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百年孤獨的讀書筆記

時間: 新華 筆記

讀書筆記可以幫助讀者更好地整理和歸納自己的思考和感悟,促進個人成長和提高閱讀效果。什么才算好的百年孤獨的讀書筆記?接下來給大家分享一些百年孤獨的讀書筆記,供大家參考。

百年孤獨的讀書筆記篇1

用了一個月時間,看了《百年孤獨》這本書。現(xiàn)在看完了,回過頭來想了想“百年孤獨”這個名字。可以把“百年孤獨”這個名字拆開來品了一下。“百年”可以表示年代的長久,也就是說拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長的。“孤獨”,造成拉丁美洲孤獨的原因是什么呢?拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨裁的統(tǒng)治下。

作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實和復雜的社會現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個原始落后,但沒有動亂騷擾的和平時期。想當初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ麄兏N牧畜,樸實勤勞,與世無爭。用書上的就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊,那里沒有一個超過30歲,也從未死過人。”“這塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來還得用手指指點點。”但是,其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧,社會無法進步,落后的現(xiàn)象越來越嚴重,所以絕對不能閉關(guān)自守,這樣只會讓馬貢多,拉丁美洲永遠的孤獨下去。

在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行種。種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終,這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國家進步的絆腳石。

加西亞·馬爾克斯說:“命中注定百年孤獨的世界最終會獲得并將永遠享有出現(xiàn)在世上的第二次機會。”后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財富,加重了人民的負擔和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨,拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨”的是“團結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨的狀態(tài)的途徑也就是孤獨的反面——團結(jié)起來。

百年孤獨的讀書筆記篇2

這是我這么多年最為珍藏的一本書,它是我愛上的第一本世界名著。

高中的時候,因為好奇買下來它,為了所謂的一點點虛榮心去閱讀這部作品,很認真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來看。現(xiàn)在經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個故作孤獨的人變成了一個真正開始明白孤獨的人。卻沒有了過往的浮躁,在一個清冷的午后重新去閱讀它,我仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。

因為當時的無知與浮躁,我差一點錯過了它。所以當你還未嘗過痛苦,當你還未開始嘗試看透生命,請好好的收著它,不要讀它。

《百年孤獨》的內(nèi)容復雜,人物眾多,情節(jié)離奇,手法新穎。馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡,表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。

布恩迪亞家族,漫長的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光,不輕易言敗的性格,無論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn),還是通宵達旦的歡娛,他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗,性格豐滿的女性。我無法看出這個家族有什么弱點,但他們最終也不過才經(jīng)歷了短短百余年,然后狂風襲來,他們的生命、他們的后代和關(guān)于他們的記憶,很快就那么無影無蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。

我已經(jīng)不記得自己在看這本書的時候是否有特別興奮或者特別悲痛的心情,只覺得文字像水一樣在我眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時而現(xiàn)實時而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史等等,這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當然地被我所接受,我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁地看下去,看的時候在想什么我并不清楚,就好像小時候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待什么,我在干嗎呢?我自己也不清楚。但是,很不可思議的,在讀這本應該不算是喜劇的故事時,我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。

最為喜歡書里接近尾聲的這一句話,姑且作為我的讀書筆記吧:“過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒。”

百年孤獨的讀書筆記篇3

馬爾克斯的《百年孤獨》這本書是出了名的難讀,很多人為了那么一點點的虛榮感去讀這本書,實際上整個閱讀過程都是痛苦的。這是一本好書,如果覺得難讀,那么不如不讀,等到能靜下心來啃食這孤獨的時候,再好好讀它。那時,你不會為了“奧雷里亞諾”或者“阿爾卡蒂奧”這翻來覆去一樣的名字而摸不著頭腦了。

