讀書筆記是在閱讀書籍或文章時(shí)，遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。寫好挪威的森林讀書筆記300字要注意什么？小編給大家分享挪威的森林讀書筆記300字，希望對大家有所幫助。

挪威的森林讀書筆記300字篇1

《挪威的森林》挪威的森林是我不經(jīng)意間翻到的一本書，原先并沒有對它抱有很大的期待，因?yàn)樵谕瑢W(xué)的描述里，它充滿了喪文化。然而在一點(diǎn)點(diǎn)翻開它的過程中，卻停不下閱讀的步伐，直到讀完了還沉浸在書所營造的氛圍里面。

如書名，書中所有人都像處在一片深不見底的幽暗的森林，并努力尋找出路。

故事里的確有很致郁的部分，比如直子，算是渡邊的第一任女友她擁有最清澈的眼睛和最安靜的心靈，卻難以和正常人交往。文中一開始她就和渡邊說，希望你記住我,記住我這樣活過，在你身邊待過，這樣沒頭沒腦的話仿佛一開始就在預(yù)言自己的離世;比如初美，一個(gè)家教良好的大家閨秀，卻執(zhí)著的將自己的全部幸福寄托在和一個(gè)人結(jié)婚生子，比如木月，可以巧妙的照顧到他人的情緒，但是在一個(gè)人的時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外人眼中那般樂觀開朗。

他們好像都有自己躲不開的心結(jié)和陰暗的那一面，并且無法真正正視他們，就像一個(gè)不敢照鏡子的人，看到心里的怪獸是如此畸形、扭曲不堪，丑陋，就尖叫著逃開。

人性的陰暗面，往往可以引起人的共鳴，也許每個(gè)人心里都曾經(jīng)有過直子的影子，不知道如何通正常人相處，如同那個(gè)清晨，她對著渡邊，背著手，淺笑;為什么你這么喜歡我們這些不正常的人呢，只是人們羞于承認(rèn)，往往不正常也是一種正常。

還有一些更瑣碎的小細(xì)節(jié)，沒有邏輯卻自然而然非常，比如在直子20歲生日說這個(gè)年紀(jì)"仿佛被什么東西強(qiáng)推上去"，比如他們一前一后走在街道，無言勝過有言，比如渡邊和永澤，同樣承認(rèn)人性的自私，一個(gè)選擇永遠(yuǎn)自私，一個(gè)選擇不去自私，保護(hù)環(huán)境珍視所愛之人。

作者給出得到自我救贖的方式很簡單，親情，愛情，友情。然而唯有忠于自己的情況下才有可能成功，那些迷失的人，總是講所有的希望寄托在別人身上。直子于木月，初美于永澤，否則總是一方墜落另一方跟著離去。

不若綠子，即使深知世間的諸多困苦，也始終保持一種源于本我的快樂，不會因?yàn)樯類鄣亩蛇呄矚g直子而過分痛苦，仿佛山間激流邊的小草，努力的生長著。

每個(gè)人都處在這樣一片森林里，迷失了的會迷失,相遇的人也一定會相遇。

挪威的森林讀書筆記300字篇2

小說的大致內(nèi)容是，在開往德國漢堡的飛機(jī)上，作者無意間聽到了甲殼蟲樂隊(duì)的《挪威森林》，于是回憶游走到了-年前的日本：一個(gè)孤獨(dú)的男主角——渡邊，經(jīng)歷了好朋友木月的上吊，一年后，不期而遇的碰到了直子并開始了交往，然后到直子的消失。幾個(gè)月后，渡邊收到了從療養(yǎng)院寄來的直子的信，原來，和木月一樣，直子也有著“自閉癥”，他們都孤獨(dú)，無可排遣的空虛，卻找不到各自心靈和這個(gè)世界交往的通道……

