寫觀后感可以幫助你更深入地思考所觀看的內容，從而更好地理解其主題、情感和思想。如何撰寫優秀的2024年的電影觀后感怎么寫？這里分享一些2024年的電影觀后感怎么寫寫作案例，供大家參考。

2024年的電影觀后感怎么寫篇1

上小學那個年代，娛樂活動很少。當學校組織看電影時，同學們就像過節那般開心，歡欣雀躍，同時又有一種隱隱的擔憂，要上交一篇觀后感。如今看電影早已不足為奇，各大影院輪番上陣，有動作片、驚悚片，動漫片、科幻片……有國產片、進口片，國外的還分原版片、譯制片，應有盡有，任其選擇，只是沒了兒時的那種喜悅，當然更無寫作文的負擔，但是電影《網絡迷蹤》卻使“大媽有話要說”。

影片拍攝手法非常新穎，顛覆了我對電影的三觀。它表現形式完全不同于傳統場景，從頭至尾觀眾始終面對著的是電腦屏幕。我是第一次看這種影片，當屏幕上出現WindowsXP的開機畫面時，心里“咯頓”一下，“放映出故障了?”隨著鼠標向左下角移動，點擊“開始”，故事情節就此逐漸展開， Google搜索、電視新聞報道、視頻對話、監控錄像……仿佛我不是坐在影院里而是坐在電腦前，不斷地操動著鼠標，當移動到“關機”，放映結束了。雖然我稍知曉一些互聯網的知識，但是不斷滾動的視頻窗口、網頁瀏覽器窗口、對話窗口……還是讓我眼花繚亂，看起來很是費勁。比如搜索的信息一條條映入眼簾，全部都是英文，盡管關鍵詞有中文字幕出現，仍應接不暇。再比如聊天對話框中打字，還沒來得及回車，“嘟”，對方一條消息過來，于是刪除，重打;“嘟”，再刪除，再重打，反復好幾次，自己的思維頓時變得不流暢，卡機了。這種全新的感覺迫使自己也要不斷地刷新，經常升級，才能跟上時代發展的步伐。

這是一部懸疑片。我喜歡這類題材，就如同我愛看阿瑟?柯南道爾、阿加莎?克里斯蒂、笹澤左保的作品一樣，總能讓人產生一種探索的激情，在人物言行舉止或字里行間尋找蛛絲馬跡，揭示真相。影片以女兒人間蒸發，父親網上尋兇為線索，設置了一個又一個的疑團，讓觀眾隨著男主角在網絡媒體上的各種搜索，不斷發現新的跡象。情節一波三折，反轉合理又驚喜，真所謂“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。在劇情演繹中，充滿了懸念的營造和揭秘后的感嘆。它探討了目前人們普遍關注的家庭教育問題。比如為人父母如何與子女的溝通，對孩子的正確教育方法，共同記憶是家庭親情的紐帶等等話題。告誡人們在互聯網高速發展的今天，不能完全依賴網絡上的互動，更要重視現實生活里的交往與理解，尤其是兩代人之間的交流與共識。

2024年的電影觀后感怎么寫篇2

主角阿舍爾·霍爾姆是一個110報警接線員，影片故事就是從他接到一個女人的報警開始展開的。

從劇情來看這個報警電話很簡單，就是一個女人遭到前夫綁架，但事情似乎遠不止此。。。

電影鏡頭在有限的空間里，絕大多數時間都在盯著男主的臉在做特寫，但影片的空間感隨著男主接打電話而拉伸、延展，變得極為繁復。

畫面從各種電話間，落在公路上一輛瘋狂奔馳的汽車里，里面出現一個喪心病狂的男人和一個孤苦無助的女人。

警官阿舍爾的一個同僚那里，他剛喝了酒，正為明天出庭為同事做證而苦悶。

在那個瘋狂前夫的住處，剛剛趕到的同事，被阿舍爾命令踹門，去找“可能會有”的證據。

在這個接警電話的外間，阿舍爾一再被提醒，今天是你接線的最后一天，明天出庭后，你就能回到警隊了。

在公路上那輛汽車最終駛向的終點，一個精神病院。

《罪人》只有阿舍爾和身邊道具意義大于生物意義的一個同僚，但影片要說的事，關乎所有人。

一方是有罪的人，報警電話里的嫖客、醉漢、開車的前夫。

一方是無罪的人，報警的女人，無辜的孩子，或者是阿舍爾本人。

《罪人》的主題建立在一個反轉的基礎上。本著不能再劇透了的原則，我略過這一點。

影片的主題非常宏大，說的是誰是罪人，判斷有罪的標準是固化或者是所看到的嗎?

