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雙百活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)直播觀后感

時(shí)間: 小龍 觀后感

“雙百”活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)直播開(kāi)始了。《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,具有里程碑意義,在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論在我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)領(lǐng)域結(jié)出的碩果。這里給大家分享一些關(guān)于“雙百”活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)直播觀后感,供大家參考。

雙百活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)直播觀后感精選篇1

作為全國(guó)兩會(huì)的重要內(nèi)容,醞釀多年的民法典草案提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理,內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。《民法典》共七編,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。《民法典》正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。

《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)。《民法典》不僅能統(tǒng)一民事法律規(guī)范,消除法律之間的矛盾和沖突,而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。

民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題,民法典作出了明確回應(yīng),如:《民法典》中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,《民法典》將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人民生活越來(lái)越美好,涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜,這部包羅萬(wàn)象的《民法典》就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相。《民法典》的頒布實(shí)施,開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。

雙百活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)直播觀后感精選篇2

民法典有多么大的意義,它的亮點(diǎn)是什么,這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中,呈現(xiàn)出來(lái)不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長(zhǎng)訴訟時(shí)效等等。

民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要,通過(guò)具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。

構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議,民法典頒布后,普法教育要及時(shí)跟上,尤其要通過(guò)教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及,普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū),走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

雙百活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)直播觀后感精選篇3

5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議以高票通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,從此,我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對(duì)過(guò)去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展,一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在,基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求,對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求,對(duì)其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語(yǔ)言表述的改變,部分法律條文中個(gè)別詞語(yǔ)的改變,句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。作為我們法律人,不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改,還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得:

民法典對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”一詞,這說(shuō)明“要求”和“請(qǐng)求”二詞的含義肯定不一樣,二者有細(xì)微的差別。“要求”是指提出具體愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請(qǐng)求”是指提出要求,希望得到滿足。“請(qǐng)求”含有處于被動(dòng)地位的意思,希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位,帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中,除了通過(guò)人民法院主張權(quán)利用“請(qǐng)求”一詞外,立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞。看來(lái),在立法者眼里,家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外,要么“要求”,要么“請(qǐng)求”。不過(guò)有意思的是在民法典繼承編中,“請(qǐng)求”一詞只出現(xiàn)了一次,“要求”一詞一次也沒(méi)有出現(xiàn)。

民法典第五百八十五條對(duì)《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中個(gè)別語(yǔ)句的表述進(jìn)行了調(diào)整。《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請(qǐng)求的權(quán)利,至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請(qǐng)求這層意思并沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求可以支持也可以不支持這層意思來(lái)。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。

以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分,個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去,在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過(guò)程。

雙百活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)直播觀后感精選篇4

在全社會(huì)人民群眾的熱切期待下,在各方面共同努力下,民法典終于頒布實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。我們?yōu)槭裁匆钊雽W(xué)習(xí)這部民法典呢?

第一,法律和實(shí)際生活習(xí)慣有一定區(qū)別。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。但即便如此,當(dāng)我們翻開(kāi)民法典,盡管法學(xué)家們已經(jīng)盡量用最直白最平實(shí)的語(yǔ)言去描述這些看似應(yīng)該最簡(jiǎn)單不過(guò)的道理,但其中不乏很多專業(yè)術(shù)語(yǔ),也有很多規(guī)定與我們生活俗成的習(xí)慣不大一致,作為民法典的尊崇者和踐行者,我們要發(fā)現(xiàn)不同,還要深思、學(xué)好內(nèi)在原理,才能更好地指導(dǎo)生活和工作。

第二,民法典與單行民法有本質(zhì)區(qū)別。我們黨于1954年、1962年、1979年、__年4次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作,在新中國(guó)成立70年后方得以編纂,民法典共7編1260條、10萬(wàn)多字,是我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律。北大法學(xué)教授魏振瀛指出:“民法典可以使民法規(guī)范形成內(nèi)在聯(lián)系的整體。即使全部單行法都修訂好了,但是不將其整合為民法典,也不是高層次的、科學(xué)的民法體系。因?yàn)槊穹ㄋ{(diào)整的各種社會(huì)關(guān)系有其內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律,單行法各有其相對(duì)的獨(dú)立性,不能體現(xiàn)民法整體的內(nèi)在聯(lián)系和運(yùn)行規(guī)律。只有民法典才能全面規(guī)范民法的基本內(nèi)容,形成總則與分則結(jié)合的完整體系,體現(xiàn)全部民法規(guī)范的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律性、邏輯性和科學(xué)性。有了條理清晰的民法典,處理民事關(guān)系就能以簡(jiǎn)馭繁、事半功倍。反之,沒(méi)有民法典,單行法就不好掌握,處理民事關(guān)系會(huì)事倍功半。”從這番話可以看出,民法典的系統(tǒng)性和深度是一般的單行法律所不能比擬的,要系統(tǒng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化運(yùn)用,邊學(xué)邊用,活學(xué)活用,才能得以“小窺”民法典的巔峰。

第三,民法典從理解到適用還有較長(zhǎng)的一段距離。習(xí)近平總書記在《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義 依法更好保障人民合法權(quán)益》中指出,“民法典頒布實(shí)施,并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題,仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索,還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化。”“各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施”“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率”。一部編纂了70年的法典,需要社會(huì)各界人士去學(xué)習(xí),去遵守,民法典的作用不僅是要描述社會(huì),而且是要引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展,1986年我國(guó)頒布的民法通則被海外學(xué)者譽(yù)為中國(guó)的“民事權(quán)利宣言”,民法典將更好地實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化作用,未來(lái)也許會(huì)有迷惑、有困難,甚至有曲折,這都是可以理解的,我們要耐下心來(lái),多加領(lǐng)會(huì),學(xué)好民法典,用好民法典,推動(dòng)民法典實(shí)施,跟隨民法典的腳步,與時(shí)俱進(jìn),合力推進(jìn)全面依法治國(guó),共同建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

“雙百”活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)直播觀后感精選5篇

雙百活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)直播觀后感精選篇5

《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章強(qiáng)調(diào),民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。

作為我國(guó)第一部法典,民法典整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,民法典的實(shí)施是全面依法治國(guó)的重要制度載體,是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的重要保障,為民事法律事務(wù)的實(shí)施提供了根本遵循,雖然民法典的頒布實(shí)施解決了民眾對(duì)于民事法律行為的迫切呼吁,現(xiàn)實(shí)中仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中去摸索,還需要不斷完善、細(xì)化。需要把民法典作為行政、司法,律師事務(wù)所等機(jī)構(gòu)專業(yè)人員化解糾紛解決機(jī)制的作用,多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作,也為普法及國(guó)民法律教育起到良好的帶動(dòng)作用,同時(shí)有效提升我國(guó)民事法律制度理論研究發(fā)展,作為一名組工干部,我們首先要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的能力和水平,運(yùn)用好民法典維護(hù)好身邊的公平正義。

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