渡邊決定去探訪直子。他發(fā)現(xiàn)了她的改變——那個(gè)羞怯的喜歡用手撥弄耳發(fā)的女生變得成熟了，但不久卻傳來直子自縊的消息。渡邊這一次終于感到了那無邊無際的孤獨(dú)、悵然和悲傷。他一直極力治愈著和木月一樣陷入困境的直子，最后卻發(fā)現(xiàn)，在這日益變化的世界里，連自己都找不到與之溝通的出口。他選擇了出走，離開了這繁華的都市，陷入了無可救藥的失落之中。他終于明白了為什么有許多人都說：“孤單得要命”。故事的結(jié)局是：與直子同病房的玲子，鼓勵渡邊找回了自我，開始摸索新的人生。

可以說，小說的情節(jié)，平平淡淡，筆調(diào)緩慢如蝸牛爬行，語氣也淡淡的。然而在這字里行間，卻充斥著一股無可抑止的悲傷，無邊無際的孤獨(dú)。作者要向我們展示的是生與死，坦率與真誠，還是悲傷與孤獨(dú)?這要靠讀者自己領(lǐng)會。

面對現(xiàn)實(shí)生活，我們每一個(gè)人都有過這樣那樣的苦悶與彷徨，重要的是看我們自己如何去應(yīng)對，如何走出固執(zhí)思想的圈子。如果遇到解不開難題的時(shí)候，大家讀讀這本書，希望主人公渡邊能給大家?guī)硪环N新的希望。

挪威的森林讀書筆記300字篇3

《挪威的森林》看了些許時(shí)日了，總想寫點(diǎn)什么，昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問，我的回答讓她大失所望，于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開此書的機(jī)會。

在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥--剛強(qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。 ?我不愿面對這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色，委實(shí)讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時(shí)對人性的嘲諷往往一語中的--“所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事。”--入木三分! ?村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動蕩，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世紀(jì)的時(shí)空對于我們來說還只是將來時(shí)時(shí)，人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會好起來的，可世紀(jì)的鐘聲敲過以后，人們失望地發(fā)現(xiàn)，身旁只是多了幾件新奇的物什--那新奇隨著時(shí)間的流逝也會消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機(jī)會。 一則笑話云：一對窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿足他們?nèi)齻€(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來是如此殘忍：你有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的愿望，但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會。

　閑下來的時(shí)候我問自己：如果給我三個(gè)機(jī)會，我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂的時(shí)刻;沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味?

挪威的森林讀書筆記300字篇4

《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒有看過的人大概也能夠猜到。　　

第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁＨ欢鴮θ松允贾两K沒有把握的感覺，對諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。　

　慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊(duì)，都只會讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。

　　就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。

　　很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動我的地方。　

　從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。　

　還有在阿美寮里面，同鈴子在倉庫里面吃葡萄，聽她說起往事。其間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說的第八章來讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會知道，這一章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。　　

一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。

挪威的森林讀書筆記300字篇5

生活就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。讀完此書，心中隱約的明確，這是一本極度私密化的讀物，也是予心靈深處的一份與“孤獨(dú)”的共鳴。

1、談書名

初看書名——《挪威的森林》，給人的一種清新、自然的視覺感受以及畫面感。憑借我們的想象力，顧名思義的聯(lián)想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后，不僅僅是富有美感的美好，而是無意識的接受和體驗(yàn)到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無奈。

書名源自披頭士的“挪威的森林”，歌詞很通俗，描述了兩人一次意猶未盡的邂逅，可終究不過一人醒來，一人離去。

書中作者將這感受具象化了。“海潮的清新，輕拂的風(fēng)聲，女孩肌膚的感觸，塵土的氣味，朦朧的夜色，縹緲的憧憬，以及童話般的夢境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的，無以名之的感受，朦朧且真實(shí)，撩人又莫名.

“挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。

2、談類別

《挪威的森林》有人說此書是一部戀愛小說，也有人說這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。個(gè)人感覺以上的概括難以詮釋這本小說的類別。作者本人曾明確的表態(tài)，該書有著他個(gè)人的主題構(gòu)思和想法，也就是他個(gè)人的寫作意識。但是，藝術(shù)創(chuàng)作理論告訴我們，在追溯藝術(shù)創(chuàng)作的本源地的時(shí)候，其歸屬并不屬于創(chuàng)作者本人，而應(yīng)該是歸屬于作品所處時(shí)代環(huán)境的創(chuàng)作活動當(dāng)中。也就是說，在我們在對某個(gè)作品追根溯源的時(shí)候，盡管需要解析的往往并不是其作者本身的創(chuàng)作初旨，而需要自己的見解與感喟。

譯者林少華說過，《挪威的森林》從內(nèi)容或則性質(zhì)來看，這是一部戀愛小說。從風(fēng)格或則手法來看，這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。讀完此書后我深感認(rèn)同。

3、談人物關(guān)系

本書所謂的主人公渡邊是一個(gè)喜歡讀書，音樂，思考，獨(dú)處的男人，有著極度感性與理性的兩面，執(zhí)著于反復(fù)的閱讀《了不起的蓋茨比》，最要緊的一點(diǎn)是：對待自己和對待他人都極為真誠。

文中共介紹了四位與渡邊相關(guān)的女性角色，直子、綠子、玲子和初美。這四位女性間色中給我印象最深的是初美，雖然文中描寫初美的篇幅少之又少，但是我對于初美的印象始終是，嫻靜，理智，幽默，善良，穿著華貴而高雅。在我看來初美就是渡邊心中最理想的女性。初美之所以是渡邊心中最理想的女性，主要是因?yàn)槌趺朗撬吧倌陼r(shí)代的憧憬”的象征。

渡邊本人也說過類似的話語，他向往純真的一個(gè)男子，而代表純真的人物都是同性且離他遠(yuǎn)去，文中另兩個(gè)間色，木月和敢死隊(duì)。木月的死不僅僅意味著一個(gè)朋友的失去，而且意味著純真客體的毀滅。之后初美也是一樣，所以渡邊在得知初美自殺后，同文中另一個(gè)間色永澤徹底絕交。正因?yàn)橛罎扇狈冋媲閼眩蛇厪奈聪蛩恍摹Ｓ么迳洗簶涞脑捳f，永澤是一個(gè)在道德意義上破產(chǎn)的人。另外，渡邊愛不釋手的《了不起的蓋茨比》中蓋茨比也是個(gè)經(jīng)歷坎坷而始終不失純真的典型人物。尋求純真的過程，無疑就是精神成長的過程。

但是村上春樹寫作魅力不光如此，另一種看法則是渡邊在文中其實(shí)并非主角，而是作為陪襯，引出有鮮明個(gè)性的一群人。渡邊是敢死隊(duì)的室友，是木月和永澤的摯友，是直子與玲子的慰藉，是綠子的愛情。渡邊是陪襯，換成這種角度看待，也許這是渡邊既有個(gè)性又沒有個(gè)性的原因之一吧。

挪威的森林讀書筆記300字篇6

我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。

誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。

人活于世，無非迷惘于未來，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來的。而在現(xiàn)在這個(gè)社會，十九歲這個(gè)年紀(jì)，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。

在旁人看來，我們只是自說自話的無病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你們身上，等到你們長大了就知道這個(gè)世界上比這個(gè)殘酷的事物還多著呢!”誠然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說，我們被種.種迷惘糾結(jié)所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人?

我苦于這些事情無人訴說，形單影只地走在成長的道路上，邂逅了《挪威的森林》。

從書中我看見了自己，也看見了跨越時(shí)間的真理。

初讀時(shí)，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個(gè)人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí)，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。

到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。”，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?