在阿舍爾接到女人報警電話之前，他接了幾個電話，處理方式其實是他行事作風的展示，用香港電影的語言就是，“一個霹靂刑警”。

他為此付出的代價是，明天出庭，解釋在出警期間，開槍射殺一個年輕人的事。

那個報警的女人后來在電話里說，“他肚子里有蛇”，這句話也讓阿舍爾終于明白，“我也曾經殺過人。他做了一件可怕的事情，我殺了他，我不應該撒謊，我不應該說我是自衛。我就想，除掉一些雜碎”。

那個女人問，“他肚子里也有蛇嗎?”

有的人傷害別人是覺得別人肚子里有蛇，而有的人傷害別人是自己肚子里有蛇。

覺得別人肚子里有蛇的人，會受到法律制裁，是罪人。自己肚子里有蛇的人，先要接受道德的審判，但不一定覺得是罪人。

我們都是罪人，問題是，我們怎樣面對自己的罪?

2024年的電影觀后感怎么寫篇3

感覺俞老師是一個幽默風趣又勤奮執著，特別有奉獻精神的人。他成功的經歷讓我明白，不是只有天才才能成功，任何事情都不是憑空取得的，是靠自己爭取的。

特別是他在講北大給他的意義的時候，在講北大校園北大學子的時候，感覺北大是崇高而又偉大的，是真正學子的天堂，真正歷練人的地方。更讓我明白，大學時成功的開始而不是結束。我們之前的學習全是按著家長老師的意思去做的，大學才是我們真正自主學習，培養目標的地方。如果在大學里沒有把握好時間，庸庸碌碌，那么未來將是一片瑣碎。雖然我們不是北大學子，但我們同樣是經過高考選報上來的。可能我們之前做的不夠好，但之后的路是漫長的，命運是掌握在自己手里的。我們同樣要以最大的熱情投入到大學的學習中去，用我們青春的活力去開創美好的未來!

知道俞老師當年是考了三年才考上的北大，讓我很震驚——這是一種多么堅強的毅力啊!就像他說的那樣“你們五年干成的事情，我干十年。你們十年干成的事情，我干二十年。你們二十年干成的事情，我干四十年。''可以想象當年俞老師坐在班里的時候，他是下了多大的決心，他的目標多么堅定。他一定是每天都像高考那樣，全身心的投入，為了北大而不懈努力!這就是他的能力——持續不斷的努力。我覺得我們就需要這樣的能力，無論是在生活中還是在學習中。尤其是在大學里——這個格外開放的場所。沒有人要求你必須去干什么，只有自己努力!要想在大學里學有所成，靠的就是這種毅力。當然，這種毅力不是一兩天就能煉成的，需要長期的磨練。因此，需要我們堅持，堅持才會勝利!

俞老師說的成就自己人生的.兩樣東西——理想和良心。我認為可能還需要信念等。但這兩樣東西確實是不能少。也許我們以前是庸庸碌碌，沒有理想，可是現在再沒有的話，真可就前途渺茫了。想以前的名人異士，哪個不是早早的定下理想，才成就了一番大業。不用去舉許多例子，單說我們這些大學生。從五歲就開始上學，一直到現在，經過層層選拔越上越高。我們的思想已經到達了一個高度，一個可以對這個世界有獨特看法的高度。因此，我們不能像那些中途輟學甚至沒上過學的人那樣隨波逐流。“歷史賦予了我們責任，我們就應該承擔起來。”從現在起，我們就要樹立理想，堅定信念。我們還要有良心，也就是要有道德。我覺得俞老師做的很好。我佩服他的就是他對室友那種無私的不怕吃虧的精神。自己吃點虧沒什么，都是親人朋友。如果在親人朋友面前也斤斤計較，那就太失敗了。道德，文明其實離我們很近，它可能是舉手的高度，可能是一張紙的厚度，也可能是一只手的力度。所以。我們要盡自己所能，做一些有道德有良心的事。

成功是一個循序漸進的過程，他或許離我們有點遙遠。然而，從現在做起，一點一滴積累起來，就會離目標越來越近。俞老師給了我深深的啟迪，讓我明白了許多道理。我一定要像俞老師那樣成為一個有功之士!

