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沉思錄閱讀心得

時間: 新華 讀后感

寫心得可以記錄下個人的故事和情感,留住生活的印記和回憶,也可以為將來的生活提供借鑒和啟示。沉思錄閱讀心得要怎么寫?接下來給大家帶來沉思錄閱讀心得,方便大家學習。

沉思錄閱讀心得篇1

《沉思錄》,書如其名,是一本需要人把心沉靜下來閱讀并思考的一本書,這是古羅馬哲學家帝王馬可·奧勒留的人生思考與感悟,是一部直抵人靈魂深處的西方經典哲學著作。多年前,在網上搜索時,無意中得知此書是前國務院總理溫家寶精讀百回的枕邊書,心中頓生好奇,是怎樣的一本書,讓總理這樣的情有獨鐘、青睞有加呢?

滿懷期待,四處找尋,在文化街上的一家期望書店里我找到了這本由北方聯合出版傳媒公司萬卷出版公司出版印制的微型書。回家后隨手翻閱,能讀懂的段落并不多,對于好多語句的理解只是停留在一知半解的程度。沒過幾天,這本書便被我遺忘在了書柜的角落里。時隔幾年以后整理書籍時,重又翻開了此書,細細品讀,才發現了這本書的真正價值。或許是這幾年的生活積沉,讓我對人生有了更深的體悟,從而對這本書有了重新的認識。猶如醍醐灌頂,從前晦澀繞口的語句,而今成為了箴言警句、諄諄教誨,點亮了我的智慧和心靈之燈。

環視星球,仿佛你是和它們一齊運行,不斷地研究元素的嬗遞變化吧,因為這種思想將濯去你塵世生命中的污穢。

靈魂的力量在于讓人以最善的方式生活,它能對無關緊要的事物采取漠然的態度。

不要總去注意別人心里的想法,那么,一個人就很少會被看成是不幸福的,而那些不注意自我內心活動的人就必然是不幸的。

以上幾段話摘自《沉思錄》,從宇宙到人生,從靈魂到死亡,馬可·奧勒留無所逃避,真抵人心。如今,這本書已經成了我的隨身寶典,有空便翻開逐字逐句地精讀,其間的每一個字符,每一句教誨,都教導人類摒棄一切無用的思考,去正直的思考,過樸實的生活,從而抵達心靈的最大寧靜。

沉思錄閱讀心得篇2

古羅馬哲人愛比克泰德在其著作《沉思錄》中,將人生視如赴宴。他強調,人的舉止應當像一個高貴的人那樣優雅得體。“當菜肴遞到你面前時,可伸手取一份,但分量要合適;如果菜肴只是從你眼前經過,就享用你盤中的食物;如果菜肴還未傳到你這里,就應該耐心等待。”在作者那個時代,物質極端匱乏,宴席是很稀罕的。我想,作者的意思是,人偶爾參加一次宴席,要抵御美食的誘惑,克制自己的物欲,做到舉止得體,把握有度,知足常樂,自然平和,有耐心,有涵養,不強求,不貪婪,始終保持自己做人的尊嚴、高貴的品質,赴宴如此,人生亦如此。

20__多年后的今天,隨著物質的.極大豐富,逐漸富裕起來的中國人開始步入小康生活,其標志就是首先解決溫飽問題。在我們這個民以食為天的國度,餐飲業已發展成為巨大的產業,城市的大街小巷里,開的最多的就是餐館飯店酒樓,每年的消費數以千億,不僅將北京“俏江南”的女老板張蘭吃成了名人,還吃出了“湘鄂情”等上市公司。

生活在城里的人,經常要赴宴。不是你請人家吃,就是人家請你吃。本來吃飯的原始目的是給人提供能量,維持生命,可后來變得越來越復雜、越來越講究,演變成一種飲食文化、酒文化和社交文化。如今,人們花在睡眠上的時間越來越少,花在吃飯上的時間越來越多。吃飯早已成為人們社會生活和社會關系的一個縮影。

赴宴可以看出一個人的身份。達官貴人總是被宴請,天天上高檔酒店,吃山珍海味。其實,魚翅海參鮑魚龍蝦吃多了,味同嚼蠟,一點感覺都沒有,可請的人和被請的人都硬撐著,他們吃的不是海鮮,而是一種檔次和身份,吃的是面子。生意人總是請別人的多,買單的多。中國人的許多重要決定,都是在酒桌上做出的,生意在酒桌上談成,婚姻在酒桌上敲定,宴席往往可以決定一個人的命運和成敗。股神巴菲特甚至發明了“午餐拍賣”的游戲,仰慕者不惜花費幾十萬元與之共進午餐,把吃飯推到了極致。