我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書，側(cè)頭看見湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來。

后記：于昨晚我真正意義上讀完了《挪威的森林》，暑假也即將結(jié)束。雖然現(xiàn)在我把書暫且擱置一旁了，但我的思緒并沒有完全從中剝離。寫的這篇讀后感，權(quán)當(dāng)是一種情感的宣泄。

挪威的森林讀書筆記300字篇7

夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯(cuò)的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實(shí)在是很享受的。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。

“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。可是迷茫和痛苦的源頭在哪里呢?在長大和成熟起來的過程中。我們在長大，我們在不斷地在明白這個(gè)世界，在知曉這個(gè)世界，自己也在不斷變化著，來適應(yīng)這個(gè)世界，融入這個(gè)世界。可是變化的過程哪有這么容易!我們必須放棄一些，忘記一些，改變一些，適應(yīng)一些：但是其中有很多我們是不想做的，不愿做的，甚至不得不違心去做的。所以我們看到，我們在長大的過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;幼稚的想法少了，生活給我們的壓迫卻多了;對事情單純的看法少了;每個(gè)人的心卻變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。

也許，是時(shí)候我們要重新學(xué)會與他人相處了。從無目的的和別人交往，倒有目的的和別人交往;從無保留的和別人交流，到有保留的和別人交流;從對人沒有戒心，到對人有戒心……最后，讓我們放棄這種原始的，純凈的，尋求個(gè)人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。這是社會帶給我們的改變嗎?我愕然了……

可是，這種轉(zhuǎn)變有時(shí)候不那么容易，所以我們就看到，《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了--17歲--死在一個(gè)成長的年齡。或許他承受不了成長帶來的變化，或許他不敢面對成長，總之他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)定地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個(gè)人。”對成長的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。

而我們中的大多數(shù)，都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

當(dāng)面對成長的痛苦，我們都想讓別人知道自己的痛苦，都想有人來分擔(dān)我們的痛苦。對于迷茫，我們也想通過與人的交流消除迷茫。因此，我們才尋求理解與被理解。可是，完全的理解與被理解不可能達(dá)到，自己的痛苦別人不可能完全體會，我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。并且，越是尋求百分百的理解，其實(shí)也就與成長的主要方面所抵觸：“我們不能尋求這種相處方式，而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。”所以，村上才要把玩孤獨(dú)。因?yàn)楣陋?dú)是不可避免的，是無可奈何的，是每個(gè)人最終都要經(jīng)歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來后，回到新宿唱片店里打工時(shí)，看到周圍的一切感到陌生和茫無頭緒嗎?因?yàn)樗陋?dú)，而自己甘心孤獨(dú)，自己將在這種孤獨(dú)中完成人生的蛻變，最后成熟起來。

直子所在的療養(yǎng)基地，更像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中的伊甸園。在那里，我們可以不必完成這種蛻變，不必作出轉(zhuǎn)變，可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來看直子時(shí)，會感到那里吃飯的氣氛很奇怪，因?yàn)槎蛇呑约阂呀?jīng)完成了部分的蛻變了。也正是在直子面前，渡邊才拿出自己已經(jīng)蛻變的部分對直子說：“來吧，沒有木月沒關(guān)系，有我陪你渡過難關(guān)呢。”可是，村上的設(shè)計(jì)很有意思：它讓這個(gè)不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要借此表達(dá)：不完成蛻變的人，在那些完成了蛻變的人看來，就是不健全的。

或許在這個(gè)成長的道路上，只有愛情是真正純潔的了。因?yàn)楫?dāng)每個(gè)人都完成蛻變之后，愛情就沾染了太多別的東西。可是，愛情帶給人的，卻是更加快速的變得成熟。不論是在愛情中成或敗，得到或者失去，人都會成熟很多。因?yàn)閻矍樽屓硕酶嗟乇池?fù)責(zé)任。其實(shí)初美就是因?yàn)閻矍榈淖兓嬲庾R到成熟的，也是因?yàn)樽约航?jīng)受不住這種蛻變，最后選擇了死亡。

