菊花盛開，香氣四溢，其花瓣如絲，爪如爪。層層疊疊的花瓣，就像在黑暗的天空中綻放的明亮的煙花。它的花瓣很漂亮。今天小編在這給大家整理了一些含菊花的經典古詩詞背誦，我們一起來看看吧!

含菊花的經典古詩詞背誦篇1

長安晚秋

[唐] 趙嘏

云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動高秋。殘星幾點雁橫塞，

長笛一聲人倚樓。紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。

鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。

作品賞析

[注釋](1)云物：指天空中的云霧。 拂曙：拂曉。(2)高秋：深秋。(3)渚：池沼。(4)鱸魚：巨口細鱗，惟松江四腮的最好。(5)南冠：楚冠。

[譯文]秋天拂曉時，天上的云霧都帶著美女靖的寒意，漢家宮殿的周圍呈現出深秋的景象。殘星幾點，群雁從塞外飛來，有人倚樓吹著長笛，由調悠揚婉轉。籬邊半開的菊花呈現出紫艷之色，靜悄悄的，水面的蓮花凋零，紅衣盡卸。家鄉的鱸魚正美，但自己不能回去，卻要像鐘儀那樣戴著南冠，學著楚囚的樣兒羈留他鄉。

含菊花的經典古詩詞背誦篇2

和郭主簿 其二

[魏晉] 陶淵明

和澤周三春，清涼素秋節。

露凝無游氛，天高肅景澈。

陵岑聳逸峰，遙瞻皆奇絕。

芳菊開林耀，青松冠巖列。

懷此貞秀姿，卓為霜下傑。

銜觴念幽人，千載撫爾訣。

檢素不獲展，厭厭竟良月。

作品賞析

[注釋]

(1)這一首詩作于秋季。詩中通過對秋景的描繪和對古代幽人的企慕，既表現了詩人對山林隱逸生活的熱愛，也襯托出詩人芳潔貞秀的品格與節操。

(2)和澤：雨水和順。周：遍。三春：春季三個月。

素秋：秋季。素：白。古人以五色配五方，西尚白;秋行于西，故曰素秋。(見《禮記?月令》)

(3)露凝：露水凝結為霜。游氛：飄游的云氣。肅景：秋景。《漢書?禮樂志》：“秋氣肅殺。”

澈：清澈，明凈。

(4)陵：大土山。岑(cén)：小而高的山。 逸峰：姿態超邁的奇峰。遙瞻：遠望。

(5)開：開放。耀：耀眼;增輝。冠巖列：在山巖的高處排列成行。

(6)貞秀姿：堅貞秀美的姿態。卓：直立。此處有獨立不群意。霜下杰：謂松菊堅貞，不畏霜寒。

(7)銜觴：指飲酒。幽人：指古代的隱士。撫爾訣：堅守你們的節操。撫：保持。爾：你們。訣：法則，原則，引伸為節操。

(8)檢素：檢點素志;回顧本心。展：施展。厭厭：精神不振的樣子。竟：終。良月：指十月。

《左傳?莊公十六年)：“使以十月入，曰：‘良月也，就盈數焉。’”

[譯文]

雨水調順整春季，秋來清涼風蕭瑟。

露珠凝聚無云氣，天高肅爽景清澈。

秀逸山峰高聳立，遠眺益覺皆奇絕。

芳菊開處林增輝，巖上青松排成列。

松菊堅貞秀美姿，霜中挺立真豪杰。

含杯思念賢隱士，千百年來守高節。

顧我素志未施展，悶悶空負秋十月。

含菊花的經典古詩詞背誦篇3

飲酒 其四

[魏晉] 陶淵明

棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。

徘徊無定止，夜夜聲轉悲。

厲響思清遠，去來何依依。

因值孤生松，斂翮遙來歸。

勁風無榮木，此蔭獨不衰。

托身已得所，千載不相違。

作品賞析

其四(1)

棲棲失群鳥，日暮猶獨飛(2)。

徘徊無定止，夜夜聲轉悲(3)。

厲響思清遠，去來何依依(4)。

因值孤生松，斂翩遙來歸(5)。

勁風無榮木，此蔭獨不衰(6)。

托身已得所，千載不相違(7)。

〔注釋〕

(1)這首詩通篇比喻，以失群之孤鳥自喻，前六句寫迷途徘徊，后六句寫歸來托身;又以“孤生

松”喻歸隱之所，表現出詩人堅定的歸隱之志和高潔的人格情操。

(2)棲棲(xī西)：心神不安的樣子。

(3)定止：固定的棲息處。止：居留。

(4)此二句焦本、逯本作“厲響思清晨，遠去何所依”，今從李本、曾本、蘇寫本、和陶本改。

厲響：謂鳴聲激越。依依：依戀不舍的樣子。

(5)值：遇。斂翩：收起翅膀，即停飛。

(6)勁風：指強勁的寒風。

(7)已：既。違：違棄，分離。

[譯文]