赴宴還可以看出一個人的教養。中國是個禮儀之邦,在酒席上特別講究座次。長幼尊卑分得十分清楚,尊者長者請上座,幼者卑者打下首,位置千萬不能搞亂。無酒不成席,敬酒也有講究,主人先敬,陪客再敬,依次進行,不能亂了規矩。就是在酒席上說話,也得分清主次,話題圍著尊者轉,陪者最好隨聲附和,切不可別喋喋不休,喧賓奪主。假如在酒席上“領導未動我先嘗,領導夾菜我轉桌,領導干杯我表示”,估計你就離下課不遠了。這就是目前許多機關強調的所謂“席位意識”。從一個人在酒席上的表現,就可以大致判斷出他的地位、修養、性格和為人。

有一種人,把赴宴當作人生的常態,整天泡在酒席上,斛光交錯,不醉不休,聲色犬馬,樂此不疲,這樣的人生是醉生夢死的人生,猶如《皇帝內經》所言:“以酒為漿,以佞為常,半百而衰”。

人生如赴宴。當你參加宴席時,希望常常想起這句話,想想自己在宴席中的角色和表現!

沉思錄閱讀心得篇3

《沉思錄》沒有過分的講究辭藻,也沒有注意交代和結構安排,而是任憑思想隨波逐流的一部經典哲學名著。“一個人退到任何一個地方都不如退入自我的心靈更為寧靜和更少苦惱,個性是當他在心里有這種思想的時候,透過思考它們,他立刻進入了完全的寧靜”。但就是這些簡單的話語,讓人有一種聽古典神秘音樂時的靜謐感和認同感。

“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個宣傳叫賣的噱頭,但真正閱讀過才發現它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說到:這不是一本時髦的書,而是一本經久的書,買來不必須立刻讀,但必須會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它,再過兩千年必須也還會有人去讀它。我堅信這一點,因為它是一本充滿智慧的書,是一本拷問心靈的書,每一句寫給自我的話語,都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時隔兩千年的這天,我們仍能跨越時空,看到作者低頭沉思,與自我內心對話。

《沉思錄》,這是一本記錄自我與自我對話的書,是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界,卻看不到自我,所以要先看清自我惟有用心。反省自我過往并構成對話那不是一件很容易的事情,它需要絕對的真誠、平和的心態和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現的不是“我……”,而是“你……”,好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前,對鏡子中的自我做出告誡與提醒。他不是簡單的內心獨白和傾訴,而是自我與自我的對話,是對自我靈魂的解剖和對自我的告誡。他這樣說到“你錯待了自我,你錯待了自我,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他一向這樣拷問自我。

人生最大的敵人就是自我,戰勝自我便能戰勝一切。古訓道:“待人寬、責己嚴”,這句話人人都明白,可是做起來卻很難,所以《沉思錄》里說“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當的思考,不要分心,不要虛有學問的外表而喪失自我的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應做的是把心思放在自我身上,自我反省,想想能為家人、為社會做了什么,“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時,不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”,不要只注意別人的缺點而忽略了審查自我的行為。因為僅有不斷完善自我、提升自我,才能實現自我價值。

沉思錄閱讀心得篇4

這是一本生活書,超脫卻直面現實。“宇宙是流變,生活是意見。”我喜歡這句話。宇宙是變化的,時間是即逝的,人生及萬物是短暫的,名利是易腐的……因此,人首要也是唯一的選擇,就是珍惜和把握現在的生活。馬可·奧勒留把“生活”視作是人對外物的一種體驗。他說,“如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打擾你的不是這一事物,而是你自己對它的判斷。”

這些觀點,對我們這些行色匆匆、碌碌于打拼奮爭的現代人來講,未免有些超脫,但卻是一句溫暖的提醒,也是一方解脫心靈焦灼、困楚的良藥。馬可·奧勒留認為:人應遵從自然而生活,按照本性而生活,只有這樣,才是真正的幸福。這樣的生活,不正是我們所苦苦尋找的嗎?

這也是一本晦澀難讀的書。除了印刷精美,以及溫總理和克林頓點睛的評語吸引人之外,以獵奇的心情也許會令人失望,內容也談不上引人入勝。有的,只是信手拈來的平鋪直敘。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中,晦澀而略顯拗口的語句,也許浸潤著譯者對原著的忠誠。但是,這絲毫不能阻礙它成為史上最偉大的哲學經典之一。正如譯者、北大教授何懷宏先生所言,“這不是一本時髦的書,而是一本經久的書,買來不一定馬上讀,但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它,再過兩千年一定也還會有人去讀它。”

《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來的文字,樸實卻直抵人心。

沉思錄閱讀心得篇5

《沉思錄》古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著,是一本記錄自我與自我對話的書,也是一本用靈魂寫成的書。《沉思錄》的詞句不顯華美,卻詞詞打動人心,句句發人深省。總結起來大致有以下幾點:

