朝花夕拾讀書筆記感想
讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。朝花夕拾讀書筆記感想怎么才能寫好?這里分享一些朝花夕拾讀書筆記感想,方便大家學習。
朝花夕拾讀書筆記感想篇1
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。長大了,年老了,回味起童年的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨,綻放的花朵在朝陽的照耀下顯得格外嬌嫩,到了夕陽西下再將它摘去,雖沒有了清晨的那份嬌嫩,卻又因夕陽的映襯而平添了一縷風韻,令人浮想聯翩。
魯迅雖是一位作家,卻又是一個鄉下人,鄉下人卻又能像城里的孩子一樣讀書。這樣便使他既沒有鄉下人的粗狂,又多了一份知書達理;既沒有城里人的嬌氣,又多了一份大度氣派。他懷念兒時的童趣,懷念與小蟲子為伍的歡樂。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴,魯迅的童年仿佛是在一首大自然的圓舞曲中度過的。趁大人們不注意,偷偷溜進書屋后的園子里野玩,卻又被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給召了回來,到書屋后除了讀書還是讀書!
魯迅先生對三味書屋的評倫也就是枯燥無味吧。只有當先生讀書入神的時候可以畫畫兒,漸漸的,讀的書多起來,畫的畫也多起來了;書沒有讀成,畫的成績卻不少了。
讀了《百草園到三味書屋》,魯迅先生小時候有些竟與我相似,使心中產生共鳴,也許這就是魯迅先生筆下的魔力吧!
自己的童年當然沒有魯迅先生的有趣,這兒并沒有百草園,更沒有蟲兒的相伴。只記得小時候最愛玩的就是橡膠泡泡。一支小牙膏里裝著橡膠,擠出一個小球兒粘在吸管上,然后鼓起腮幫子用力吹,就形成了一個個透明的橡膠泡泡,它并不像普通泡泡那樣一戳就破,反而可以放在手上玩弄。很小的時候吹不動,就看著媽媽吹,長大了,便可以一個人趴在陽臺上吹了,即使腮幫子吹得酸疼,也繼續一個個吹下去。
朝花夕拾讀書筆記感想篇2
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集,是回憶性的散文集。
他在創作選材上采用以小見大的手法,從他的,童年到青年,再這20多年里中國發生了許多重大事件。他并沒有直接描寫這些事件,而是寫了一些無關緊要的瑣事,來反映社會風貌和事故人情。
我覺的《朝花夕拾》人物形象生動,給人以深刻的印象。例如“長媽媽”“范愛農”等人物都極富個性。
比如魯迅在《阿長與山海經》里面把阿長一系列的習慣寫出來了。像晚上的睡姿,心理一大堆規定他寫的都很好。
不僅是這些,《狗·貓·鼠》里面雖然是寫動物的,但也是諷刺了當時的社會。
作者將敘述,描寫,抒情,議論柔和在一起,極富藝術魅力,體現了魯迅作為一位大作家的風范。
我想以后我在寫文章的時候,也要多運用語言描寫、動作描寫,心理描寫,這樣才能把人物寫得更加生動。
朝花夕拾讀書筆記感想篇3
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經典作品,我在暑假里拜讀了這本書,給我頗大感觸。
捧起《朝花夕拾》從目錄開始,細細品味下去……魯迅先生的文筆綿密細膩,真摯感人,猶如小橋流水,沁人心扉,這本書真實的記錄了魯迅先生從幼年到青年的生活和經歷,追憶那些難忘的人和事,抒發了對往日親友和老師的懷念之情,生動地描繪了一幅當時的生活風俗畫面。
魯迅先生和潤土的童年,可說是歷盡艱辛,當時黑暗社會和腐敗的政府使得平民百姓的孩子從小就受苦受難,即使家境稍好一點的魯迅先生,也僅僅解決了溫飽問題;而如今我們生活的二十一世紀,與他們當時的生活相比可謂是天壤之別啊!我們的生活條件有了翻天覆地的變化,公交汽車取代了馬車、空調風扇取代了芭蕉扇、便捷的服飾取代了長袍馬褂。但是《白草園》中生活的樂趣,卻是我們至今沒法感受到的,至于在雪中“拍人印”,連聽也沒聽過,更是不敢“妄想”的。現在南方很少下雪,今年年初一場百年難遇的大雪叫我至今難忘,路上的行人手上帶著手套,頭頂帽子,全身被裹得象“北極熊”一樣,匆匆而過,偶爾望見有行人停下拍幾張照片,耳邊總響起媽媽的關照,不覺移動起腳步,再沒了玩雪的心情。
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。又相對于那個封建的年代,現在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,我們對所謂更加“全面”的教育沒有一點興趣,并且感到很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們真正的快樂。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷、有無奈的感傷,歡樂的時候,我會感到一陣怡人的清香,郁悶的時候,我會感到無名的寂寞,這一切,都是我在《朝花夕拾》中真切感受到的。
朝花夕拾讀書筆記感想篇4
