寫讀書筆記可以記錄下你的想法和靈感，以便在以后回顧時可以參考。優秀的羊脂球讀書筆記閱讀感想要怎么寫？下面給大家整理羊脂球讀書筆記閱讀感想，希望對大家能有幫助。

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇1

《羊脂球》是法國作家莫泊桑寫的短篇小說。

小說描繪了普法戰爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的風塵女子陪她，否則就不讓馬車經過。羊脂球出于愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自我的私利，逼她為了大家犧牲自我，羊脂球為了大家作出了退步。可第二天早上，馬車出發時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她，不屑再與他說話。當初他們犧牲她之后又把他當做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義！

在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了很多的人物對話。經過對話，把各個階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名風塵女子，但她有愛國之心，奉獻精神，為了大家甘愿犧牲自我。而與此構成鮮明比較的那些所謂的貴族資產階級們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習！

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇2

羊脂球的初二學生讀書筆記10篇

《羊脂球》告訴我們，無論你的外表是丑或美，只要你的心靈美你就是最美的!今天小編就與大家分享羊脂球的，僅供大家參考!

讀羊脂球筆記徐雯怡

《羊脂球》莫泊桑的代表作之一，想必這已是一本家喻戶曉的書籍。

羊脂球是一位妓女，人們眼中鄙夷的一位賣淫者。在我眼中看來，她比那些達官貴人要自重的多。低賤并不可恥，可恥的是那些自以為不可一世的人為求自保而不惜犧牲他人。冠名堂皇的話語中滿含欺騙。“鳥盡弓藏”這個用在這里真的很合適。人性是如此虛偽，如此不堪，如此讓人匪夷所思。真正的高貴掩藏在內心之中，身份的地位低微不了這一品性。

羊脂球還在為著自己遭遇而低低哭泣，淚水中充滿了無奈和悲哀。

《羊脂球》讀書筆記[600]

輕輕合上《羊脂球》這本書，《羊脂球》使我對我的祖國愛意又更上了一層樓。

這本《羊脂球》選取了一個受人歧視而且是一個處于社會最底層的妓女作為一個正面人物來描繪，將她同形形色色的、道貌岸然的資產階級人物做對比，直接披露了資產階級人物的黑暗，資產階級人物為了自己的利益，不但對自己的國家沒有一點兒愛心，甚至在人格上也相形見絀。

這本書其中有一個片段是這樣的：羊脂球所處的國家被侵略了，羊脂球和一行人一起逃去別處避難，誰知在一所旅館里碰見了一個外國的軍官，那個軍官非要和羊脂球睡覺，不然就不放他們繼續逃走避難，但是羊脂球堅決不答應。羊脂球本該就是干這個的，但是她為什么不拒絕別人，偏偏拒絕這個軍官呢?原因只有一個，羊脂球是熱愛自己的國家的，她不愿意和一個侵略自己國家的軍官同床共枕，那樣的話羊脂球會覺得對不起自己的國家。而那些富人家的婦女都認為：如果把我換成羊脂球，我肯定會答應的，那樣的話，他們第二天就會放我們走了。這些資產階級主義者寧愿背叛自己的祖國，也不愿意稍稍開動一下腦筋，智慧地逃走。說明這些資產階級主義者對自己所處的國家一點兒也沒有愛心，一點兒也不熱愛自己的祖國。

讀了這本書之后，我覺得那些資產階級者都是一個個的賣國賊，而我們應當熱愛自己的祖國，保護自己的祖國。

我曾經在電視上看到這樣一個片段：一個我國的重要情報員被日軍抓去了，日軍拿鞭子狠心地抽打他并逼他說出有關的情報。最終，這名情報員直到被打死都沒有說出一絲一毫有關我國的情報。說明這個情報員至始至終都是愛自己的國家的!

讀完《羊脂球》這本書，它使我變得更加熱愛、更加珍惜自己的國家了!