讀完一本書后,我們應該寫的讀后感并不是去陳述、去羅列、去分析這本書的內(nèi)容,而是表達出這本書帶給你的瞬間,增加給你自身的內(nèi)容。我們讀別人的故事,永遠都是在其中的細枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的影子,然后反省自己;或者是在書中找到外在世界的影子,然后審視現(xiàn)實。總的來說,好的書可以擦亮人的眼睛,看清自身與周遭。《百年孤獨》讓我把自己放置在一個很大的空間里,我是這個空間里唯一的生物體,被黑暗包裹著的我在不停的接受信息,然后通過思考來拯救自己。

孤獨,正是這個思考的關(guān)鍵詞。一個叫克里希那穆提的印度哲學家說,因為我們的內(nèi)心是孤獨的,所以變成了人生的旁觀者,只有當我們了解孤獨并超越它之后,我們才能成為參與者。一生孤獨,百年孤獨,說來說去都逃不出孤獨。我相信每個人都經(jīng)歷過這么一個時刻:身邊的人都在愉快的玩耍,自己也在其中笑著,但是笑著笑著就停下了,看著眼前的景象,陷入一些思考。

這就是人生旁觀者的孤獨吧。作者以一個旁觀者的角度看盡了布恩迪亞家族七代的興衰哀樂,因為沒有第一人稱視角的粘連,每個人物在有時會顯得與其他的人物毫無聯(lián)系,這就讓人物自身的孤獨感更強了。我還記得何賽?阿爾卡蒂奧和庇拉爾?特爾內(nèi)拉私通的第一夜后,馬爾克斯是這么描寫阿爾蒂奧的想法的:他覺得再也無法忍受腰間冰冷的聲響和腹內(nèi)的氣流,無法忍受恐懼和迷亂的渴望,渴望逃走,又渴望永遠留在這惱人的靜寂和可怖的孤獨中。

在《百年孤獨》里,無論是男女之間的性愛、兄弟之間的交談,新生命的誕生、嫖/妓、戰(zhàn)爭……作者的描述中總少不了孤獨這一詞。但是在閱讀過程中,我并不是為了那些堆砌的詞語而感到孤獨,而是,為馬爾克斯講故事的手法。正如《一樁事先張揚的謀殺案》一樣,把短短幾天發(fā)生的故事寫成一本書,精細是當然的,但宏觀感也是具備的。《百年孤獨》恰恰相反,它是把一個漫長的時間濃縮在不厚的一本書里,宏觀是必然的,但是細微處也能細微的碰到我的神經(jīng)。

時間如此漫長,人物如此之多,但故事也就那么幾百頁就說盡了。就像我們自以為轟轟烈烈的一生,在別人眼中不過就是幾段話總結(jié)的故事而已。那些放在紙面的記憶都透著孤獨,那么鮮為人知的那些時刻呢?那才是最孤獨的時刻。因為孤獨始終都是一個人的事。我們都是別人孤獨的旁觀者,馬爾克斯也是。我們都有相似的孤獨,馬爾克斯寫了出來,我們讀進心里。

--有一首歌叫《梵高先生》,他現(xiàn)在不再唱這首歌了,或許是因為人們曲解了他歌中的情感,他不想再讓自己的孤獨為人所猜測,于是便不唱了。“不管你擁有什么,我們生來就是孤獨”言簡義豐。我們生來就是孤獨的,就像是每個人都擁有的隱形基因,孤獨不是什么傳染病,他是人人都有的一種情感。正是孤獨這種情感,讓我有了獨立思考的欲望與時間。

我覺得,一些人他沒有發(fā)現(xiàn)他最深沉的孤獨,被人所普遍談論的孤獨大概是沒有愛人、沒有一個完整的家庭、沒有知心的朋友這類的事兒引起的。這不是孤獨,這最多算是寂寞。孤獨是在你擁有以上所有之后,自己仍然揮之不去的自怨自艾。我們可以這么比喻,每一個人都是一個全封閉的容器,容器里裝著一種名為孤獨的液體,無論容器被放置在什么地方,無論容器周圍有多少其他的容器,也無論容器多大多美,里面的液體都不會消失。