其中,《從百草園到三味書屋》是我再熟悉不過的一篇文章了。七年級學習這篇課文時,我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子,至今都記憶猶新。美女蛇的故事,讓我不禁也想起小時候外婆所講的野人婆婆,說是晚上不睡覺的小孩子會招來野人婆婆,要吃小孩子的手指。如今再憶當時睡不著覺害怕的樣子,甚是天真。
同先生一樣,我在冬天也總是渴盼下雪,一眼望去,無邊無際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是,現在小伙伴多,拍雪人顯得更為有趣,不過偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥。
魯迅到了三味書屋,便不能亂問問題了,這與現在是不同的。那時魯迅的先生博學而又嚴厲,總是要求他們讀書、對課,體現出封建教育對兒童思想的鉗制。至于描繡像,我小時候也干過,只是沒有像魯迅先生一樣堅持描一大本罷了。
他們都說初中生有三怕,而里面最怕的就是周樹人。可是就我而言,對于這位偉大的先生,我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語言寫出最真切的情感,我想這才叫會寫文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗·貓·鼠》,也引起了我的共鳴,對于弱小者,我們應該學會同情,而對于暴虐者,絕不能寬恕。而《阿長與<山海經>》中阿長,則讓我想到了奶奶。在我的童年中,奶奶的形象幾乎是與阿長一樣的,善良、樸實,迷信得很,總是不放心我,嘮嘮叨叨,卻又為我付出很多,愿意到處給我借西游記的小人書。《二十四孝圖》也給我留下了很深的印象,腦海里不由浮現出小時候的晚上,媽媽把我抱在腿上,打開橙色的臺燈,給我講的那些孝敬長輩的故事。盡管那時還不懂,卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》,發現有些行為確實太過殘忍,封建孝道不懂得顧及晚輩的生死,讓人倍感心寒。
哼唱一段舊時歌謠,懷念那扎兩條辮子跳皮筋的時光。
孩童無忌的笑嚷,和著草地上沁人的香。
那一年的我們還沖著井里扔石子,那一年的我們還不懂為什么ABCD讓大自己十幾歲的哥哥姐姐皺了眉頭。
朝花夕拾,就是那時的寫照,現在的情。而魯迅,在數十年前回頭朝漫漫行路一望,我便看到了樹根底下的年華。
在那段時光內,文言文與白話文的斗爭依然如火如荼,魯迅作為新文化運動的主將,對妨礙白話文的守舊人群痛恨至深,正如他所描述的,哪怕是世間最毒最黑的咒言,也應加諸在他們身上。我顫栗于魯迅的決絕,為尋求因果的根源,去看了他撰的《二十四孝圖》。書中提到,當時中國的孩童書籍簡陋,遠不能與歐美國家相提并論,卻好歹圖文結合,有些懵懂。可恨文言浪潮的到來,仿佛是一群洪水猛獸,要把讀書的樂趣洗刷干凈。我此刻不禁為那些幼童默哀。時至今日,教育業的發展已非往日所能比擬,甚至是寓教于樂的國外教學方式也已經被逐漸接納,連課本上的習題都有彩色的漫畫點綴其旁。倘若到了圖書館,感覺就似比百花齊放更像繽紛的海洋。再讓我來品讀古韻悠悠的《荀子》,不但會嫌封皮嚴肅簡易,且在內容上大難適應晦澀難懂的文字。思量彼時七、八歲的小兒就要日日人手一本念誦,辛酸和憐惜就撐滿了心田。
七、八歲的年紀,應該是在翻閱著帶拼音的《西游記》,模仿著插圖上的齊天大圣,暗暗憧憬那些英雄們得意的戰績;七、八歲的年紀,應該是和同伴在院間戲耍,或者偷偷跑到大自然的天地間奔跑,把學習當成新奇的未知物。
那么,魯迅七、八歲的年華,若是倒帶回去,命運的轉輪又該沙沙吟出什么調子的歌謠呢?我凝神諦聽。
恰應是百草園內歡快的童聲與三味書屋沉悶的轟響快速連串的琶音吧。起伏的旋律又勾起了我回憶里的塵霜,我在泛黃的紙頁中覷見《從百草園到三味書屋》的意境。徘徊在蟬鳴長吟,黃蜂微伏,云雀直竄云霄的樂園中,與蟋蟀的琴聲、何首烏藤、木蓮偎在泥墻根一帶。魯迅的童年如同生活在伊甸園的天之寵子,沉浸在歡樂的玩鬧之中。可惜,伊甸的樂土輕易地被打破,學童們鎖在先生們制成的囚籠中,再也無法日日哼唱田埂上的童謠。沉重的墜落,憶昔何其心悵。
我看著時光機里的沙漏,聽一曲舊時歌謠的呢喃。
忽而一起一首詩,于是默吟:
水調數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時回?臨晚鏡,傷流景。
往事后期空記省。
沙上并禽池上瞑,云破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈,風不定,人初靜。
明日落紅應滿徑。
朝花夕拾讀書筆記感想篇5
早聞<朝花夕拾>,但沒有機會去欣賞一下。所以,趁這個寒假,我飽讀了<朝花夕拾>。初讀<朝花夕拾>,似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長與山海經。
<阿長與〈山海經〉>里的長媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事,買到<山海經>。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節,如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字,占領全床;切切察察說話時,豎起第二個手指,在空中上下搖動,或著點著對方或自己的鼻尖等,簡略幾筆,就活畫了長媽媽的個性特征。