讀《羊脂球》筆記

以前讀了《羊脂球》這篇長篇小說，現在想想可真是回味無窮。

故事主要寫的是：普法戰爭爆發了，有十個法國人計劃著離開敵區，妓女羊脂球也在其中。由于走得匆忙，他們忘了帶食物，羊脂球把自己的食物與大家分享。而當普魯士軍官要羊脂球陪他過夜時，同伴們卻把羊脂球往火坑里推。當羊脂球饑餓時沒有一個人把他們的食物與羊脂球分享。

讀了這篇文章，使我明白了，心靈美才是真的美。不要看羊脂球只是個妓女，可她愿幫助別人，具有愛國情懷，不在敵人面前屈服。這是真的美。可那些商人、廠長、議員、民主黨和修女，雖然他們是社會的上流人，但是他們口是心非，嘴里口口聲聲說，要維護民族尊嚴，不向敵人屈服，可背地里卻說，見到敵人永遠不要反抗。他們才是丑惡的代表。

最后我要呼吁大家：無論你的外表是丑或美，只要你的心靈美你就是最美的!

《羊脂球》讀書筆記[300]

鳥先生高明，他用奉承的語言猛然間活躍了原本尷尬的氣氛，并因此而受到了“羊脂球”的邀請得以分享美食。其實，魯塞小姐從一開始就沒打算吃獨食，雖然這些本來就是她自己的食物。只因她有自知之明，不好冒昧地向正派人發出可能被曲解為是侮辱的邀請。有了鳥先生的垂范，連同鳥先生在內的九個“高貴”的人也就能自然禮貌、周到地討好“下賤”的“羊脂球”。終于讓他們得以果腹。當然談不上是飽餐了。一個女人三天的食物肯定是不夠十個人一頓吃的。

“吃”暫時說到這里，接下來就該說說“睡”了。到了驛站，因為還是在占領軍控制的底盤上，因為身為婊子的“羊脂球”出于愛國心拒絕同喜歡她的普魯士占領軍司令官同床過夜，而使得全車人都受到“連累”被扣住，從而延誤了行期。“高貴”的人們先是群起而攻之，進而和藹地勸導，以思想工作、義等打動魯塞小姐，最終迫使“羊脂球”就范受辱。獻他人身給敵人換取自身的安全。反正都是賣，賣誰不一樣啊。

讀《羊脂球》筆記李藝娜

讀了《羊脂球》這本書，我感到了羊脂球身世的凄慘與命運的可憐。

《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰爭時期，一輛法國馬車在離開地戰區時，被一名軍官扣留，軍官要求一位叫羊脂球的妓女過夜，否則馬車就不能通過，羊脂球為了全車的旅客，就無可奈何地做了讓步。第二天，出發時，全車的人都換了副嘴臉，昨天還苦苦央求她的人，全對她不理不睬，甚至侮辱她，這讓她感到很悲傷。

看到羊脂球，我就想起了《金錢的魔力》這篇文章，乘客與服務員都是勢利眼，當一個人有利用價值或能給自己帶來財富時，就無休止的利用他，甚至把它當做皇帝來對待，當他失去了利用價值，就無情地把他拋到最角落，不聞不問。他們自私貪婪的本性使他們只允許用利益來衡量一切，缺少了人世間所擁有的一切真情他們冷酷的嘴臉使人厭惡。

作者用一個不愿委身侵略者，地位卑微的妓女和當時一些社會上層人士作比較，以經過關卡前羊脂球好心的把自己籃子里的東西拿出來與大家分享和經過關卡后大家對他的不屑一顧形成鮮明對比，讓人不禁感嘆：世間這樣的人越少越好!

讀書，使我了解到了人世間的溫情冷暖，明白了許多道理，讀書伴我成長。

讀羊脂球筆記

在暑假，我閱讀了短篇小說巨匠莫泊桑的成名之作——《羊脂球》。羊脂球是一個妓女的名字。在一次逃亡中，她與上流社會的人結伴同行。路上找不到旅店，大家都饑腸轆轆。這時羊脂球像變魔術一樣拿出一籃豐盛的食物。原先認為她卑賤而不與她交談的人都禁不起事物的誘惑，說了許多動聽的話，從她那兒得到了食物，大家爭先恐后，一籃食物很快就被消滅完了。后來找到了旅店，大家在那兒留宿，要再次起程時，被敵人的軍官截住，扣留在旅店中，要羊脂球“陪”他一晚，才肯放行。雖然羊脂球再卑賤的職業中聲存，但她十分愛國，堅決不肯。可是不準通行怎么辦?她的“朋友”為了自己的利益，盡力勸服她去做。在朋友們的開導下，羊脂球去了。后來，朋友們催她快一點，他們要起程了。羊脂球狼狽不堪地上了馬車，所有的人都嫌棄地躲得遠遠的。路上，其他人都吃著準備好的食物，只有羊脂球走得匆忙來不及準備。那些曾經受過羊脂球恩惠的人都無視她的存在，她的饑餓。羊脂球哭泣著。