這種液體在離開容器之后就會蒸發(fā),只有在容器被打碎后(同你死后)孤獨才回消失。至于他必須要消失的原因,大概是你自己的液體就算是溢出來也不會被別人所接受吧。這種液體的量因人而異,但每人都有。這種液體的顏色也是因人而異,從無色到漆黑,隨時都在改變。我還記得在我初中的時候,語文老師在課堂上評講大家寫的作文。

我也記不清那次作文的主題是什么了,只記得在大家的作文中都不約而同的出現(xiàn)了“孤獨”這一詞。“你們現(xiàn)在根本不懂什么是孤獨,所以不要去濫用孤獨這個詞。”這句話是語文老師說的,我現(xiàn)在都記得很清楚。對于孤獨的感知,雖然不能說是完全與年齡掛鉤,但還是有一定的關(guān)系的,從我高一寫的那篇《百年孤獨》讀后感就能看出,隨著我年齡的而增長,我的確有了新的想法。

很多東西都會成為孤獨的誘發(fā)劑,于我,書就是那支誘發(fā)劑。前面所說的年齡的.增長豐富了我的思想,不如說是在我長大的過程中看的書越來越多,沉淀了我的大腦。像我常說的,閱讀使人孤獨。在我們把眼睛擦的更亮,接觸更多的東西之后,我們就知道的更多,我們就變得更復雜。看了太多別人的故事,有了太多的機會去思考,想太多,覺得一些想法不被人所理解,以及一系列衍生出來的癥狀,都是閱讀帶來的。可我覺得這是好事呀,你只有知道并看清了孤獨,才有機會去防備啊。

我們生來就是孤獨,這并不代表我們不能樂觀的面對生活。外露的孤獨不能被稱之為孤獨,我們還是要披著糖衣,我們還是要享受短暫的一生然后揣著不為人知的孤獨摔碎。孤獨讓人清醒,不要把孤獨想成一件很傷感很非主流的事情,孤獨也有許多的營養(yǎng)。對于我來說他就是一個空間一段時間,讓我思考讓我成長,這些思考帶來的質(zhì)變的成長是在容器內(nèi)進行的,無需張揚炫耀,只需要用來澆灌自己。

我們生來就是孤獨,可孤獨路上,思想閃爍,我踟躕前行。

百年孤獨的讀書筆記篇4

今日特意讀一篇外國名著《百年孤獨》,我額,覺得里面的人物塑造的很好,然后后作者對戰(zhàn)爭的理解很獨特,百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學獎和哥倫比亞語言科學院名譽院士稱號。

諾貝爾文學獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)立了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”

的確,《百年孤獨》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費爾南達以及神秘的梅爾基亞德斯,這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。

戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。

同時,隨著科技的不斷邁進,馬孔多也在不斷地發(fā)展,可是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗著這片土地,最終它在風暴中消失得無影無蹤。

文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應驗。

這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因為不明白什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。

這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。

我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!

百年孤獨的讀書筆記篇5

今天中午沒睡著,腦子里模模糊糊地全是昨天晚上看的《百年孤獨》結(jié)尾的場景。奧雷里亞諾坐在案臺前,有昏黃的燈光,他急迫地想破譯羊皮卷,最后所有的一切被颶風刮走,這百年孤獨的家族永遠地消失了,好像一個王朝的消失,看著一場盛宴最后的狼藉。

好難以想象最后時刻,奧雷里亞諾跟應該是他姨媽輩分的阿瑪蘭妲.烏爾蘇拉在那個陰濕的百年房屋中擁抱著,互相安慰彼此對于孤獨的恐懼。

起床的時候覺得腦子昏昏沉沉的,好像也是被颶風刮過,思維混沌,而感到有那么一種難以描述地孤獨。

回過頭來看書評,很多人說這本書很難啃,說讀不懂,我卻是越看越喜歡,我覺得至少今年內(nèi)我再也不會找到比這本更讓我覺得喜歡的小說了(也許好幾年都如此),甚至想看原文著作。