2024年的電影觀后感怎么寫篇4

請注意，這位美女穿的是VERO MODA 家的衣服哈!

《手機狂響》，個人感覺這是一部低成本的片子。剛上百度搜了一下，確實是這樣：一部3000萬成本的片子，票房已經過億。豆瓣評分8.6分，算是一個很好的成績了。

畫面以低頭族開篇，現實生活的真實寫照。不知不覺已在拇指族，低頭族度過數年。我們最寶貴的時間和注意力，全都被這個看似能提升我們效率的家伙——手機占據了，實際上它是低效的真正原因。

回到電影，沒有宏大的場景，卻以公開手機通訊信息為主題，展開了一場“手機大冒險”，真實描述了7個人心理活動。手機每響一次，總能引起觀眾的好奇心，也總有笑點，當然也會反轉，轉危為安。從影院現場的爆笑程度和笑聲次數，足以看出，編劇設計的情節是多么地貼近生活，情節也總能和觀眾產生共鳴。

看完電影之后，覺得這是一部倡導大家放下手機，關心、關注身邊人的一部喜劇。

我反思自己使用手機的情況：

每天打開DAPP簽到，領取Token，會占去半個小時。

關注社群信息，尤其是查看Mixin Message 會用去15分鐘。

工作時間會使用微信、關注信息。

通過 得到 和 樊登讀書會 聽音頻。

總之，手機的使用，確實如電影里所說，減少了和家人、孩子之間的溝通和交流。新的一年，我要在使用手機上做一個改變 —— 在家里跟家人說話、吃飯的時候，把手機放在一邊。30分鐘的時間不碰手機，保持和家人在一起有高效的、專注的溝通交流。

有時間和機會，也去影院現場感受一下吧，除了倡導正確使用手機、有些笑點外，《手機狂響》還沒能達到讓我強烈地向你推薦哈。

2024年的電影觀后感怎么寫篇5

下午刷微博的時候看到有人吹《驢得水》，晚上回來立馬在網上找來看了一下。

不得不說，確實牛逼。很久沒看過這么好看的電影了。近幾年的國產喜劇電影，要么刻意裝逼，要么難看得要死，卻整天發牢騷，說沒人懂得欣賞，要么全程穿梗，搞得情節支離破碎，甚至邏輯都難以自恰。《驢得水》卻能將可看性和深度結合得很好，全程沒有故裝深沉，偶爾的插科打諢，也是那么自然而然。

如果對情節感興趣，建議大家自己去看，畢竟一百個讀者有一百個哈姆雷特，我這里就不贅述了。我只是想在這里分享幾點自己的一些想法而已。

首先，戲劇性。我們花2個小時去電影院或者在家里，安安靜靜地欣賞完一個故事，為的是什么?我想絕不會是為了看一日三餐，菜米油鹽來著，我們渴望看到我們日常生活中遇不到的故事，體驗那不同尋常的經歷。一個好的故事，必不脫一個奇字，比如灰姑涼嫁給王子，底層少年遇到種.種奇遇最終成為武俠高手，等等。一個離奇曲折的故事，讓我們暫時忘記了生活的平淡，還有無奈、無力。可以說，一個故事的生命力和張力，都在這個奇字上了。

在這一點上，這個故事可以說足夠離奇了：一個英語老師竟然是一頭驢，不對，是一個鐵匠。為了掩蓋這個謊言，眾人不得不撒更多的謊言，故事，就這樣被這個謊言帶著走。在面對謊言的時候，在真誠和利益的拷問下，每個角色都現出了自己最真實的人性。

