人間失格中篇小說讀后感
人間失格中篇小說讀后感如何寫?在“人間失格”上吊自殺后,太宰治患上了闌尾炎。他在治療中對(duì)大量止痛藥上癮,不得不住院三個(gè)月。在此期間,他因未按時(shí)繳納學(xué)費(fèi)被東京大學(xué)開除。下面是小編為大家?guī)淼娜碎g失格中篇小說讀后感七篇,希望大家能夠喜歡!
人間失格中篇小說讀后感精選篇1
我開始對(duì)這個(gè)世界放下戒心,慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。
書中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人,不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事,慢慢的使他走向了毀滅,在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。
雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生,但是在他自我否定的過程中,也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫,這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種種卑劣。
其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無緣無故,而是為了迎合,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說要做好自己,無關(guān)別人,但是誰(shuí)又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候,應(yīng)該錯(cuò)的不是他,而是整個(gè)世界。
在最后我看到了一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)少年,”以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著和美好社會(huì)的熱切向往。
人間失格中篇小說讀后感精選篇2
總有人認(rèn)為,葉藏,太宰治的縮影,是頹廢,不堪的,“因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個(gè)人,但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物?!彼菢有⌒囊硪淼幕钪?,用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣,偽笑著去迎合按理,合情,應(yīng)該討好的人,這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人,只能用這種做戲的方式,保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反,《人間失格》描述的不是頹廢的精神,而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。
殘缺的人丑陋,試圖邁向完美,接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^敏感純粹,所以,注定孤獨(dú),注定,他邁向毀滅。
他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷,他說:“人啊,明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方,錯(cuò)看對(duì)方,卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友,一生不解對(duì)方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,念誦悼詞?!跋嗷ポp蔑卻又彼此來”
往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目?!币苍S他的看法太過偏激,世人么,總是相信時(shí)間有真情和溫暖的??墒俏覀兌贾溃宦罚咦咄M?,所有人,聚散離合,最終,仍舊是孑然一生。沒有人會(huì)將胸膛剖開,將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人,只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖,略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信,脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。
又或許因此,他總是站在世界之外觀察著周遭的種種,“沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí),還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著,可一旦找到機(jī)會(huì),就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛,忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知,就如同神明,又或許他就是神明,如果真的有神不小心掉入人間,一定不會(huì)像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅(jiān)強(qiáng)、慈悲,而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱,又在自己的領(lǐng)域里固執(zhí)執(zhí)著。
他缺少人類跟動(dòng)物共有的最根本的執(zhí)念、對(duì)于生存的欲望。在他父親問他想要什么時(shí),他無法回答、只是黯然的想:“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對(duì)于“物”的欲望,他完全欠缺。的確,他曾沉迷酒色,和睦的人類社會(huì)只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人,不是笨到什么也察覺不到,就是聰明到學(xué)會(huì)了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切,卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔,正是一種良藥吧。
直到他遇見好子,他似乎又有了一種安慰與平靜,死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前,葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的這個(gè)個(gè)人缺陷。這個(gè)信念同時(shí)也成了他對(duì)于世間、對(duì)于人類最后的希望——不是人類無可救藥,錯(cuò)都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來的。當(dāng)信賴天才好子的信賴被玷污時(shí),他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標(biāo)的荒野?!半y道信賴也是一種罪過嗎?”之后,葉藏終于步向完全的毀滅。他沒有反抗,所以被關(guān)進(jìn)了在精神病院里、變成了瘋子?!安坏挚挂彩且环N罪過嗎?”
