透了愛情，悟透了她自己，悟透了命運。

"人的性子是無法改變的。"她早明白，現在更加明白。

她的生性敏感，過分聰明，在常人眼中是莫大的災害，她知道。她的人生屬于人間那個叫悲劇的詞，她想到了。但她沒有一味地自憐，所以在她目送阿非里開后(她知道那是最后一面)，竟面無表情，然后笑到淚流滿面。

她坐在梳妝臺前，細細地畫著妝。她說等下要陪大家吃飯，支走了丫頭。

她細細地畫，細細地畫，如癡如醉地望著鏡中完美無缺、靈氣逼人的自己。她想，她不屬于這個世界。

她已經看破了這個世界。

她想到阿非，眉宇間多了一絲人間氣息。她想沒有她的敏感、多病拖累他，有寶芬的美麗、溫從陪伴他，阿非會更幸福。紅玉欲哭無淚，阿非，你要幸福。她在心里撕心裂肺地說。

由此，我愛紅玉勝過黛玉。

她自幼怕水，卻投水自絕。

她戎裝赴死，卻落得滿身污泥。

凡事，陰陽相抵，一切皆空。紅玉早就悟透了。

曲水抱山山抱水，閑人觀伶伶觀人。

京華煙云讀后感模板篇3

姚家有很多人，電視劇里編劇將曹麗華合和銀屏并為一個角色——蓀亞的女友。導致了電視劇失去了一段精彩。銀屏無疑是悲劇的一個角色，是當時大家庭等級制度下的產物。姚家不允許兒子和一個丫鬟結婚，銀屏被逼無奈才做出后來的事情，體仁最后也沒能好好走到最后;紅玉有人說是林黛玉的另一個形象。那阿非要比寶玉強多了。阿非也許受了兩個姐姐的影響，正直善良開放，再加上有著英式的紳士風格，讓人讀到最后最讓人印象深刻。

再來說第二個家庭——曾家。對于曾家，我說得最多的便是曼娘。曼娘，一個傳統而偉大的女人。尚在花齡就嫁到曾家，受了一輩子活寡，沒有自己的親生的孩子。令人慶幸的是，曼娘和去世的平亞是相愛的，即使封建的婚約這個牢籠囚禁了曼娘一生。曼娘遵守婦道，裹著小腳，忍氣吞聲，搭理家事，是典型的中國舊社會婦女狀態。我以為，曼娘的一生也就那么平平淡淡的度過了，殊不知后來發生的一切讓這位舊社會的女子也不堪屈辱站起來反抗!全中國的婦女有大多半是“曼娘”!固守禮教，沒有地位，沒有生活的意義，只為了順從，一味的順從。后來，姚先生說“中日大戰，曼娘說打就打，說不打就不打。”書里的木蘭很疑惑，我也很疑惑，為何?到最后，看到曼娘的結局，我突然明白，林老想說：連曼娘這位傳統女性都要站起來反抗了，中國人的民族意識是時候覺醒了!曼娘最后上吊了，看到這一節時我的心一陣一陣的發麻難過。

曾家的另外的人，曾家的曾先生，也許出于官場的緣故，總是不想承認時代的變化，極力維護舊秩序，和木蘭形成對立。但是在家里，曾先生即使意見不合，但是還是很愛木蘭的。書中對于蓀亞著墨較少，和木蘭伴隨出現，林老后來寫蓀亞變得尚金錢。我覺得他即使這樣也不讓人討厭，代表了那個社會隨機應變的中年人們。經亞顯得平庸的多，我想他最勇敢的事情也許就是和素云離婚吧。曾家，因為木蘭的加入變得精彩萬分，有了素云的加入變得動蕩不堪。曾家，我覺得真正的才像紅樓夢中的賈家，曾經輝煌，最后落魄不堪依然驕傲。

京華煙云讀后感模板篇4

最后一個家庭，牛家。一個存在于整本書的反面家庭。牛思道唯利是圖，馬祖婆尖酸刻薄，牛懷瑜卑鄙齷齪，牛素云蠻橫無理。唯一拯救了他們的是最不起眼的黛云。牛素云的一輩子，驕傲著活著驕傲的死去。在曾家和木蘭比上比下出言不遜，離婚后跟哥哥誤入歧途，成了當年的白面兒皇后。風光又諷刺。最后素云的一段描述很深刻，想活命，想要錢，就得做為日本做不正當勾當，謀害同胞。欣慰，慶幸，素云最后的選擇為她干過的所有壞事一筆勾銷，有什么比幡然醒悟改過自新更值得慶幸的事情?牛家沒落理所應當，也代表了當時的政府官員家里的斗爭有多激烈。100個人里不可能全是傀儡，總要有一個黛云!