其次，真實性。如果一味獵奇，失去了真實性，那么就不會讓人產生代入感，故事將不再是故事，電影也不再是電影，而成了一長串瑰麗的幻燈片了。這里的真實就是邏輯自恰的意思，不是說一定要和現實世界一樣。比如我看《長城》，就覺得很難受，完全沒辦法融入故事的情境中，整個故事的邏輯性一塌糊涂。比如讓女兵站在城墻外吊著圓環跳下去與異獸戰斗這個設定，讓我非常難受，這導演白癡啊，城墻的作用是什么，你跳下城墻與敵人戰斗，那要這城墻何用?《驢得水》這部電影，在我看來，就是太真實了，真實得讓人難以接受。

鐵匠一出場的時候，我一直以為后面他會成為逆轉局勢的正面人物，努力讀書，最后成為接班孫校長夢想的旗手。沒想到，鐵匠，他還是鐵匠。周鐵男，我以為他會強項到底，沒想到在子彈的威脅下，他也會認慫，不僅認慫，直接變成軟骨頭了。不對，應該說我沒想到編劇敢這么寫，因為其實周的反應才是一個正常人的，在那種情境下的人物應該有的反應。導演只是遵從了真實，但這個真實卻是那么地震撼，一點都不平淡。我承認，如果我在那種情境下，我也會認慫的，這才是最真實的人性。只是我們都很難承認，我們總是希望有一個勇敢的英雄可以在這個時候挺身而出，反轉劇情，很多故事就是這么寫的，但導演沒有這么干，這又是一“奇”。其他各個人物，他們的所有行為，雖然看起來讓人難受，但他們都嚴格遵守著自己的設定，絲毫沒有逾距，這就是講故事的時候需要的克制，很多導演和作者都沒有這個品質，想一股腦往作品里拉好東西，結果反而破壞了作品的一致性。

電影的最后，陸一曼用撿到的那把槍結束了自己的生命。雖然很傷心，但我仍能接受，因為我知道，這就是她的命運。不是死，就是瘋，沒有第三條路可以走。她在自己短暫的清醒時刻，用一種不那么痛苦的方式，結束了自己的生命，這可能是導演最后的仁慈吧。

解釋一下為什么說陸一曼只有死和瘋兩條路可走。因為人物設定，或者說，如果這是一個真實的故事，那么這就是她的真實歸宿。如果說，貫穿這個故事的引線是驢得水是英語老師這個謊言，通過這個謊言推動著整個故事的進展。那么，現實與理想的沖突，則是制造波瀾的力量。這個沖突，在陸一曼身上體現得最為明顯。陸在城里的事情故事里并沒有交代，但我推測可能是這樣的：陸在城里遭到了無法言說的侵害，她無法承接這巨大的羞恥感，所以只能合理化侵害，把自己變成一個蕩婦，否則她無法活下去。這種合理化，就像在說，看吧，不是你侵害我，而是老娘在睡你。后來，可能在城里實在混不下去了，她投奔了孫校長。所以，來到三民小學的陸一曼，其實是帶著蕩婦的面具來的，這個面具對她來說，是一個保護層。因此也可以理解，為什么裴魁山向她求婚的時候，她果斷地拒絕了。來到小學后，從電影一開頭可以看出，她活得還是很自在的，至少表面上如此。但是，當她尊敬的孫校長剪掉了她美麗的波浪長發后，她從鏡子中看到了血淋淋的自己，那個被隱藏的自己。 是的，頭發可以再長出來，但是，這個情境，肯定喚醒了被她小心翼翼地掩藏著的傷痛體驗。被侵害，但是無力反抗的傷痛體驗，意識的容器無法容納這巨大的沖突，為了保護自己，只能讓自己瘋掉，隔絕意識，從而也隔絕了這些痛苦的感受。影片的最后幾次插入了她想象著校服已經做好，幾位老師和孫校長一起照相的溫馨畫面，這是想象，可惜現實并沒有這么美好。當她看到掉到地上的那把槍的時候，她的意識突然那么一絲的清明，原來，還有另外一條路可以走。

當她拿起地上的那把槍的時候，我的第一反應就是：馬上把在場的所有壞蛋都給崩了。但她沒有，要是這樣做的話，她就不是陸一曼了，也不會來到這個地方了，她會有截然不同的命運。

