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國家記憶節目觀后感

時間: 小龍 觀后感

品味完一部作品后,這次觀看讓你有什么領悟呢?這時候十分有必須要寫一篇觀后感了!那么觀后感到底應該怎么寫呢?下面小編給大家帶來國家記憶節目觀后感,希望大家喜歡!

國家記憶節目觀后感【篇1】

《國家記憶》主要展現__、國史、軍史中的重大歷史事件、各領域重大工程建設、揭秘重大決策背后的故事、講述各階層各時代代表性人物,記錄講述黨的奮斗史、創業史、中國特色社會主義探索史、改革開放進程史等。

通過大歷史、小細節引領國家觀、歷史觀、價值觀,展現家國情懷、中國道路、中國精神、時代潮流、民族命運、大國夢想的沿革,為國家為社會凝心聚力。

10月3-10月8日,《新中國1949》將播出1-5集,通過查找大量鮮為人知的歷史資料,采訪諸多專家、學者和親歷者,節目展現了1949年中國政局的變化、解放戰爭的進展、中國共產黨的重大決策,以及當時的中國國情狀況。

這五集分為《北平解放前夜》、《中共中央進北平》、《從香山到中南海》、《定都北平》、《揭秘開國大典》五集,節目通過講述這一時期各個重大事件背后的故事,生動地再現了1949年新中國成立前夕中國發生的一系列重要事件,勾畫出半個世紀里中華民族為尋求民族獨立、自由解放的艱辛歷程。

國家記憶節目觀后感【篇2】

通過大歷史、小細節引領國家觀、歷史觀、價值觀,展現家國情懷、中國道路、中國精神、時代潮流、民族命運、大國夢想的沿革,為國家為社會凝心聚力。

10月3-10月8日,《新中國1949》將播出1-5集,通過查找大量鮮為人知的歷史資料,采訪諸多專家、學者和親歷者,節目展現了1949年中國政局的變化、解放戰爭的進展、中國共產黨的重大決策,以及當時的中國國情狀況。

這五集分為《北平解放前夜》、《中共中央進北平》、《從香山到中南海》、《定都北平》、《揭秘開國大典》五集,節目通過講述這一時期各個重大事件背后的故事,生動地再現了1949年新中國成立前夕中國發生的一系列重要事件,勾畫出半個世紀里中華民族為尋求民族獨立、自由解放的艱辛歷程。

央視將于10月10日起播出《國家記憶》航天專題紀錄片

20__年是中國航天事業創建60周年,也是中國航天的奠基人錢學森誕辰105周年。在今年,我國已經發射了“長征七號”火箭和“天宮二號” 空間實驗室,還將在第四季度發射“神舟十一號”載人飛船和新一代大型運載火箭“長征五號”,這將在全國掀起新一輪關注航天、關注科技創新的熱潮。

在中國航天科技集團公司和中央電視臺的支持下,中國航天系統科學與工程研究院(中國航天十二院)與央視中文國際頻道(CCTV4)以高標準制作了專題紀錄片《國家記憶(錢學森與中國航天60年)》。該片共采訪了“東方紅一號”衛星總體設計師孫家棟院士、載人航天工程原總設計師王永志院士、“神舟5號”飛船總設計師戚發軔院士、錢學森之子錢永剛教授等24位專家,拍攝了原國防部五院舊址、火箭研制廠、風洞實驗室、錢學森圖書館等10多處現場,查閱了大量歷史檔案。

經過近4個月的緊張工作,順利完成了所有拍攝和制作工作,將于10月10日20:00在央視中文國際頻道播出。

該片共包括5集,分別是《艱難歸國路》、《命運的抉擇》、《長箭趁東風(上)》、《長箭趁東風(下)》和《巡天第一星》。該片形象地反映了在毛主席、周和聶榮臻元帥等老一輩無產階級革命家的領導下,錢學森帶領航天科技工作者創建中國航天事業和研制“兩彈一星”工程等重大歷史事件,內容豐富,史實確鑿,畫面震撼,情節感人。該片也是我國今年計劃播出的、唯一一個紀念錢學森與航天事業60周年的專題片。

在同類記錄片中,本專題片實現了多個突破:

1)首次反映了錢學森主動尋求歸國的艱難歷程。錢學森雖然具有優渥的科研生活條件,但是,為了回到新中國,遭受了多重磨難,最后想盡辦法回到祖國。

2)首次展現了系統工程的重要作用。中國航天不斷取得成功的重要原因之一,就是錢學森帶領航天人探索出來的系統工程方法;該片反映了航天系統工程產生、發展和應用到社會經濟領域的全過程。

3)首次披露了許多重要歷史事實,包括蘇聯專家幫助研制“東風一號”導彈、國家困難時期航天工程“下馬”之爭、兩次啟動衛星研制工程等。該片在歷史性和藝術性兩個方面都達到一個新高度。

該紀錄片在送審時,得到了張文臺上將、錢永剛教授、“錢學森與中國航天課題組”專家、北京出版集團和中國航天十二院領導的高度評價。

國家記憶節目觀后感【篇3】

在所有的影視片中,紀錄片可以算是真實性、文化性最高的片種。它真實記錄我國歷史發展變化和周圍人們的生活狀態,并以影像記憶的方式為當今的我們留下了一部部民族文化史書,通過媒介的傳播與觀眾進行交流,為過去流逝的歲月儲存大量寶貴的影像資料,從而促進我國乃至人類文明歷史的進步與發展,所以有學者稱,“從傳播人類文明意義上來說,紀錄片功莫大焉”。

近幾年,關于南京的紀錄片層出不窮,如《南京大屠殺》、《南京》、《南京夢魘》、《南京城》等,還有很多紀實性的欄目等都講述著南京的過去與現在。南京是中國苦難最深、文化底蘊深厚的一座城市,沒有哪一座城市像南京這樣與中華民族的深重災難如此緊密相聯。《紐約時報》的一篇評論更為精辟:“中國人的口號可能有50條。但他們實際上只需要一條就夠了,那就是‘牢記南京’……”①此言不無道理,確實,南京曾經經歷過華夏乃至世界最慘痛的記憶,也經歷了中華民族最為旺盛的輝煌。

一、影像記憶

南京素以“六朝古都”、“十朝都會”名世,2480多年的建城歷史書寫著其無數的輝煌。然而,很多人對于南京卻是由一段最刻骨銘心的記憶——“南京大屠殺”開始的,這已經成為全中國乃至世界都不可忘卻的記憶。1937年12月13日至1938年1月,日軍侵占南京,在短短的六周之內,日本侵略者在南京燒、殺、搶、掠,無惡不作,屠殺我國30多萬的平民和士兵,史稱“南京大屠殺”。自20世紀80、90年代至今,全世界人民開始關注這段令人震撼、驚訝和恐怖的歷史記憶,以“南京大屠殺”為題材的紀錄片也隨之涌現。

正如表格中所列的紀錄片一樣,不同的時代、不同的國家和不同的文化,人們對“南京大屠殺”的解讀也就不同。

《南京暴行紀實》是迄今記錄南京大屠殺最早的一部紀錄片,具有珍貴的歷史價值。如果說日記、信件可以讓那些日本右翼分子拿出來造謠生事的話,那么這一部紀錄片應該讓他們啞口無言。這部片子是德國牧師約翰·馬吉冒著生命危險用一架不常見的16毫米的攝影機在南京的各個大學、醫院和其他一些地方拍攝的關于“南京大屠殺”的真實畫面,日軍入城式、難民區慘景、南京街頭到處都堆集著燒焦的白骨……由于當時條件和技術的限制,畫面的剪輯比較粗糙,只是簡單地刪減幾個鏡頭,然后組接在一起。然而時隔多年,一些影像依然清晰,后期許多紀錄片中的很多影像都來自于這部紀錄片。