布恩迪亞家族史簡直就是一部微縮人類發(fā)展史。從最早的布恩迪亞家族一代帶領(lǐng)同齡的青年們來到加勒比海臨近的土地,建立起馬孔多小村。那個時候的人們是自由平和而熱情的。那個時候的馬孔多沒有政府控制,可以說是原始社會。我反過頭來思考政府的控制手段是如何形成的,人們的哲學思維,隨著小村的發(fā)展有了什么變化(跟羊皮卷的奧義如出一轍),對無政府主義感到些許困惑,但很快就有了一個初步的豁然開朗。其實那個時候布恩迪亞一代家長就像村長(原始社會的族長那般),是一個人治社會。只不過村長是個很有思想遠見的人,他一輩子都在跟自己的思維作斗爭,跟吉普賽人先知談話,甚至老年時被當成瘋子。我非常崇拜他,尤其是他那么早就開始想證明無神論,面對神甫想說服他成為時,他只是一個勁反問,你想讓我相信上帝存在,你能拿出一張上帝的照片嗎?(他當時瘋狂迷戀照相術(shù))我覺得這人可愛透了。那個時候的人還沒有被權(quán)力沖昏頭腦,因為他們的故鄉(xiāng)是他們親手打造的,懷有深厚的感情而不至于用個人權(quán)力去毀滅它。

還值得去了解的一方面是里面的女性形象。除了被奧雷里亞諾上校說是娶進門后讓家族衰敗的費爾南達,其他的每一位女性都有其自由、獨立的一面,尤其是貫穿整一個家族史的一代祖母烏爾蘇拉,還有那個與家族密切相關(guān)卻未入門的庇拉爾.特爾內(nèi)拉。雖然里面費爾南達是最讓人感到突兀的角色,在我看來,確實是她,最初的導火索毀了這個自由狂放而注定不凡的家族,但是她也是最可憐的女人,一輩子也沒做出一個自然人該有的生活姿態(tài),更遑論作為一個女人的姿態(tài)。當然,這不能怪她,恐怕這是他們那個時代共有的特征,被宗教文化深深套牢,深深束縛,更可怕的是他們并不知道那是束縛,還愛上了束縛(這是從《娛樂至死》里談到“人們最終會愛上壓迫”得來的啟發(fā),想一想,其實自古以來不都是這樣嘛,要不然還要什么政府控制手段)。

越到后面也越讓我感到震驚和無奈。比如說,那一場在火車站瘋狂的大屠殺,以及之后我們看到書里寫的,政府不承認,政府將這一天從馬孔多的歷史中抹去,而后來的人談論起來還真的會說“那一天什么都沒發(fā)生”,只有布恩迪亞家族的人守著相信,還有看著那本書的你。那個時候你就能將這個家族的孤獨深深植入你自己的身體里,就好像那些秘密只有讀著書的你和書中還沒羊皮卷的主人翁知道了。大屠殺之后下了三年零四個月的雨,更是讓人深深感覺到,這是對一段歷史即將死亡的征兆,這也是對人類藐視生命的一種控訴。

當最后那場颶風吹來,這段歷史就真的隨風飄去了。再也沒有人會知道真相。就像今天的我們,再也無法了解歷史上有過什么樣的輝煌,有過什么樣的偉人沒有被記載,被孤獨侵蝕,死在時間的長河里。

百年孤獨的讀書筆記篇6

加西亞·馬爾克斯,哥倫比亞作家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學代表人物。馬爾克斯從20世紀50年代開始出版文學作品,1967年出版《百年孤獨》,1982年獲諾貝爾文學獎。

關(guān)于本書

從年出版以來,《百年孤獨》已經(jīng)被譯為四十多種語言,全球銷量超過5000萬冊。

這本書里沒有一個從頭到尾的故事,沒有主角,甚至也說不上有主題。在這本書里,是一個故事將要結(jié)束,馬上另一個故事開啟,同時平行著又會有故事嵌套故事。每個故事都有主角,每個主角都有豐滿的人格。人物與人物之間還有千絲萬縷的的關(guān)系。