親愛的朋友呵，當你手中有一把槍，請把它指向你的敵人，千萬不要指向自己的大好頭顱啊。

整個電影看下來，沒感覺導演在批評誰，或者揭露誰，他只是在呈現。他好像在說，看，事實就是這樣。每個人在現實與理想的矛盾中，都選擇了自己認為正確的選擇。你能說想改變自己現狀的銅匠是錯的嗎?你能說為了理想委屈求全的孫校長是錯的嗎?你能說在生命受到威脅時屈服的周鐵男是錯的嗎?你能說完全臣服于現實的裴魁山是錯的嗎?不能，你不能。每個人都在他們身上看到了自己，而當你看到了自己的時候，你就會體驗到那種我們籠統地叫感動的情緒。這時候，這部電影便有活了過來。

做了選擇的人，命運亦為他們準備好了相應的歸宿。沒有誰是誰非，這只是生活本來的樣子罷了。

2024年的電影觀后感怎么寫篇6

電影狗十三講述了13歲初中生李玩因父母離異，從小和爺爺奶奶生活在一起。爸爸在婚后生了個兒子不敢告訴她，為了女兒開心買了一條狗送給她。

孤獨無助的李玩在弱小的小狗身上看到了自己的影子，給小狗取名叫愛因斯坦與它同吃同住。在獨自一人的青春時光里，愛因斯坦是李玩溫暖的存在。

可惜有一天，爺爺在買菜時不小心把它弄丟了，李玩急瘋了，一家一家的敲門尋找，全家人面對固執的李玩不知道怎么辦?

繼母出了個主意找了一個同品種的小狗冒充，大家一起演戲硬說是愛因斯坦，李玩否認，確被大家說她不懂事，逼著李玩承認這條狗是愛因斯坦。

李玩很絕望，學著大人的樣子喝酒。爸爸很生氣當著爺爺奶奶的面狠狠的打了李玩，在爸爸拳頭下李玩低頭認錯了。從這一天起李玩像個大人一樣藏起了自己的想法和脾氣。

她學會了把棱角藏起來，所有情緒都深深埋在心里。(狗十三)的海報有這么一句話：每一場成長都是兇殺案。在李玩的青春里，有多數人成長路上的無奈和服從。她代表了中國家庭中孩子不幸的樣子

教育是啟發引導孩子自我發展之路。而不是讓孩子按照既定的路線發展。給孩子足夠的成長空間，讓孩子實現真正的自我成長。孩子是父母血液的延續，但他們也是獨立的生命個體，他們的選擇需要受到父母的尊重，尤其是父母的尊重.

2024年的電影觀后感怎么寫篇7

窺古展今文如江，泛舟學海水泱泱。物格知至文可相，手閱文學始留香。

——題記

當清晨的第一縷陽光姍姍來遲，一彎殘月仍高懸空中，我會想起“殘月皓煙霧”;當正午陽光正烈，四處樹蔭正濃，我會不禁輕吟：“樹蔭滿地日當午，夢覺流鶯時一聲”;當傍晚斜陽依偎著西山，我會嘆道：“夕陽無限好，只是近黃昏”;當夜晚明月高懸，蟬兒在清風里長吟，我便不由想到“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”。一天中的每個時光，都有詩詞相伴，在文學中徜徉，總會心生一股清幽典雅之意。古人常說“心靜自然涼”，也莫過于此。

當我想一步登天之時，總會想起“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”中國古典文學教會我，做事要循序漸進;當我做事想要放棄時，又回想起“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;中國古典文學教會我持之以恒，絕不半途而廢;當我遇到難題，百思不得其解時，而后總會想到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。

現在的許多人，寧愿把時間花在看那些不切實際的言情小說，也不愿一瞥積滿灰塵的中國古典文學作品。在許多人眼中，這些文學作品都是些苦澀難懂的書，而相比之下，言情小說就顯得引人入勝了些。

隨意走到哪里，總有人談論道：“待我長發及腰，少年你娶我可好”之類的流行小說用語，然則古典詩詞就比不上這些嗎?“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的海誓山盟;“在天愿做比翼年，在地愿為連理枝”的情意綿綿;“君當如磐石，妾當如蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的海枯石爛，怎樣都要比荒謬怪誕的言情小說。

總而言之，走近中國古典文學，是對精神的陶冶，靈魂的洗滌，心靈的洗禮;走進中國古典文學，為心靈取得一抹淡淡幽香。