我合上書，義憤填膺。羊脂球——一個被命運戲弄，被人情出賣的可憐人;那些“自視清高”的冷面人——外表風度翩翩，言吐不凡，卻不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他們，如同人遇上了“溫柔”的魔鬼!羊脂球雖然不是很完美，但她擁有一個人所擁有的情，她為了情，“犧牲”了自己，卻贏得了“朋友”的“尊重”。

書中還有一個細節讓我十分氣憤——為了讓羊脂球答應敵人軍官的請求，那些“朋友”設計了一個陰謀，而隨行的兩名修女竟也參加了。“修女”在世人眼中是純潔，善良，情的代言人，可是就是這樣一個近乎完美的天使也有變成魔鬼的時候。

人與魔鬼的差距就在于人有情。情是人與生俱來的。有情的人血液是沸騰的‘無情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是紙糊的燈籠——一戳就破。

經過這次“512”事件，我發現社會中情沒有絕種，四面八方的請用項同一個地方，讓人們感受到情的溫暖，情的力量，并因此，這些情更堅，更真，更美，讓“人情比紙還薄”成為謠言，讓情經得起考驗。

請不能成為“不可再生資源”，要讓它延綿下去。讓我們用自己的誠心去澆灌那顆正在發芽的情的種子，去開拓情的天空!

讀《羊脂球》筆記

有些人根本就不配得到憐憫，他們的自私和貪婪是最可怕的地方，這讓我想到了“短篇小說之王”莫泊桑的《羊脂球》中的冠冕堂皇的貴族們，他們的所作所為，值得我們憐憫嗎?

在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，主人公羊脂球是全車人侮辱的對象，因為她是妓女。一路上，戰亂不斷，沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。村子里的農民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠走高飛。車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。

蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息，在死亡的關頭，羊脂球表現出了善良的自然本性，她拿出三個月的食物，而那些貴族毫不臉紅毫不客氣的瓜分了她的所有食物，我真想不到他們拿到羊脂球的食物的感受，難道他們沒有一點羞恥心嗎?他們難倒忘卻了對羊脂球的公然污辱和傷害嗎?

作為一位乘客她，做到應有的幫助，作為一位法國人她表現出了一個法國人應有的尊嚴，當普魯士軍官以過境為要要挾羊脂球陪自己過夜時，她毫不猶豫，堅決的拒絕，這個論入紅塵的妓女，用最簡單的方式表示自己對國家的熱愛，她知道決不能因為生存而玷污了國家，出賣自己的靈魂，可她的愛國心理卻沒有得到全車人的肯定，反而使他們更恨羊脂球，他們都忘卻了羊脂球對自己的幫助，他們竟可恥的認為：“反正她是妓女，不論是法國人，還是普魯士人，在她有什么不同，他們為了自己的利益，生命……來犧牲羊脂球，他們用各種借口來說服她，一些有身份的人竟逼她犧牲，在這時，我深深的感受到，那一車乘客的自私，他們的品格比羊脂球還低下，他們既貪婪又不知感恩，之后羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上車子要出發時，那些昨天還苦苦哀求的人們今天卻換了一張臉，個個討厭她，疏遠她。

羊脂球哭了，他不是因為那些人的冷漠，而是哭自己的無知與天真，也哭這群忘恩負義的貪狼，這讓我感受頗深羊脂球對他們的幫助卻換來了這樣的結果，令人感嘆，而故事也以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的骯臟丑陋的靈魂和他們自私虛偽的品格。

當天使斷翼隕落在黑暗的人間，即使被玷污，心靈的圣潔仍是不容置疑的。就像羊脂球一樣的，而現在的社會這樣的人太少，更多的是自私貪婪虛偽的人，他們的人性實在太可怕了。

讀《羊脂球》筆記

今天一打開書柜，我便吃了一驚，里面只剩些殘羹剩飯，這又怎能滿足我的需求呢?于是我跑到書店，買下了這本世界名著——《羊脂球》。

《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國馬車在離開敵占區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號為羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車有身份的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