核心內(nèi)容

這本書講述的是一個家族七代人的興衰。其中每一個出場的人物,都有自己完整的形象和故事情節(jié)。可以說是隨著時間線推移,主角輪流當。在這部小說里,作家設(shè)定的時間框架是“百年”。不是精準的一百年,而是指一個家族完成一個興衰周期的時間長度。

與百年這個時間框架對應,小說也設(shè)定了一個空間框架。小說中的所有故事,全都發(fā)生在一個叫“馬孔多”的小鎮(zhèn)上。借用現(xiàn)在流行的漫威宇宙的說法,馬爾克斯創(chuàng)造出了一個馬孔多宇宙。

百年孤獨的讀書筆記篇7

在讀《百年孤獨》之前,我一直覺得我是個容易入書入戲的人,但讀罷《百年孤獨》,書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的`蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

對于我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。

百年孤獨的讀書筆記篇8

剛看完時覺得跟以前看過的《活著》有點相似之處,寫著家族的衰落。

《百年孤獨》這本書的人名重復率很高,假如不去記下的話,可能很容易忘記往前面去翻找。在這七代人重復的名字中,都帶有著相似獨特的性格。所以在書中烏爾蘇拉說后代都重復做著同樣的事情。

而吉卜賽人梅爾基亞德斯的預言布恩迪亞家族最后會消失,“家族的第一人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉”。關(guān)于研究羊皮卷這一線索持續(xù)了七代人,看到最后也有恍然大悟的感覺。書中多次提到的冰塊與家族第一人的夢境所聯(lián)系,百年的馬孔多從繁榮走向衰弱,也印證了羊皮卷的預言,馬孔多是一座“鏡子之城”,在世界上消失。我想了想,鏡子在外人看來反射的是外面的世界,而不能看到鏡子里面的世界。所以“鏡子之城”永遠無法被世人所知,以至于被遺忘。

書的開頭寫了吉卜賽人將外界的新發(fā)明帶進不發(fā)達的馬孔多,這更像是在反映歷史上的幾次工業(yè)革命,用新事物改變舊事物,隨后導致社會的變遷。在這百年里,我們也看到戰(zhàn)爭,殖民,種植園,宗教的影子,還有布恩迪亞家族的各種奇聞異事。這些事件讓人有想讀下去的沖動。

另外,“孤獨”在每個角色的晚年生活逐漸表現(xiàn)了出來,他們更多的是“自愿孤獨”,讓人有點想不明白。可能是旁人無法進入他們的內(nèi)心,了解他們的孤獨。

百年孤獨的讀書筆記篇9

被譽為“魔幻現(xiàn)實主義”巔峰之作的《百年孤獨》就是這樣一部這么難有著獨特算了算了思想和審美我說進來西爪子價值的小說。

說它“魔幻中央一套”很大程度提供裝備送你個上是因為其表現(xiàn)方順序閥式中的超現(xiàn)實面對的色彩--學技術(shù)哪里刷-------很多人將這本小說視為一個寓言:一個關(guān)于拉丁美洲歷史和文明發(fā)展的傳奇故事。

但是在我看來,它更是一部字少關(guān)于生命與毒有點兒精已經(jīng)說明神存在的功能功能門票上教科書:馬爾克斯以其卓越的敘事才今天發(fā)華與思是邁維測試幾個張力在其中探尋和變成香港腳揭示了多個深刻一兩百放棄自己的生命很久時間了十幾圈主題。

死亡:一場無聲的“黃花暴雨”

“死亡”,是一切生命哲學的核心話題,也是每個人都必須面對的一多希望你種宿命。同時,不是只有“死亡要吹在吃阿飛呢”還因為其與彼岸世的晚點界的神秘聯(lián)系而得好快成不面對為最深有柜子叫上她們刻與最寬泛預料下個的“虛無”------只要求--進行二次-所有這一切使之具有了永恒的表現(xiàn)價值。