太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說。“我認(rèn)識(shí)的小葉,個(gè)性率真,為人機(jī)靈,只要他不喝酒的話……不,就算喝了酒,他也是一個(gè)向神一樣的好孩子。”葉藏喪失作為人類的資格,不是因?yàn)樗百v丑陋,而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱小K皇且粋€(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類,因?yàn)樘^純粹,而被丑惡的人類社會(huì)扼殺。對(duì)于神來說,人間無疑是個(gè)地獄,因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對(duì)最純粹的理想論,所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許,這就是所謂的命運(yùn)吧。
人間失格中篇小說讀后感精選篇3
1948年的日本,社會(huì)命運(yùn)劣化了個(gè)人命運(yùn)。
日人間失格,No Longer Human,不再是人?不復(fù)人類?翻譯強(qiáng)調(diào)失去人這個(gè)標(biāo)簽的過程,結(jié)合葉藏從娘胎蹦噠出來到被兄長(zhǎng)帶回這段喋喋不休的訴訟,一直找尋自我,一直從外界來確定自己的位置和屬性,從學(xué)著出丑搏笑就開始算No Longer Human吧,讀的時(shí)候想著48年,社會(huì)離“1億軍國(guó)化”、兩顆原子彈也沒幾年,社會(huì)命運(yùn)劣化個(gè)人命運(yùn),這種環(huán)境才能有外力把將葉藏塑造的這樣更富戲劇化,更有張力。對(duì)寫故事來說那是最好的時(shí)間,沖突夠得上尖銳,對(duì)活在其間的人那就是另一番景象了。
感覺有意思的是
1、葉藏觀察男男女女,投其所好,游刃其間,人類啊人類的,跳脫出來看待周圍,感覺有種神性的口吻,也有看動(dòng)物世界的錯(cuò)覺,只是沒得趙忠祥那樣溫敦的聲音襯著,冷冷的看著:憎惡憐憫懼怕,每個(gè)字一個(gè)一個(gè)扣在心上,難受。
2、從妻子角度寫,能腦補(bǔ)那么多想法,情感細(xì)膩的緊,葉藏是個(gè)做了壞事的好人。
3、比著死,活著難,尤其是笑著活著。死看起來只是個(gè)體力活,雖然他體力不咋滴,來回折騰了幾次,這是個(gè)悲傷的故事,抑郁癥勿碰。
人間失格中篇小說讀后感精選篇4
讀完這本書心情真的非常抑郁,可又總想寫點(diǎn)什么。我一般給書評(píng)都是五顆星,這次只給四顆,我可能還是不太懂作者這樣壓抑且自由的人生,沒有傳達(dá)給我更多積極的人生態(tài)度。知世故而世故?雖說人生有不得已的時(shí)候,但作者從小迎合而虛偽的隱藏真我的生活態(tài)度我是不認(rèn)同的。有的人從小的為人處事方式便多多少少?zèng)Q定了其長(zhǎng)大后的人生狀態(tài)。
但這本書確實(shí)真實(shí)的反映了社會(huì)人性的黑暗面和生而為人種種的不得已。在某種程度上又灌輸給我更為成熟的關(guān)于人生的想法,比如夫妻之間另一種和諧的相處之道。
可能我太年輕了,才沒有對(duì)作者抑郁的人生感同身受,但作者的某些生活態(tài)度我是不贊同的,比如因?yàn)槁淦堑纳罹骄尘碗S著常子跳河自殺,也不能說完全是因?yàn)樯罹骄尺€有其他的社會(huì)和自身因素,但至少自殺這種事我是想都不會(huì)想的,也不敢去想。
再談最近看的日本文學(xué)作品,幾乎很難感受到再普通不過的親情的溫暖和純真的人性,東野先生的小說也是大多刻畫陰暗的人性,可怕到讓人懷疑人生系列。雖說日本社會(huì)是人情較冷漠的社會(huì),但還是希望能像宮崎駿的動(dòng)畫電影一樣,更多的`去弘揚(yáng)人性的美。
人間失格中篇小說讀后感精選篇5