當然還有許多別的文章也不錯,可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅。<朝花夕拾>真可以算得上經典了。
朝花夕拾讀書筆記感想篇6
這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
朝花夕拾讀書筆記感想篇7
暑假來臨,我讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
讀完后,我的感受就是覺得不像在讀一本名著,而是在和一個朋友聊天,想必這就是這本書的獨特之處。于是捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,從目錄細細品讀下去……魯迅先生的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典,一開始讀,好幾遍都看不懂,后來經過慢慢品味,才讀透這本書。《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經典作品,魯迅先生的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。這本書是魯迅先生先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
說起《狗、貓、鼠》是我在這本書最感興趣的文章了。一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅先生可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西,我最愛的紅燒魚。不過,如果當時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生先生媲美一下了,題目就叫做《我?貓?老鼠》。
雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅先生失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅先生錯怪了貓。《狗·貓·鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡,有明確的針對性,論戰性很濃。
朝花夕拾讀書筆記感想篇8
一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。 這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也表現了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經〉》,《范愛農》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結果,表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀書筆記感想篇9
初讀《朝花夕拾》時,我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界,描寫得最詳細的莫過于《從百草園到三味書屋》,作者小時候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事,充滿童真童趣,生氣盎然。再次讀后,從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時封建思想習俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》,注視著作者的童年,體味著其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,與作者的童年相比,少了許多新奇與發現。比起作者在百草園中的發現之旅,我的童年還是多了份快樂與刺激。原來,我們最喜歡下雨天,雨停了以后,門前的水泥路往往有許多積水,我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來,與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是濕漉漉的,有時玩著玩著又下起了雨,但我們全然不顧,依然興致勃勃地玩著。有一次,同伴不知從哪找來了一塊木板,他坐在上面,讓別人推,像是沖浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候,由于身體沒保持住平衡,一下子滾了出去,弄得像落湯雞一樣,回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章,我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息,感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時,我已經離童年遠去,但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來,天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