棲遑焦慮失群鳥，

日暮依然獨自飛。

徘徊猶豫無定巢，

夜夜哀鳴聲漸悲。

長鳴思慕清遠境，

飛去飛來情戀依。

因遇孤獨一青松，

收起翅膀來依歸。

寒風強勁樹木調，

繁茂青松獨不衰。

既然得此寄身處，

永遠相依不違棄。

含菊花的經典古詩詞背誦篇4

飲酒 其七

[魏晉] 陶淵明

秋菊有佳色，裛露掇其英。

汎此忘憂物，遠我遺世情。

一觴雖獨進，杯盡壺自傾。

日入群動息，歸鳥趨林鳴。

嘯傲東軒下，聊復得此生。

作品賞析

其七(1)

秋菊有佳色，裛露掇其英(2)。

泛此忘憂物，遠我遺世情(3)。

一觴雖獨進，杯盡壺自傾(4)。

日入群動息，歸鳥趨林鳴(5)。

嘯傲東軒下，聊復得此生(6)。

〔注釋〕

(1)這首詩主要寫賞菊與飲酒，詩人完全沉醉其中，忘卻了塵世，擺脫了憂

愁，逍遙閑適，自得其樂。

(2)裛(yì意)：通“浥”，沾濕。掇(duo 多)：采摘。英：花。

(3)泛：浮。意即以菊花泡酒中。此：指菊花。忘憂物：指酒。《文選》卷

三十李善注“泛此忘憂物”說：“《毛詩》曰：‘微我無酒，以邀以游。’毛萇

曰：‘非我無酒，可以忘憂也。’潘岳《秋菊賦》曰：‘泛流英于清醴，似浮萍

之隨波。’”遠：這里作動詞，使遠。遺世情：遺棄世俗的情懷，即隱居。

(4) 壺自傾：謂由酒壺中再往杯中注酒。

(5) 群動：各類活動的生物。息：歇息，止息。趨：歸向。

(6) 嘯傲：謂言動自在，無拘無束。軒：窗。得此生：指得到人生之真意，

即悠閑適意的生活。

〔譯文〕

秋菊花盛正鮮艷，

含露潤澤采花英。

菊泡酒中味更美，

避俗之情更深濃。

一揮而盡杯中酒，

再執酒壺注杯中。

日落眾生皆息止，

歸鳥向林歡快鳴。

縱情歡歌東窗下，

姑且逍遙度此生。

含菊花的經典古詩詞背誦篇5

菊

[唐] 鄭谷

王孫莫把比荊蒿，九日枝枝近鬢毛。

露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。

作品賞析

【注釋】：

這是一首詠物詩。作者詠菊，通篇不著一菊字，但句句均未離開菊，從菊的貌不驚人，寫到人們愛菊，進而寫菊花的高尚品格，點出他詠菊的主旨。很明顯，這首詠菊詩是詩人托物言志的，用的是一種象征手法。

“王孫莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一種野生雜草。菊，僅從其枝葉看，與蓬蒿有某些類似之處，那些四體不勤、五谷不分的公子王孫，是很容易把菊當作蓬蒿的。詩人劈頭一句，就告誡他們莫要把菊同蓬蒿相提并論。這一句起得突兀，直截了當地提出問題，有高屋建瓴之勢，并透露出對王孫公子的鄙夷之情。作為首句，有提挈全篇的作用。“九日枝枝近鬢毛”，緊承首句點題。每年陰歷九月九日，是人所共知的重陽節。古人在這一天，有登高和賞菊的習慣，飲菊花酒，佩茱萸囊，還采擷菊花插戴于鬢上。詩人提起這古老的傳統風習，就是暗點一個“菊”字，同時照應首句，說明人們與王孫公子不一樣，對于菊是非常喜愛尊重的。這兩句，從不同的人對菊的不同態度，初步點出菊的高潔。

三、四兩句是全詩的著重處，集中地寫了菊的高潔氣質和高尚品格。“露濕秋香滿池岸”，寥寥七字，寫秋天早晨景象：太陽初升，叢叢秀菊，飽含露水，濕潤晶瑩，明艷可愛;縷縷幽香，飄滿池岸，令人心曠神怡，菊花獨具的神韻風采，躍然紙上。在這里，“濕”字很有講究，讓人想見那片片花瓣綴滿露珠，分外滋潤，分外明麗。“滿”字形象貼切，表現出那清香是如何沁人心脾，不絕如縷。從中我們不僅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的環境、特定的氛圍交織融合所產生的魅力。詩人在描寫了菊的氣質以后，很自然地歸結到詠菊的主旨：“由來不羨瓦松高”。瓦松，是一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物。初唐崇文館學士崔融曾作《瓦松賦》，其自序云：“崇文館瓦松者，產于屋霤之上……俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。”瓦松雖能開花吐葉，但“高不及尺，下才如寸”，沒有什么用處，所以“桐君(醫師)莫賞，梓匠(木工)難甄”。作者以池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對比，意在說明菊花雖生長在沼澤低洼之地，卻高潔、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻給人們;而瓦松雖踞高位，實際上“在人無用，在物無成”。在這里，菊花被人格化了，作者賦予它以不求高位、不慕榮利的思想品質。“由來”與“不羨”相應，更加重了語氣，突出了菊花的高尚氣節。這結尾一句使詩的主題在此得到了抉示，詩意得到了升華。

詠物詩不能沒有物，但亦不能為寫物而寫物。純粹寫物，即使逼真，也不過是“襲貌遺神”，毫無生氣。此詩句句切合一菊字，又句句都寄寓著作者的思想感情。菊，簡直就是詩人自己的象征。