在我國國內由于當時的社會政治、經濟和文化等因素,真正關注“南京大屠殺”的則是在20世紀80年代之后。1982年,日本通過修改教科書否認“南京大屠殺”一事,激起國人的憤慨,也喚起全世界對“南京大屠殺”的關注。同年,中國新聞電影制片廠制作了一部紀錄片《南京大屠殺》,這是中國真正意義上的第一部關于“南京大屠殺”的紀錄片,豐富翔實的資料把1937年那個真實可怕的“南京城”充分展現在觀眾面前,擊敗和極大諷刺了日本右翼分子的愚蠢的謊言。然而當時電視機仍未普及,電視觀眾少,所以導致這部紀錄片最終的反響不是很大,很多觀眾對“南京大屠殺”這一歷史事件仍不是很清晰。真正開始有些影響的紀錄片是1987年,為紀念“南京大屠殺”70周年,南京電視臺拍攝了系列片《南京大屠殺》,值得關注的是這次片子不僅局限于國內,而且也到了日本,有侵華第16軍團曹東史郎的反省和謝罪,也有愛知大學教授江口圭一對日軍暴行的揭露,更有受害人夏淑琴、李秀英等對日本軍國主義展開強烈的控訴。同時也向觀眾展示了當年守衛南京的將領孫元良和工兵(營長)紐先銘,遠東國際軍事法庭中國檢察官顧問桂裕等一系列的珍貴鏡頭。②國內關于“南京大屠殺”題材的紀錄片宏觀性強,力求還原歷史的真實,很多細節和畫面是通過人物口述或者解說來解讀“南京大屠殺”的,故教化的意味比較濃。

20__年,南京市委宣傳部攝制的《見證南京大屠殺》則是對前兩部的拓展,影響范圍廣,并獲得業界一致好評。該片主要以紀實為原則,所有的拍攝剪輯都是從“見證”角度出發的,以當事人所見所聞為主。據悉,該片采訪遍及國內16個省市,遠赴美國、日本、德國、丹麥和中國臺灣等9個國家和地區拍攝收集史料。創作者們為了便于人們更準確地了解當年日軍大規模集體屠殺地點的選擇和當年國際安全區的位置,在攝制中使用直升機對上述地點和今日南京城區、古城墻、南京大屠殺遇難同胞紀念館進行了大規模的航空攝影,以表現歷史的滄桑與厚重,取得了較好的影像效果。據悉,這次航拍是國內外迄今為止第一次就“南京大屠殺”這一歷史題材所進行的航空攝影。③另外,新世紀以來,國外媒體對南京大屠殺也越來越關注,國際上也先后出現了幾部影響甚廣的紀錄片,最有影響力的要屬《南京夢魘》、《南京》、《張純如—南京大屠殺》,它們不但向西方社會揭露日本當年“南京大屠殺”的恐怖暴行,其獨特的敘事特點也給國內創作者關于“南京大屠殺”的影像記憶之建構提供了重要的啟示。

美國導演郎恩·約瑟夫的紀錄片《南京夢魘》就擺脫了傳統的紀錄片思維觀念,片中沒有幸存者的控訴,也沒有什么專家的點評,其影像視頻基本上只是一些非連貫性的文字圖片:檔案資料、動態影像、解說等。片子是通過描述戰前戰后的“南京”來解讀“南京大屠殺”的,戰前的“南京”正如影片所說:“南京,是一個美得讓人窒息的城市。”而陷落的“南京”到處是日軍炸彈的攻擊,無數被炸毀的房屋和炸焦的尸體,侵華日軍制造出的各種不堪入目的虐殺方式……。郎恩·約瑟夫更是運用一種客觀而冷峻的視角來展開對這次屠殺的分析,其一是日本人從小就被灌輸的軍國主義思想,其二是國內蔣介石政府軍的潰退與抵抗。朗恩·約瑟夫以全球化視角來展開對“南京大屠殺”的影像記憶,通過其影像的真實紀錄來冷峻地呈現日本軍國主義對人性和諧的破壞和屠掠。片中解說員吳海燕的語氣平淡而又冷靜,整體上顯得很客觀。吳海燕說:“約瑟夫不只一次地和她說,別讓觀眾聽出你的想法,讓他們自己去思考。”導演約瑟夫還專門為影片開設了網站,借助于網絡傳播,《南京夢魔》在世界引起極大的轟動。

國家記憶節目觀后感【篇4】

中國閱兵式中的儀仗兵給人的印象是整齊的步伐,挺拔的身姿。但是很少有人知道他們平日刻苦訓練的艱辛,我也是在觀看中央臺《國家記憶》節目之后才了解到他們背后的故事。

他們在炎炎夏日里,每天都要站軍姿,而且時間是每天十點到下午四點。由于長時間站立,有的人會小腿突然抽筋,有的人會失去知覺直挺挺的倒下去,有的人會因為長時間穿馬靴踢正步腳上長血泡化膿……但是沒有一個人會主動提出放棄,甚至連受傷都不會主動報備。每一個人都很珍視這個機會,他們害怕自己被替補下來;每一個人都在努力刻苦訓練,力求把每一個動作做到完美,因為他們心中有一份使命感,他們知道自己代表的是中國軍人……