書里還有很多小人物，比主角們的生活更加豐富。陳媽，一個鄉下老婆子在姚家做事，當我看到她自從兒子丟了以后每年都做大一號衣服不禁鼻子反酸。可憐天下父母心。后來陳三找到了，可是陳媽卻又沒了。這一對母子的陰差陽錯，讓人想起，那時那日的戰場，有多少母子生離死別;小小的銀屏，引起那么大波浪;暗香的巧合相逢讓人相信命運之輪的轉動;陳三、環兒、博雅、阿瑄太多太多，每個人代表的一個世界，代表著一類人，代表的那個時代的一股強心力!小人物的輝煌造就了整本書的輝煌。林老細膩的筆觸沒有丟棄他們任何一個人，有生有死，讓人欣慰讓人安心。

書中有一段說老北京的語句，說的很好：滿洲人來了，去了，老北京不在乎;歐洲的白種人來了，以優勢的武力洗劫過京城，老北京不在乎;現代穿西服的留學生，現代卷曲頭發的女人來了，老北京不在乎老北京的人，在戰火中依然在茶館挺細喝茶聊天，生活之計，永不停息!也許就是這種精氣神兒，讓北京撐到了最后，撐到了如今。

姚家，曾家，牛家，三個同樣的家庭以不同的方式宣告沒落。唯一慶幸的是家里的人還是站在向著未來的大隊伍里，帶著精神，勇敢的活下去。

整整一本書，蕩氣回腸，把我帶回那年代，感受那時那刻的精彩!

感觸頗深，讀后感嘆，謹以為念。今后重讀感悟又將是另一番。

京華煙云讀后感模板篇5

電視版的《京華煙云》讓我非常失望，我那么欣賞的姚木蘭，林語堂筆下那個自信、明理、眞誠、善良、堅毅、才華橫溢的京城才女，怎會變成了電視中那個為一份原本不屬于自己的貌合神離的婚姻而讓人喜歡不得的女子?如此委曲求全，如此低聲下氣，如此的不懂得愛惜自己!

無可否認，電視版中的姚木蘭仍然美麗而聰穎，寬容而堅毅，我唯一不懂的是她在婚姻生活中的種.種隱忍。孫亞對她所有的不堪似乎她都能云淡風清的一筆帶過，她看上去那么的堅強，那么的毫不在意，所以在電閃雷鳴的雨夜，孫亞可以棄她不顧而跑到另一個女子的屋里，她眼睜睜的看著自己的丈夫與另一個女子百般恩愛卻無能為力，甚至為了救那個搶走自己丈夫的女子，她放下尊嚴對一個她鄙棄的男人彎下傲骨……

就如孫亞所言，他與木蘭的結合就是一個錯誤，兩個本不相愛的男女被家人生生綁在了一起，沒有幸福也沒有未來，這樣的婚姻為什么不能結束?這樣的兩人為什么要生活在一起?作為一個新時代的女性，姚木蘭明明懂得這些事理，可她為什么要守著這樣一份婚姻不放，為什么不離婚，為什么要如此隱忍的陪著一個不愛她的丈夫，為什么不去追求屬于自己的幸福?一開始的婚姻本來已經是錯誤，可聰穎的木蘭為什么還要將這個錯誤一再的延續下去?

原著中如此一個通情達理，知書識禮的大家閏秀，怎么可能做出這么死腦筋的事情?與理，與情，都跟木蘭的才情、思想嚴重不符，可編劇卻是偏偏想出了這樣的一出戲劇，實在令人匪夷所思!

