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觀后感培根隨筆

時間: 新華 觀后感

寫觀后感可以不斷地提高自己的思考能力和寫作水平,從而促進個人的成長和發展。這里提供優秀的觀后感培根隨筆,方便大家寫觀后感培根隨筆參考。

觀后感培根隨筆篇1

《培根隨筆》是英國唯物主義哲學家和科學家弗蘭西斯?培根寫的。他總結了當時新興的自然科學的經驗和成就,并且瞭望到自然科學發展的前景,立志要促進這種發展。

他出生于1561年1月22日一個倫敦的官宦世家。良好的家庭教育使培根成熟較早。1576年培根作為英國駐法大使的隨員到法國,在法國兩年半的時間里,他汲取了許多新的思想。1582年他終于取得了律師資格。1584年當選為國會議員。1589年成為法院出缺后1的書記,但是這一職位已經二十多年沒有空缺。1603年詹姆士一世繼位,培根受到大力贊賞。

1621年培根被國會指控貪污受賄,被高級法院指控,處罰四萬英鎊,監禁于倫敦塔內,終生被逐出宮廷,不得任議員和官職。雖然后來罰金和監禁都被豁免,但培根卻因此身敗名裂。從此,培根不理政事,開始專心從事理論著述。

1626年他身體孱弱,經不住風寒于1626年4月9日清晨病逝。

在《談美》中,培根表達了他對美的獨到的看法,他認為秀雅合度的美才是美的精華,是繪畫無法表現出來的,他的美學思想已含有浪漫主義的最初萌芽。

在《談逆境》中,他為世人留下一句至理名言:“順境中需要的美德是節制,而逆境中需要的美德是堅韌,那在道德中是一個更為英雄的美德。

《談國家的真正強盛》中,他總結出一個國家想成為強大的國家,最重要的是要承認軍事是他們的主要的榮譽,跟學問和職業一樣。

讀了這些相隔了很久年代的作家作品,最健康的態度是”取其精華,去其糟粕“。 培根所說:”讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯“ ,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!

觀后感培根隨筆篇2

身邊充滿著稱贊,熱情洋溢的,冰冷刺耳的,干巴巴的,虛偽的,奉承的……等等。隨著年齡的增長,慢慢的會體會明白這些語句,我們當然也會有不同的理解。當然我們不能被這些稱贊所蒙蔽雙眼,稱贊是品德的反應,就像培根說的,稱贊往往含有虛情假意的成分,一個人完全有理由對它們懷有遲疑態度。所以,要認清身邊的稱贊,有時候是阿諛奉承,溜須拍馬的,那就無需去在意。人總是會有自己的道路,如果因為這些小小的誘惑,迷住雙眼,那么離失敗也就不遠了。

當然,如培根所說的:有些稱贊處于良好的愿望,也處于尊敬。我相信這往往是出于那些真正的正人君子所說的。與中國的俗語:“忠言逆耳利于行”不一樣。人如果總是生活在批評中,那么大多數人久而久之也就失去自信,更不會有所作為,那么適當的稱贊,會為人撥云見日,更上一層樓,越有可能成功。

再者就是培根所說的,一個人不要自我稱贊的,那是一件很不體面的事。我們有時會想讓自己得到他人的尊重,重視,而過度的去自我吹噓,稱贊。那么往往也只會適得其反,我們可以用自己的行動去獲得別人的尊重,因為這往往更有說服力,更高的可信度。

最后就是,也學會去贊美別人。發自內心的去贊美別人,在適當的時候,鼓勵別人,給予人信心,幫助他人。這樣也為自己多增添了一份尊敬。

觀后感培根隨筆篇3

《培根隨筆》這本書是由弗朗西斯——培根在英國文藝復興時期的文學家。

這部書包括五十八篇散文隨筆,重在對人性中的某個側面或人生的某種境遇闡述風解。其中涉及了真理,宗教,信仰,婚姻,愛情,善良,勇敢,貴族,旅行,友誼,強國之道,財富,言談,青年與老年等人生各個方面,涵蓋范圍廣,同時也都有進行了透徹的分析。在真理篇里,他診斷人的弱性在于:寧愿追隨詭言,也不去追求真理,其原因不僅由于探索真理是艱苦的,真理會約束人的思想,而且是由于詭言更能迎合人性中的惡習,從面使人們認識自己的弱性,克服弱性去追尋真理,因為世上沒有比攀登于真理的高峰之上,而俯視塵世中的種.種謬誤更愉快的了。韜晦篇指出在人的各種處理問題方式上以及政治中是一種防御性的自全之術。也教給我們不管遇到什么問題,深刻而明智的判斷是必不可少的,嫉妒篇里指也在人類的各種情欲中,嫉妒是最為感人心智,最持久的了,使我們認識到嫉妒是一種卑劣下賤的情欲,是一種屬于惡魔的品質。趣也嫉妒的黑暗牢籠,我們方能活得輕松,自由,陽光。勇敢篇論述勇敢雖是盲目的,但勇敢之盲目正是他作為實施的理由。因為他不會過多的考慮途中更多的危險與困難,而會變成一種戰勝困難的信心。