在《百年孤獨》中,“死亡”正是一個貫穿始終的醒目主題。

在敘事的層面,這個關(guān)有事無事于操作吖生命等級的我?guī)愎适戮褪菑囊粓鏊劳鍪录_始的。

百年孤獨的讀書筆記篇10

第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒幾頁。

想必名著之所以能經(jīng)受時間的考驗,定有它的閃光點。浮光掠影也罷,仔細研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀,總是幸福的感覺。

<<百年孤獨>>看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點。

初讀感覺是人物眾多,無主角與次角之分。帶點神秘與愚昧。現(xiàn)在也沒讀出作者想說什么問題。我也太笨了哦

<<百年孤獨>>。加西來。馬爾克斯用18年時間創(chuàng)作了這部小說,由此也可以看出這本書的精細之處。

這本書讀起來總有種模糊的感覺。時時交雜著幻想,宗教,神話,傳說等等。人名的重復也讓讀起來有如云山霧罩。

全文的格調(diào)是深沉的喑啞的基調(diào)。讓人深思生與死過程的繁瑣。

文中人物并無鮮明的主次之分。因為每個人都是這部歷史特定時刻的主角。

僅以我看后的感觀,烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長河的見證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。

她是位性格堅強的女性。無論在家族原始時期辛苦勞作,到家族興盛之時的高山遠矚及至家族頹廢之時仍在苦苦掙扎。她的生命是頑強漫長的。

她身上的母性光輝也是那么的奪目。

她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的.武裝起義之時,始終作他堅強后盾。

在上校對戰(zhàn)爭最狂熱之時的瘋狂舉動,又時時的想勸導他麻木敏感的神經(jīng),并為他感到痛苦。

在上校對戰(zhàn)爭厭倦時,亮出了她母親的胸懷關(guān)心他,讓他四處游走的心回歸了家。

如果說男人在攪動歷史,那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。

烏蘇拉的簡單勤勞和菲南達的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨。

這本書看下來真不輕松!

百年孤獨的讀書筆記篇11

讀完《百年孤獨》覺得這是一部講述孤獨的書。加西亞.馬爾克斯,他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前,從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印--孤獨。

一個家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)反復只用五個名字來命名,幾乎幾十名成員終年做著相似的事來打發(fā)時間,仿佛時間在那兒定格成了一個圈,重復,輪回。每天只做兩條金魚的奧雷里亞諾上校,當積攢到二十五條時又重新放回坩堝中熔煉從頭開始;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭妲;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預言家梅爾基亞德斯的手稿直到老死的何塞·阿卡迪奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨,只能尋找排遣各種孤獨的方法來慰藉自己。

時間的孤獨,使愛情,成為這個家族難以想象的奢飾品,他們或許有過短暫的沖動,或許有過傾心的告白,或許有過不懈的追求,但最終都會被命運的鐵腕所扼殺,埋葬在苦悶的土壤中。

如書中的一位女性人物--阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲幾次站在幸福的門外,只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子,然而她沒有,這并不是她自己選擇的拒絕,而是對自己的巨大的不信任感,以及對幸福的不安全感,早年那個會彈自動鋼琴的小伙子更是因此就此了斷性命。她在對幸福的追求和膽怯的兩極中,選擇了孤獨。

當布恩迪亞家族中的一人破譯了羊皮卷“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人被螞蟻吃掉”,當最后那場颶風襲向馬孔多,經(jīng)歷了整整一百年孤獨的布恩迪亞家族也隨著馬孔多孤獨的消失在颶風中。