《挪威的森林》我讀了這么多遍，沒想到直到前些天，我才像完成大一統(tǒng)理論似的把每一個(gè)分割的感想統(tǒng)一起來，其實(shí)，也是在前些天，我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當(dāng)然，隨著我的長大，很多想法還會發(fā)生變化，但是，不會變得就是，我希望自己和每一個(gè)我認(rèn)識的人，都能勇敢的面對蛻變，勇敢地完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會改變。

挪威的森林讀書筆記300字篇8

《挪威的森林》是日本著名小說家村上春樹的代表作品。所以，整部小說當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。　

　通讀整篇作品，整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對于讀者來說，這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。　

　但是，如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話，你就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在整本的小說當(dāng)中，主要的還是一種愛情的偉大以及無私。　　在人生的尋覓當(dāng)中，我們總是在不斷地徘徊，不知道自己究竟想要的是什么。同時(shí)，對待愛情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗樗滥?　　每一個(gè)在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對于這樣的人來說，他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆]有人會愿意承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。

　　很多人沒有辦法理解，為什么世界上總是有著那么多的人會為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí)，只要仔細(xì)想一想，就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這不是對于某個(gè)人的癡迷，而是對于愛情的一種自己堅(jiān)持的忠誠。

　　所以說，每一個(gè)愿意為自己的愛情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的，因?yàn)樗麄儗τ趷矍橛兄顬殡y得的忠誠。　　對于愛情的忠誠，不是說要成為愛情的奴隸，而是成為愛情的至交。所以說，在愛情當(dāng)中，其實(shí)每一個(gè)人都是平等的，但同時(shí)又是不平等的。　　

因?yàn)槊恳粋€(gè)人在愛情當(dāng)中的定位是不同的，所以對于愛情的要求也是不盡相同的。世界上本來就沒有什么絕對的事情，有的只是一種絕對的態(tài)度。

挪威的森林讀書筆記300字篇9

一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味，是一種生活的真正體現(xiàn)，其實(shí)平常的生活就是這樣，沒有太多波瀾，很平靜的。對于寫作的手法，我一直強(qiáng)調(diào)，我很喜歡村上的文字，或者說是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩意，感覺似曾相識，又感覺似乎有些陌生，骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)，一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中彌漫著我們?nèi)粘５目s影，感覺在文字中可以找到自己，可以感受自己的過去和現(xiàn)在，乃至未來。　

　對于渡邊君來說，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實(shí)，而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活，每個(gè)人或多或少的遇見一些人一些事情，然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認(rèn)識他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。其實(shí)，很多時(shí)候這三者是矛盾的，因?yàn)槿绻f不能將三者融為一體，那么只能選擇其一，在已經(jīng)過去的歲月里，似乎已經(jīng)不能把握過往，短暫停留是因?yàn)椴荒芰舻淖。敲船F(xiàn)實(shí)呢，是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句，對于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂觀，對于眼前的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該悲觀。如此一個(gè)對于我來說的大人物對我說了這樣一句話，我突然覺得一直還真的有人站在我一遍，因?yàn)槲沂且恢边@樣做，也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛，而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時(shí)的極限才能完成的，有時(shí)候悲觀一點(diǎn)有什么不對呢?　

　渡邊對于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過，對于過往的回憶，無非有三種：第一，對于美好事物的回憶，因?yàn)槊篮茫Ｍ?jīng)常回味，從中能感受到幸福和快樂;第二，因?yàn)檫^往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨，需要時(shí)常回顧，需求更多的真知;第三，過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷，棄之不舍，但是回憶起來又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無論得到的是什么，只是不斷地回憶。　　記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候，心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安，不曾想到有一個(gè)人，一個(gè)我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時(shí)間畢竟會洗滌一切，讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記，當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會村上文字的時(shí)候，越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣，我們有了新的目標(biāo)，我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢想，不會因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過多的停留。　　現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境，另一個(gè)就是富有哲理的對白。村上文字里的對白，簡短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的，或者說對于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運(yùn)用一點(diǎn)小聰明，用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對于哲理性的'對白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語，而是喜歡用歌曲的名稱開始對白，然后越來越多的文字描述，使得整個(gè)篇幅開始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無需引用他人的。　