……
童年是一只小紙船,雖然很小,但能承載下五彩斑斕的夢;
童年是一把彩色風車,只要向前奔跑,風車就會永遠在你生命中轉動;
童年是一支棒棒糖,甜蜜總藏在最里面;
童年是一只風箏,帶著希望永遠飛翔在內心的最高處;
……
朝花夕拾讀書筆記感想篇10
朝花夕拾,顧名思義,清早落下的花朵到了傍晚拾起來。平靜地彎腰,凝視,回憶,撿起。這個原本簡單平和的過程被魯迅先生賦予了新的含義。
他記起快樂的童年,迷信卻仁愛的阿長媽,嚴謹樸素的藤野先生等等一些現在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長媽喜歡攤著“大”字睡覺,給“我”講一些客套和迷信的禮數;知道藤野先生與“日本鬼子”慘無人道的形象大相徑庭,“黑瘦的先生”,“八字須,戴著眼睛,夾著一迭大大小小的書”,他嘆息魯迅不再學醫,他是真心希望新的醫學能傳入中國,這個“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處,我們也是如此。
魯迅在文中贊美他們,沒有歌功頌德,而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠摯的阿長媽、藤野先生,不過對于我,他們再怎么真切,最多只可算是書中人。而對于魯迅,這些平凡之人都是他生命簿冊中最濃重的幾筆。他的敬意和感激,從每一句話里流露出來,細節是那樣清晰,人物從回憶里走出來,從紙上豎立起來,變得有血有肉,袒露著真實性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。
很重要的一點便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長媽講話、睡覺時令人討厭的聲響、姿勢,加上她恰巧又是個愚昧迷信的文盲,這些劣處并沒有被掩藏,而是大方地擺在讀者面前,與后面的‘三哼經’對照著看,著實被阿長媽感動了一把。的確,人是多面性的,較為完整的人才能打動人心。魯迅自身也一樣,激昂斗士的形象下,仍有一顆細膩的心保存著所有溫馨的回憶,這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位,所以寫評注的老師才會說“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。
人們常說魯迅是一個批判,揭露現實的文學家。這兩個詞說來容易,要真正做到需要很大的勇氣、執著和懷疑的精神。醫術特差卻霸道十足的荒.唐“名醫”,表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個標準的反面人物,前者的名氣或許不及后者的響,但卻給我留下很深的印象,因為這類人到今天還時常出現在眼界內。你我一定都碰到過類似“金玉其外,敗絮其中”而且還招搖過市的人,盡管心生厭惡,卻睜一只眼閉一只眼,事不關己就好。魯迅不是“懶惰”的人,一方面,“名醫”間接害死他父親,另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時,也慚愧于平日里的漠然無衷。
看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時候,不禁笑出聲來,這話套用得有幾分黑色幽默不說,還把矛頭指向某些中國傳統的“虛偽”的孝道,一針見血。我記得自己當初讀到這片文言文時,并沒多大感受,不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對習以為常的事重新抱有懷疑的態度。
觸及“名醫”等接近上層的人的軟肋,又對傳統起了疑心,說三道四。魯迅拿起筆,就好像搬起一塊大石頭,往平靜的渾水里扔去。濺起的水花給我們自己染上了污點。這么說不對,不是染上,而是本來就有,水這一濺,才變得清晰起來。人人都似乎穿著骯臟的外套,自然有人不滿,批評魯迅,單有一腹牢騷,一腔怨氣,謾罵一切,卻提不出自己的主張。我反對這種說法,《朝》表現出的魯迅,就是他原原本本的模樣,從這原模原樣中我們看到了渾水中潔白的蓮,渾世中清醒激昂的魯迅。如刀刃般鋒利的言語也好,不留情面的嘲諷也好,都是為了喚醒糊里糊涂入了渾水,還全然不知的眾人,跟牢騷、怨氣又有何干系。主張,我想在當時,迫切需要的不是什么作家,什么主張,而是像魯迅這樣,有人情,眼界清晰,并甘愿為國家戰斗的勇士。
在看清無數黑暗的事實,長時間憤慨疾呼后,魯迅并沒有丟失童年或者其他時候遇到的純良之人,而這些人,這些回憶,就更顯得彌足珍貴了。恐怕正因如此,他意識到,自己擁有的除了對“批判”的一腔熱血外,還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰斗的勇士,做個拾花者或許更為長久,拾起自己和世人們曾經遺漏的落花,珍藏起來,交付給每一個活在當下的我們。