原著中的孫亞只比木蘭大一歲，孫亞和木蘭也是兩情相悅的一對壁人。小說中有這么一段描述：

曼娘說：“我看見咱們每逢提到木蘭的名字，孫亞的臉就發紅，就害羞。那一天，木蘭在這兒跟經亞、我和老師說話，孫亞聽說她來了，就跑進屋來向木蘭的臉上看，木蘭當時顯得怪難為情。后來孫亞慢條斯理兒的說：‘蘭妹，你要不要到英國去念書呢?干什么聽傅先生的話?’。孫亞說這話好像挺害怕的樣子。木蘭隨即很鎮靜的說：‘你弄錯了，那是我哥哥要去。’孫亞一聽才放了心，高興的跳起來說：‘眞的嗎?你眞的不去嗎?’木蘭微笑回答：‘我唬弄你干什么，你好笨，比方我眞到了英國變成了個洋女人，那你怎么辦?’孫亞說：‘你若去，我跟你一塊兒去。’木蘭害羞臉紅，顯得很不好意思。”

曼娘很簡短的一個敘述，就將孫亞與木蘭一開始的情投意合點了出來。這才是眞正的姚木蘭，盡管才色兼備，但她并不是大女人，她仍是一個嬌俏可愛，能讓男人生憐的小女子。

然而在電視版中的孫亞眼里，木蘭是他不愿承認的妻，她什么都懂，為人處世樣樣在行，什么都要教他，甚至是改造他，他害怕木蘭就像害怕他的母親一樣，在孫亞眼里木蘭甚至不算是一個女人，她沒有女孩子的那種嬌態，沒有女孩子的那種溫柔，就連她體貼的為孫亞按摩放松時，說話的語氣仍然是從容不迫的那種淡定，那是母親的孜孜教誨，不是妻子的溫柔細語。這樣的木蘭，你讓身為男人的孫亞如何去愛，怎么去愛?

編劇將原著中，木蘭的哥哥體仁的故事生搬硬套在了孫亞身上，卻生生的毀了姚木蘭這么一個絕代佳人。

《京華煙云》的時代背景中，還不是很開放的年代，原著中說，“倘若當年有由男女自行選擇的婚姻制度，木蘭大概會嫁給立夫，莫愁會嫁給孫亞。木蘭會公開告訴人說她正在和某青年男子熱戀。倘若木蘭的熱戀發生于今日，她會和曾家解除婚約，但當時的制度還屹立不搖，她的一片芳心雖然私屬立夫，但還不敢把這種違背名教的感覺坦然承認，同時，她對孫亞的喜歡，她也向來沒有懷疑過，所以，對立夫的愛，她只能深深藏在內心的角落里。”

但是，在電視版中，編劇似乎把這種婚姻的自由尺度放得很開，從里面幾次提到的“離婚”一詞就能看出，也就是說在當時，是可以離婚的。可木蘭為什么不離，為什么不還自己自由也還孫亞自由?劇中的木蘭與孫亞互不相愛，甚至各自都有自己喜歡的人，就連那么不懂事的孫亞都明白婚姻的真諦，愛情的真諦，難道飽覽詩書，通情識禮的木蘭竟不如孫亞?她何苦偏要守著一個見著她就討厭，見著她就躲的男人不放?

原著中，木蘭與孫亞的婚姻幸福快樂，里面更多的談到了她對曾家的打理，對孫亞的關愛，及她對生活的種.種熱愛表述，而孫亞對于木蘭是又敬又愛，但這種“敬”不是敬畏的敬，而是對木蘭由心而出的一種敬佩，木蘭是極富智慧的，幾句話就能幫孫亞理清腦子里的亂團。可這樣的恩愛，電視版中竟是無緣看到。而看到那么喜歡的姚木蘭在劇中如此的隱忍求全，更是無法再往下看去，哎。

最后摘錄兩首姚木蘭和孫亞聊天暢想時所吟誦的兩首詩：

兄拋魚網赴中流

妹撒釣絲待上鉤

盡日得來仍換酒

雨后空舟歸去休

人本過客來無處

休說故里在何方

隨遇而安無不可

人間到處有花香

京華煙云讀后感模板篇6

生活中從來有這樣的人，她永遠不是主角，卻會帶給你最大的震撼。木蘭是太陽，莫愁是滿月，曼妮是缺月，紅玉是天邊清冷的星。這是我的感覺，我喜歡星星。或許因為幸福總會阻礙人性靈的那一面。

性靈，是我心目中最適合紅玉的詞，也只有紅玉才性靈得那么完整。

我不喜歡電視劇版的京華煙云，居然把紅玉糟踏成那樣了…如果要演紅玉，我求你，就請慎重。

都說紅玉像黛玉，更多的人說林語堂先生的《京華煙云》只是紅樓夢的翻版，還煞有介事地列出一堆的人物性格、甚至名字，一一做比。我很想問問那些人是不是曠世奇人，將你們的性格用語言描述出來之后絕對無法與任何文史作品中的人物對照。如果不是，是否你們活著本身就是一種模仿、抄襲?!人固有千百種性子，但總歸是歷史的重演。也或許從來就是那一個靈魂，活著、死去、又活了…如此，縱使京華煙云中頗多人物有紅樓夢中人的影子，又如何呢?