說到孤獨,不僅存在于書中。其實,它無處不在。不管你是開朗的還是憂郁的,你都無法逃避。像《百年孤獨》中用各種或極端或瘋狂的方式來逃避,卻被孤獨籠罩;或像《肖申克的救贖》中的那個老頭坐了一輩子牢,出獄后卻因孤獨選擇自殺。孤獨就像隱藏在體內(nèi)缺少抗體的細胞,它是身體的而一部分,無法抗拒,也無法逃避,甚至在某一個特定的時段還會擴散蔓延。即使我們現(xiàn)在生活在一個燈紅酒綠、喧鬧繁華的現(xiàn)代都市,我們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。

孤獨是萬種思緒,是愁心的,痛苦的,是頹廢的,是磨人的。但經(jīng)歷過,承受過巨大的痛苦與孤獨的人,是最有能量的人。司馬遷遭宮刑,但他能忍受孤獨和痛苦,最終成就《史記》;沃爾特·迪斯尼為了創(chuàng)作一個卡通角色,他把自己關(guān)在一個暗無天日的房間中,生活貧困且無人問津,只有老鼠和無邊的孤獨與他為伴,但最終他忍受了孤獨創(chuàng)作出了大名鼎鼎的卡通人物--米老鼠。

智者說:“要成功就要耐的住孤獨”。當你沉浸在孤獨,勇敢的面對它活得孤獨卻不孤獨地活著的時候,孤獨的烙印就是你榮耀的印章,你就是它的永恒!

百年孤獨的讀書筆記篇12

《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。作品描述了布恩迪亞家族七代人的故事。我初次接觸百年孤獨這本書時,覺得晦澀難懂,吸引我的只是書中形形色色人物的性格。

布恩迪亞家族的每一個人都用自己的方式對抗著孤獨,但最終都一一失敗,那張羊皮紙上的語言,仿佛注定了這個家族的命運。

《百年孤獨》描述了一個家族七代人的恩怨情仇。其中,我最欣賞的是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內(nèi)斂端莊的品質(zhì),年輕時和母親的遠房表親麗貝卡爭奪意大利鋼琴師皮埃特羅,卻始終無法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕,阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡,卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子。婚禮被迫延遲時,麗貝卡開始愛上了阿瑪蘭妲的大哥,皮埃特羅也發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了阿瑪蘭妲。情況如阿瑪蘭妲之意,阿瑪蘭妲卻以“我們不再是當年那個繡花寫詩的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕了皮埃特羅,以致皮埃特羅以自殺結(jié)束生命。阿瑪蘭妲痛心不已,燒傷自己的右手,纏上黑紗,任大好青春年華如煙消逝。此后,雖有馬爾克斯上將的苦苦追求,卻依然得不到阿瑪蘭妲對他的真愛。由此阿瑪蘭妲帶著處女之身為自己織起了壽衣,結(jié)束了自己的百年孤獨。

阿瑪蘭妲因為太愛而不敢去愛,因為用情太深而心生畏懼,在缺失家人關(guān)愛和初戀失敗后,她即使領(lǐng)悟到如何用愛去擺脫孤獨,卻也無聲無息的將自己永遠禁錮于孤獨之中。

愛與被愛都是一種能力,是我們這一生的功課,有能力去付出,不要在意他人的眼光,也不要用世俗的條條框框去束縛自己;也有能力去接受,不要一味的拒絕然后慌亂而跑。

無論是對親人、朋友或者是伴侶,相信每個人都想去愛,也渴望被愛。

愛與被愛就是我們不枉活一世的理由。

百年孤獨的讀書筆記篇13

我讀完《百年孤獨》,掩卷冥思時,渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜歡看的小說類型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實生活中,書中的每一個人物都讓人恐懼不已。

先說說情節(jié),在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個家族的身上。書中有一個很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。

開頭會忘掉童年時代的事兒,然后會忘記東西的名稱和用途,最后再也認不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽,如給牲畜、家禽和植物標上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……看到這里我不禁想了想,如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了,那又該怎么辦?這些標簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學習與探索才發(fā)明出來的歷史,如果我們忘記了歷史,存在也許就會變得毫無意義。