感受一:修身養性,笑對人生。人要有一顆仁愛之心,善待與你相處的每一個人,以善抑惡,修身養性,以平和寬容的心態學會理解,做到心靈的平靜和安寧,遇事坦然應對,不受干擾,勇于承擔。正所謂知足常樂,不抱怨,朝著正確的方向勇往直前,樂觀生活,笑對人生。

感受二:看清自我,常常反省。“待人寬,責己嚴”的古訓人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可·奧勒留說,“不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”,因為,注意別人的缺點和行為,將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。在當今,以自我為中心,自我不斷膨脹的時代,這是一曲清涼劑,讓我們清醒,少埋怨社會,多想想自我為社會做了什么。

感受三:換位思考,學會諒解。《沉思錄》強調,所有事物都是互相聯結的,這一紐帶是神圣的,幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯系,因為事物都是合作的。他還強調人的社會性,認為人不能脫離社會、脫離整體而存在。所以,作為一名會計工作者或管理人員,我們待人處事還是應當堅持以人為本,不是生搬硬套地講教條,在堅持原則的基礎上,相互鼓勵、相互幫忙、相互促進,學會換位思考,讓每一位成員感受到組織的溫暖,自發地產生回歸感,自然而然地增強組織的凝聚力。

總之,《沉思錄》中關于人應遵從自然而生活,按照本性而生活,惟此,才是真正的幸福等觀點,對我們現代人來說是一句溫暖的提醒,也是一方解脫心靈焦灼的良藥,因為簡單所以歡樂。

沉思錄閱讀心得篇6

馬年初一,我的叔叔從美國給我帶了一本《沉思錄》,我在拜讀它時,好像能夠清晰地聽見它樸實的聲音。

它是那么的寧靜,甚至有點喃喃地細語。

一種可以穿透我的靜水深流的思想力量。

這本書是作者寫的自己與自己的十二卷的對話,是在寫作者對身羈宮廷的自身所處混亂世界的感受!現實與理想的矛盾,深深的折磨著作者,“哲學的沉思”成為避開人世的紛擾,追求內心的安寧。

作者在追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀的生活。

馬可·奧勒留在書中闡述了靈魂與死亡的關系,解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任,要求常常自省以達到內心的平靜。

這與我們現實生活之中的人極為相似,他們必須也要考慮自己的德行是不是很好!而且,不僅要思考善、思考光明磊落的事情,還要付諸于行動。

人可以通過雙眼看世界,但是,有一個死角那就是自己,所以要看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的,人們總是在拿手電在找別人的毛病,卻從來不去關照自己的問題,而照自己只有用逆光求源的方式才能做到,它唯有用心靈去審視自己的過去,去反省自己的過往。

而反省自己,與自己對話從來就不是一件容易的事,它決不僅僅需要絕對真誠、平和的心態,還需要超凡、決絕的勇氣;還需要這個人具有平靜,安寧自我反省的思想;還需要有一個自我到無我的跨越,一種在思想或思維上的從經驗進入到超常的自覺,一種大徹大悟。

透過《沉思錄》,我看到一個深刻而又平靜的人站在我的前面,同時我就告誡自己:錯待了自己,你將不再有機會來榮耀自身。

每個人的生命都是有限的,你的靈魂還不去關照自身,而是把你的幸福寄予別人的靈魂。

一個人退到任何一個地方不如退入自己的心靈更為寧靜,更少苦惱,擺脫了激情的心靈就是一座堡壘,因為人再沒有什么比這更安全的地方可以使你得到庇護。

這一堡壘是不可摧毀的,而不知道這一點的就是一個無知的人,知道這一點卻不飛向這一庇護所有的人則是不幸的人。

偉人和小人、英雄和平民都將化為塵土,死亡最終使所有人平等,但理性的人應當真誠而正直地度過自己的一生。

人生的幸福,不是感性的快樂,而是一種心靈的感覺。

這何止是簡單的內心獨白和情緒傾訴,這就是自我的心里獨白,這就需要將自己的心靈大門敞開,這也是解剖自己的靈魂對自己進行告誡與囑托。

我真的感覺到了一位哲人心靈寧靜,寧靜到了偉大的程度。

我只能滿懷敬畏之情虔誠的凝視著頭頂上的北斗。

我讀后的`感覺和作者一樣,擺脫和脫離不了外界的干擾,我理解《沉思錄》的高貴源自作者自身思想的純樸,思維的敏銳,意志的頑強和批判的徹底。

最終落實到主題上就是對人的存在的根據,標準和尺度這一崇高的追求。

多源于此,而它的甜美,則只能是由于作者的心靈的安寧和靜謐了。

一本書的好壞,我認為主要看它能否觸動了你的心靈,從而能夠說服你,進而改變你,對你的生活有所助益。

哪怕只是其中的一句話。

《沉思錄》就是一本對我人生有影響的書籍!

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