在生活中,當我們遇見困難時要堅強的面對,不要畏懼困難,只要有信心,有勇氣,有毅力沒有過不去的困難。我們要學著用微笑和勇氣面對生活中的一切。

觀后感培根隨筆篇4

培根,15世紀著名的文學家、哲學家,是西方近代文學的創始人。人人都敬仰他,但我卻不。我討厭那個工于心計、老于世故的培根。

一天,當我讀到《培根隨筆》時,才發現他有另外的一面。他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難絕不輕言放棄,自強不息的精神和態度。

《培根隨筆》中,最令我難以忘懷的是論復仇。培根贊美寬容精神,他說:“寬容是王者的風范。”一個善于寬容的人,不會被世上不平之事擺弄,即使他的身心受到別人的故意傷害,也絕不會冤冤相報,因為寬恕會時時提醒他――邪惡到此為止。

我想,人人若有像培根這樣的覺悟,那么社會豈不是更好?并且,復仇只不過會是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說,那些復仇的人,為的只是看到對方的痛苦,并從中得到快慰;等復仇完了,才發現復仇本身并無任何意義,只能使罪惡不斷的傳遞下去。

如果,有哪一本書可以告訴你一個人生的哲理,那么就是《培根隨筆》。所以,它是一本值得閱讀的好書。

觀后感培根隨筆篇5

無論是在《偉大的復興》還是《新工具》等著作里,培根,這位偉大而又傳奇的筆者以他永不言敗的斗志書寫了一篇又一篇的動人的樂章。

他以筆代戈,以熱血鑄劍影,在中國近代,無疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。

在這五十多篇的隨筆中,我感受最深刻的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說地的佳作。讀完它,我恍然大悟,人是沒有十全十美的,而且我們每個人的理想與目標不同。所以,每個人所追求的果實也各不相同。世界上不可能有完美,我們應該多看看別人的優點。取人之長,補己之短。為將來未知的旅程打下堅實的基礎。

不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的外表,而行為是指舉手投足間的動作神態。這才是真的美。

如今,有些人只注重外在的美麗,卻忽略了內在的美麗,人的外表固然重要,但如果沒有內心,光有外表,也不過只是個軀殼,又怎么能算得上是美麗呢?所以一個不漂亮卻有美德的人才是令人肅然起敬的。

培根一生竭力倡導“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯”。他的進步思想一直推動著社會的進步。書籍是人類進步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一樣,推動著人們一直向前進。

《培根隨筆》——我人生的導師。

觀后感培根隨筆篇6

本暑假我讀了《培根隨筆》,讀完后感觸很深。本書總共有58篇,經歷了3個發展階段,經過作者的不斷增刪修改,才問世于世界,本書是作者窮其畢生精力所著的一部人生隨感作品,凝聚了培根思想的精華,嚴密的邏輯思維,精辟有力的辯論,睿智的遠見等,這些鑄就了這部書是一部傳世名著,永不褪色。

其中最讓我感觸頗深的是《論生死》,培根認為,人類恐懼的思維的原因是聽信了太多的鬼怪傳說,然而作者卻冷靜的看待死亡——將其視為人生必不可免的歸宿,以及對塵世罪孽的償還。這種看透生死,大無畏的精神令我敬佩!這部書真的“狠”不錯,推薦大家閱讀!

觀后感培根隨筆篇7

我們常說:”知識就是力量。“你知道這句名言出自誰之口嗎?它就出自赫赫有名的英國哲學家、作家兼科學家的弗朗西斯。培根之口。說起培根的名字就要想起他的《培根隨筆》,今天我讀完了這本哲理性很強的著作,深有感觸。

這本書中重點寫了培根對人生、死、財富、健康以及萬物的看法,詳細分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等,也顯示了他的主張,推崇科學、發展科學、崇尚知識。他竭力倡導”讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數學使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。“

我最喜歡的就是《論求知》和《論美》了。《論求知》一篇中說到:”求知太慢會弛惰,為裝潢而求知是欺人自欺,只會照書本條條辦事會變成偏執的呆子。“就是說要求到真知,就不能太慢,可是如果只是從外表、形式上的求知,那是欺人自欺。但只會照著書本上所寫的那樣辦事而沒有思考創新的只是一個妄想的呆子。培根就是讓我們用心讀書,不要只存在于形式,但不可照搬原書,要學會靈活運用。

《論美》是一篇關于”美“的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。培根說:”形體之美要勝于顏色之美,而優雅行為之美又勝于形體之美。最高的美食畫家所無法表現的,因為它是難于直觀的。“自己形體上的美要勝過任何打扮裝飾,但你的談吐優雅之美更比形體之美要美得多,這種美并不能直接看見,而是要長時間觀察才能發覺,這是本身的一種美。所以培根教我們做人不但要注重外表,而且要提高自己的修養,培養一種內在的品德高尚的美,內在的美才是真的美。

讀《培根隨筆》,讓培根帶你遨游精神世界!

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