　最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾，很有詩意，很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆，我自己到底在哪里的時(shí)候，我想很多人都會捫心自問，曾經(jīng)的有一段時(shí)間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對于我們這個(gè)年紀(jì)的人來說，存在于成年和孩子之間，似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長不大一樣，所以對待生活對待人和事物有一種依賴感，還有一種無所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進(jìn)的路。　　

《森林》對于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)社會的文字作品，從中可以了解生活的細(xì)節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實(shí)的活在這個(gè)世界上，因?yàn)榛钪覀冃枰紤]的是如何更好的活下去。

挪威的森林讀書筆記300字篇10

一場春雨連下三天，是《挪威的森林》給我的直觀感受。

再淡的酒喝多了也要醉，那么迄今為止，最讓我沉醉其中的小說，就是《挪威的森林》了。

村上春樹評價(jià)《了不起的蓋茨比》時(shí)說：“隨便翻開其中的一頁，從沒讓我失望過。”這本書用來評價(jià)村上自己的作品，也同樣合適。

我試圖用語言來描述這樣一部在很長一段時(shí)間內(nèi)被我反復(fù)閱讀的作品，但“喜歡”這樣的字眼，總顯得不夠一針見血，有一種巴掌拍在海綿上的無力感。在村上的語言中，“喜歡”，應(yīng)該是“就像全世界所有的細(xì)雨落在全世界所有的草坪上一樣喜歡你”，應(yīng)該是“春天的原野里，你正一個(gè)人走著，對面走來一只可愛的小熊，渾身的毛好像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的，它這么對你說道：“你好，小姐，和我一塊打滾玩好嗎?”，應(yīng)該是那杳然而逝的“午后初秋的魔力”。村上非常善于用這樣的語言，將人物細(xì)膩復(fù)雜的情感世界展現(xiàn)給讀者。初讀時(shí)可能覺得寡淡無味，但卻在反復(fù)閱讀中越發(fā)明麗。正是一種“再淡的酒喝多了也要醉”的感受。

年歲漸長，閱歷漸豐，幾年前看過的書重新翻出來讀，絕對會有不同的感受。初中時(shí)背誦“大道之行也，天下為公，選賢與能……”時(shí)，只覺得朗朗上口，大學(xué)里偶然想起這篇文章，頓覺得胸中激蕩，豪氣頓生。

初二時(shí)，第一次讀《挪威的森林》，平淡的行文很符合我處在叛逆期時(shí)百無聊賴的心境。綠子的愛恨分明的個(gè)性也很對我的胃口。對于沉迷在幼稚的言情網(wǎng)絡(luò)小說中的十三四歲的少女，這樣的一部作品無疑如同一陣清風(fēng)。我開始反復(fù)閱讀它。

高中時(shí)離家讀書，世間不會事事如意的道理成為我的第一次成長的收獲，我渴望像永澤一樣成為生活的強(qiáng)者，“不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)”，這句話不知不覺影響了我的性格。

我開始欣賞向永澤性格中“目標(biāo)明確”的特質(zhì)。人活著，就應(yīng)該知道自己想要的是什么并為之奮斗不是嗎。在別人通過了外務(wù)省考試無不慶幸的時(shí)候，永澤已經(jīng)開始了西班牙語的學(xué)習(xí)。我想，忙忙碌碌的人，他們是在工作，還是只是在勞動，取決于他們是否有清晰的人生規(guī)劃。與其說步步為營，一路戰(zhàn)斗的永澤有多開心，倒不如說碌碌無為將會使他萬分痛苦。這是很多次當(dāng)我為自己的無能感到痛苦時(shí)的領(lǐng)悟。