合上這本書，我心中感慨萬分，我既佩服羊脂球，又憎恨那些乘客，我佩服羊脂球那一顆赤熱的愛國心，和她的犧牲精神，同時，我又為她打抱不平，當初，他們犧牲她，之后卻又把她當作一件骯臟的廢物扔掉，難道是嫌她那天夜里的一切嗎?可是，這是你們逼的呀!何況，正因為她，你們才可以順利逃出敵占區呀!難道是因為她的身份嗎?這也是你們的壓迫才造成的呀!我憎恨那些乘客，他們不就是身份比她高貴，家底比她豐厚嗎?卻占領了法國的統治權，令百姓陷于水深火熱之中，我憎恨他們的自私、虛偽和無恥，如果沒有羊脂球一類人的無私、真誠和善良，哪有他們奢侈的生活呢?

但愿人世間不再有類似的事發生。

《羊脂球》讀書筆記[200]

除了艾麗薩白小姐帶著一個藏在襯裙底下的用白色餐巾蓋著的大籃子——里面不光有小瓷碟、小銀杯、大缽子，缽子里盛著兩只熟的切開了的子雞、醬汁，籃子里還有點心啦、水果啦、糖食啦和四瓶紅酒。大概是波爾多系列的吧。是作為一次三天旅行而準備的，也就是說，有這么多的食物，艾麗薩白小姐是可以在未來的三天里吃在車上而不用沾旅館的餐廳的。

在這里，莫泊桑沒有做交代，但我分析，這么大的一個籃子，里面這樣多如此豐富精美的食品，對于逃難的“羊脂球”而言極不相稱，太過奢華了。她也并非勞動人民，拿不動這么重的東西的啊!應該是她的某一個大款崇拜者在她上車之前準備的吧?“君今遠行，不知能否再見?旅途難料，以備不時之需。”誰還能說嫖客無義，婊子無情?

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇3

《羊脂球》是法國“短篇小說之王”莫泊桑的成名之作，也是一個以真實故事而創作的小說。讀完這本書，使我感觸很多。

“我不去，我堅決不去！”這句話深深震撼了我。使我仿佛看到了一個有著純潔思想、堅強意志和愛國情懷的姑娘的高大形象。她就是故事的主人公羊脂球。羊脂球是一個妓女，在普魯士軍隊入侵法國期間，她敢于反抗侵略者，在逃亡途中她將自我的食物分給同伴，最終也為了同伴犧牲了自我。我不禁對主人公的悲慘命運產生憐憫之心，同時也對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中忿忿不平。

中國有句古話：“滴水之恩當以涌泉相報。”在幾位貴族最饑渴、最無助的時候，是羊脂球把自我的食物分享給了大家。而在普魯士軍官提出無恥要求后，那些貴族“同伴”卻極力說服她。等羊脂球回來后，幾位上流社會的旅伴徹底拋棄了她，并還嘲笑她的行為。他們不僅僅沒有知恩圖報，反而還恩將仇報，這反映了上流社會的腐朽虛偽和丑惡骯臟的靈魂。

如果我們人人也像書中的貴族人士一樣，為人做事都貪圖從中能否獲得利益，那么我們的社會也將變得十分黑暗，再也沒有歡笑。所以，我們更應當要人人互相信任，互幫互助，營造一個完美的世界。

我相信真誠地對待他人自我才會歡樂，也相信只要人人都獻出一點愛，這個世界就會變得完美！

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇4

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人，她總會有著于其他人不一樣的行為，因為在她身上，能夠發現許多的優點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什么看法，但我認為，這是值得一提得！

在從法國前往德國的過程中，大家幾乎看不到一個能夠歇息，能夠吃飽的地方，就連一個閃光燈都沒有，有的餓的已經快死了；有的累的已經倒在了地上……而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到于自我坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自我這幾天的旅行而準備的食物，分給了大家，在生死關頭救了無數人的名。

在這生于死的交接口，誰都期望得到一份愛來養活自我，羊脂球就是供給愛的人，要明白那時會有多少人感激她的救命之恩。

羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實在是難得。她完全已經不在乎自我了，只要救活別人，再怎樣樣犧牲自我她都愿意，她給了自我素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。能夠看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自我的親人，為他們作貢獻，自我卻什么也沒吃。