觸動我的不是他們挺拔的身姿、俊美的外表,而是他們內心的那份執著堅守,那份國家榮譽感,雖然我不是儀仗兵中的一員,但我愿以實際行動堅守崗位,盡己所能,不辱使命,實現自己的人生價值。

國家記憶節目觀后感【篇5】

錢學森是中國航天事業的奠基人,中國兩彈一星功勛獎章獲得者,被譽為"中國航天之父"、"中國導彈之父"、"中國自動化控制之父"和"火箭之王".兩彈一星元勛,是共和國永遠的豐碑。作為中華民族的優秀兒女,科學界的一代偉人,錢學森不僅給我們留下了彪炳史冊的科學成就,還留下了彌足寶貴的精神財富。通過觀看紀錄片《錢學森與中國航天60年》,我得以進一步了解錢學森的感人事跡,體悟錢學森精神的內涵。這部紀錄片也喚起了我高中時觀看電影《錢學森》的時留下的記憶,聯系二者的內容,我的心中頗有感觸。

錢學森是一代科學巨人、中華優秀兒女的典范,他的成就可以說是高山仰止、大海無邊,雖然我們可能永遠無法取得像錢學森一樣的成就,但是我們仍應學習他的偉大精神——作為我國著名的“兩彈一星功勛獎章“獲得者,錢學森教授的一生為中國的航空和國防事業付出了畢生的精力。他擁有著一顆赤誠火熱的中國心:他放棄了美國良好的生活條件,毅然選擇回到國內,回到一個在外國人眼里,被視作是一個農耕社會的新中國。即使被美國人軟禁,即使已經失去了教授的職位和地位,即使有無數的美國間諜監視著他的私人生活,但他依然沒有向惡勢力低頭,依然堅持著自己回國的信念和執著。回國后,為了黨中央毛主席周托付的重任,為了新中國的國防事業和航天事業,為了新中國億萬同胞的安全,他一直在堅持著科學研究。他放下了身為天之驕子的些許傲慢,堅持帶領所有人學習導彈技術;他放下了和家人團聚的時間,堅持在前線指導工作。他為我國的科研付出了自己半生的心血和精力,這種無私奉獻的精神是他偉大的另一面。與此同時,他對科學的精神同樣令人欽佩。在回國建設時,他在談及導彈的制造時說過:不能讓導彈帶著任何疑惑上天。他也從不放棄每一次機會,從不放棄每一個人;即便是失敗了,他都不會有任何的埋怨和指責,而是認真總結經驗教訓,著手再一次的嘗試。科學事業就是需要這樣一絲不茍、堅持不懈的精神。也正是因為以錢學森為代表的科技工作者們對待科學的精神,從新中國成立到如今的60余年里,中國才能實現跨越式發展,從弱小到強大,最終成為國際社會中一股不可忽視的力量。

在當今社會信仰缺失的大環境下,我們需要錢學森式的愛國者。錢學森的事跡值得我們學習,錢學森的精神值得我們繼承和發揚。我們作為當代的大學生,首先就應學習錢學森的愛國精神,如他一樣對祖國充滿熱愛,對工作、生活充滿激情。其次,我們應學習他的奉獻精神,為科學奉獻一生的精神。或許我們此刻還沒到達他無私的境界,但至少在日常生活中我們心中時刻要裝有祖國裝有他人,要為祖國的利益,群眾的利益著想。最后,無論在學習和生活中,我們都就應學習錢學森一絲不茍,艱苦奮斗的精神,嚴格要求自己。學習貫徹錢學森精神,我們將能夠以端正的態度面對學習與生活,發揮出自己的潛能,進而實現自己理想和價值。

雖然錢學森永遠離我們而去了,但錢學森給予我們的震撼和感動長存心間,滌蕩著我們的心靈;錢學森精神將永垂不倒,激勵著我們無畏前行。

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