我只知道，林老先生一生摯愛紅樓夢，隔些時日就要翻出來重讀一遍。紅樓夢，他是內化了的，當然他內化了的還絕不僅僅是紅樓夢。如此的他寫出的京華煙云，會是模仿么?

此些無關紅玉。

林先生寫紅玉之死，寫得淚流滿面。今日，紅玉在我的世界死了，我同樣悲痛難抑。

紅玉的性子的確似黛玉。極端敏感，才華橫溢。嬌柔，自負。

她是那么性靈，性靈得無法屬于這個世界。

京華煙云讀后感模板篇7

與蓀亞的夫妻生活，木蘭也照樣過得有聲有色、有滋有味。做為一個“妙想家”，她想過效仿曼娘裹腳，還曾想要把丫鬟給丈夫做妾，她會陪著丈夫游山玩水，訪幽探勝;也會跟丈夫品茗賞月，探討人生。她腦子里蹦出的奇思妙想，會帶給丈夫許多驚喜與感動。她可以錦衣華服，雍容華貴;也可以布裙荊釵，樸素淡雅。她用不同的心態與妝容去適應不同時期的生活。她用寬容和智慧把蓀亞與曹麗華的情感消滅在了萌芽之中，既顧全了丈夫的顏面，又悄無聲息地化解了一場沒有硝煙的戰爭。在小說最后，木蘭帶領全家西遷之時，她仍然能夠淡定從容，此時她的身分已經發生了巨大的改變，從富家千金便成了普通村婦，然而她的出眾的氣質，對生活的激情一點都沒有改變。在艱難的逃難中仍可以讓大家充滿歡樂和希望。

然而我最喜歡的人物卻是姚莫愁。木蘭雖好，但正因太過完美，虛幻地讓我覺得不可觸摸。而莫愁展現在我面前的卻是一個血肉豐滿，鮮活生動的形象。如果說木蘭是一團熊熊燃燒的火，莫愁則是一汪清澈柔美的水。莫愁與木蘭同樣生于富貴之家，姐妹倆可以說是花開并蒂。也許莫愁沒有木蘭那樣優秀，不過莫愁的性格較木蘭而言多了一些成熟和穩重。作為木蘭的妹妹，莫愁的才華毫不遜色，這一點在莫愁與立夫辯論時便可體現。但莫愁最大的智慧不在于文章詩詞中的才華，而在其處世的哲學上。莫愁比較現實，她從來都知道自己想要什么，知道該怎樣去得到，她比木蘭看得更透徹更實際。她也曾說自己已經“由聰明轉入糊涂”，殊不知，“難得糊涂”才是人生最難得的境界!莫愁忠厚孝順，在姚母生病臥床期間，她默默承擔起了照顧母親的重任，任勞任怨，毫無怨言。與立夫結婚后，莫愁迅速地轉變了自己的角色，從風花雪月的了浪漫之中退入到了相夫教子的現實生活中去。甘愿落盡繁華與心愛之人晨鐘暮鼓，安之若素地過平淡生活。立夫性格固執，脾氣火爆。莫愁性格中水的特質便發揮了出來，她深諳以柔克剛之術，懂得迂回曲折，繞過堅硬的石塊。照樣可以柳暗花明，達到自己想要的結果。她用自己的柔情似水，化解了立夫的偏執，并堅韌得達到了“水滴石穿”的效果。

姐姐木蘭對立夫的感情，敏感的莫愁又何嘗不知?但聰明的她選擇了寬容與緘默，既然無傷大雅，又何需小肚雞腸!不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，這正是莫愁大智大慧的體現。莫愁似水，緊緊地環繞著立夫，卻又能給他足夠的空間和自由。她知道何時進，何時退，張弛有度，于無聲處現驚雷，保證了立夫的安全，莫愁是當之無愧的好妻子好母親。相較于莫愁的太極之術，木蘭則干脆的多。木蘭與立夫有著相似的性格，相同的愛好，相當的觀點。假若二人結合，必定志同道合，木蘭絕對支持立夫所有的做法甚至是激憤冒險的行為。她會把立夫“推”出去，會給立夫帶來毀滅性的傷害。所以說，莫愁和立夫才是最合乎完美的結合。