耽擱了好久,才又讀完一本想看很久的書。全書六百多頁(yè),零零碎碎,五百頁(yè)是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的汽車上讀的,一百頁(yè)是在周末凌晨從車上下來一直補(bǔ)覺直到傍晚才干點(diǎn)正事時(shí)讀的。
讀完不知從何說起。好像是一直想著“生而為人,我很抱歉”這句話來讀太宰治的《人間失格》的。以為自己迷茫衰頹的精神狀態(tài)會(huì)與其中的故事有很多共鳴。也不全是。
葉藏對(duì)人的恐懼讓我緊張的攥了攥拳頭,心有戚戚。其他部分就沒有這么別扭的感受了。四篇故事應(yīng)該都能用精神需求與生活實(shí)際的割裂來概括,作者自傳式故事的主人公都帶著些落魄貴族(或者精神上的貴族?)的思想迷茫和尋歡作樂的日常。
但是讀來沒有精神上遭受重?fù)舻母杏X,只覺得耳邊縈繞著鬼魂般的呻吟。不過還是改改最近的精神頭吧,因?yàn)椤耙月o節(jié)制的享樂為榮,是個(gè)徹頭徹尾的快樂的白癡”看到這句話,我就很難再盲目安慰啥也不想干只顧傻樂慣,短時(shí)間內(nèi)應(yīng)該先不看太宰治的其他書了,這本讀來太難受了,且放放。
人間失格中篇小說讀后感精選篇6
病態(tài)的撕裂感。與生俱來與這個(gè)世界格格不入的人,努力想要去成為合群的普通人,去滿足他人的幻想和期望。可那些格格不入的部分,像是手表中尖銳的齒輪,二十四小時(shí)不間斷在身體中里轉(zhuǎn)動(dòng)咬合,血肉模糊。滴答滴答,滴答滴答,摧毀自己,折磨他人。
人活在這世上,真是件不容易的事,到處都有枷鎖來束縛住你,哪怕是稍微動(dòng)一下,也會(huì)冒出血來。以前總以為有人選擇結(jié)束生命,大概是因?yàn)閷?duì)生命日復(fù)一日交替輪回的厭倦或失望,現(xiàn)在知道還有對(duì)生命不可掌控的恐懼。
太宰治的文字帶著病態(tài)的抑郁,近似癲狂,懦弱而又自卑。他筆下的女人一度符合舊社會(huì)舊體制下的日本,謙卑而又溫柔。
太宰治常年缺愛,對(duì)于和“朋友”“情人”“妻子”的交往沒有明確的零界點(diǎn)。因?yàn)檫^于自卑和內(nèi)向,無論是被背叛還是被利用,他都甘之如飴,將過錯(cuò)歸功于自己。因?yàn)樘^于孤獨(dú)的人,總不會(huì)在乎對(duì)方給予的溫度有多純粹。
對(duì)于男女感情來說,糾纏不清的感情就是溫床,孵化出依戀,然后沉迷于其中,無法自拔。
這本書分好幾個(gè)短故事來揭露人性的淺薄和虛偽,言語(yǔ)雖不犀利卻足以喪氣滿滿。生而為人,都不會(huì)有好結(jié)果的。
人間失格中篇小說讀后感精選篇7
只讀了太宰治幾篇作品就否定這個(gè)人實(shí)在很片面。只是我作為女人實(shí)在很討厭這樣的男人。但作為讀者,我的確又感激這樣的作家,翻開自己的傷口,露出血肉,想要博取世間的感情(我不知道是不是同情,理解又也許其實(shí)他什么都不想要,只是作為一個(gè)個(gè)體在抒發(fā)自己的感受來?yè)Q取一些安寧)。因?yàn)檫@樣自我毀滅性的作家,才讓讀者感受到了這樣多的細(xì)膩的,在希望與絕望中,愛欲與冷漠中掙扎的感情。
最后,作為一個(gè)人,我同情著故事中這個(gè)人。就像感情里的對(duì)錯(cuò)和人世間的善惡,這些普世的價(jià)值觀其實(shí)都很難用在一個(gè)藝術(shù)家身上。我一直覺得關(guān)于藝術(shù)的一切都是表達(dá)著不同的感覺。而感覺是沒有對(duì)錯(cuò)的。所以他的細(xì)膩多思,和無法克制的縱欲其實(shí)只是一種感覺。他來到這個(gè)世間只是流蕩在不同的故事里體會(huì)記錄著不同的感覺,然后頭破血流的狼狽離開。小時(shí)候總覺得要當(dāng)個(gè)有故事的人,長(zhǎng)大了才知道笑著說故事的人曾經(jīng)都是流了很多血和淚的。想起蔡崇達(dá)《皮囊》里寫的香港阿小,當(dāng)他淚流滿面講自己的故事的時(shí)候,他是不是心里也有幾分羨慕鄉(xiāng)下阿小打魚回家路上放空著大腦,身邊還有一只到哪里都愿意跟著他的大黃狗。