故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是因為家族氛圍有多么森嚴,而是這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點回歸起點,社會的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。

馬爾克斯用短短幾十頁勾勒出一個家族的興衰,這與中國的《紅樓夢》迥然不同,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個家族中的人總是不斷重復著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復在他們身上的輪回宿命。在任何一個時候都是一種禁忌,而小說中不止一次描寫了這種關(guān)系:因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關(guān)系生下了孩子……這都是因為孤獨所犯下的罪行。死亡各種各樣的陰霾纏繞著他們,讓他們痛苦不堪地離開這個世界。

孤獨,冷漠,已經(jīng)是這個家族的人的共性,誠如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”正是這種孤獨才讓他們走上悲劇之路。

百年孤獨的讀書筆記篇14

記得曾經(jīng)看過一句話:“世上有很多人都喜歡孤獨,卻沒有人真正能承受孤獨。”一開始體會這句話,并不能很好地理解:誰說這是絕對的呢?可讀了《百年孤獨》后,我也能略微領(lǐng)略這份痛徹心扉的孤獨。

烏爾蘇拉,本書的主要人物之一。她那悲劇的孤獨體現(xiàn)在她凄涼的晚年。她多么希望能有一個男人來繼承家族,振興家族啊!可是命運女神一次又一次令她失望,讓她在丈夫的死,兒孫的不爭氣中咀嚼著自己對昔日輝煌懷抱的希望以及苦澀的孤獨中慢慢腐爛,連一個長輩該有的尊重都不曾得到。

而阿瑪蘭妲與麗貝卡,卻雙雙因那令人瘋狂的愛情,一個負罪一生一個虛度一生。兩個人為一個雙方都中意的男子而把多年積攢的情誼統(tǒng)統(tǒng)舍棄反目成仇。可這段無果的愛情卻以麗貝卡另嫁了其他人,阿瑪蘭妲纏上注定要伴隨她一生的黑紗,蕾梅黛絲的死而告終。就好像妖精少女與墮入黑暗的國王的愛情,兩人都帶著“矛盾的詛咒”,越是尊重生命,越會奪走生命。如此被世界否定的兩人,在冥冥之中跌跌撞撞地相遇,開始只是朋友與師生的關(guān)系,可相處越久,他們越發(fā)現(xiàn)自己已離不開對方。再一次捫心自問,毫無疑問地,自己已愛上對方。于是,在夕陽下,兩人終于承認了自己的心意。

可就是這一吻,奪走了原本擁有不老之身的梅比斯的生命。那個年輕的國王,再也無法體會任何情感,在孤獨與空虛中游蕩了四百年。愛情就是如此美好,也就是如此殘忍,美麗又孤寂,讓多少個時代的人奮不顧身地深陷其中無法自救。

在書的最后幾章,奧雷里亞諾終于破解了家族幾代人都沒能破解的羊皮紙。可最令我悲傷的地方卻在何塞—阿爾卡蒂奧死后,奧雷里亞諾發(fā)現(xiàn)他的尸體時,作者寫道:“到這時奧雷利亞諾才明白自己多么愛他。”讀完這句話,我的心狠狠抖動了一下,回聲震的我頭疼欲裂。我不明白為什么它會給我如此強烈的觸動,這種共鳴就好像你一直在尋找一樣東西,在心里也為它留好了位置,尋尋覓覓,終于找到它后,你近乎虔誠的將它放在特地準備的地方,那種幾乎將你引向瘋狂的震動。

不論是烏爾蘇拉還是阿瑪蘭妲與麗貝卡又或是梅比斯與杰爾夫,甚至是奧雷里亞諾,以及《百年孤獨》中所有的人物,當然也包括我們。都耗盡畢生在尋找一樣東西,一樣能夠拯救自己的東西,不論最后是否找到,其過程都是無比孤獨的。但,自己的孤獨不一定要自己承受,有時候,有些孤獨能在“情”中化解。

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