當今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻卻不做到，他們如果真的能為什么奉獻點什么，那就會帶動所有人去幫忙別人，這樣，生活才會更加完美。

就像船長哈爾威正是已舍己為人，助人為樂的精神贏得了人們的信任。

所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，舍己為人”，哪怕卻少一個字，那世界就會不美滿。

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇5

記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國，一生創作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能經過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，羊脂球出于無奈而作了讓步。，可當第二天早上驛車出發時，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作比較;作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明比較。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的比較。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。可是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高86.度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有必須的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，并且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇6

高中時代，就曾聽聞《羊脂球》這本短篇小說很是好看，所以大學閑暇時品讀了該短篇小說。在世人眼中，貴族是奴隸制社會和封建社會時期的上層階級，是高貴的象征，然而妓女是低俗、下賤的代名詞，只因他們是靠著出賣自我的肉體來獲取金錢收入的。在閱讀《羊脂球》以前，我也曾這樣認為，但在看完了《羊脂球》這本書之后，我才發現，在戰爭下，人們的行為往往與其自身的身份格格不入，是它給了高貴新的解釋。

下頭就讓我們走進《羊脂球》的世界吧!

《羊脂球》是短篇小說大師莫泊桑在經歷了普法戰爭、目睹了法軍的崩潰下產生的。該小說講述了一八七零年普法戰爭期間，一輛法國的馬車在駛離敵占區途中，被一名普魯士軍官所扣留，該軍官以要馬車上一個諢名為“羊脂球”的妓女陪她過夜為放馬車經過的條件，羊脂球出于愛國心堅決拒絕軍官的條件，然而一行中那些有身份、地位的人，為了一己私欲，將羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于無奈，只好向軍官妥協。可這些有身份的人在到達目的之后，就顯現出了本來的面目，對羊脂球冷眼相對，不屑與她交談。羊脂球瞬間心灰意冷，自我為了大家才無奈妥協，不曾想，不但得不到安慰與感激，還被他們當做臟東西扔掉，當初為他們所做出的犧牲在他們看來卻如此骯臟。

首先，“小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德”。①在普魯士軍官威脅羊脂球，倘若她不陪他過夜，就不讓他們的馬車經過的情景下，羊脂球依然為了維護自我的國家，毅然決然地拒絕軍官，與他抗爭到底。而《俘虜》女守林人貝蒂娜也是敢于抗爭的法國人民中的一員，她用自我的智慧，獨自一人徒手將七八個普魯士士兵俘獲。她們只是愛國的、勇敢的法國人的縮影，她們同樣不顧自身利益，毅然與敵人抗爭，但結果卻大不相同，一個遭遇同伴冷眼唾棄，一個得到了父母親的贊賞。

其次，“它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種主角，在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先研究的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。”②在現代的我們開來，上流社會的人們相較于一個妓女來說，本該更具有修養和愛國之心的，但在《羊脂球》當中卻恰恰相反，這些上流社會的代表，在民族利益與個人利益沖突時，他們毫不思索的遵循著“保命哲學”③，尤其是那兩個代表上帝的修女在關鍵時刻毫無同情心，一樣為了一己私欲，將同胞推入火坑。然而在他們成功脫離敵占區后，被稱作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起《馬賽曲》，其做法更令人發指。

最終，作者經過寫羊脂球一舉一動以及細節的描述了上流社會代表的心理，動作、語言的，將羊脂球與上流社會代表構成鮮明的比較，更有力地諷刺和痛批了上流社會人民的無情與冷漠，表達了對下層人民的同情與歌頌。作者將妓女作為主人公，充分表現出莫泊桑寫作的獨特視角，《羊脂球》中大多數都涉及了上流社會代表與下層人民對于同一件事的態度，來充分的表達作者想要表達的情感——揭露在資本主義下的法國不一樣階級的人與人之間的人情淡漠、現實的金錢關系，以及對上流社會的抨擊、對下層人民同情與是、贊美。

事實上，在我們這個講求“愛”的社會，我們也早已將真誠大打折扣，社會的現實，使我們迫于無奈的以假面示人，人與人之間失去了最初的真實與友愛。戴著面具與人交流，會讓彼此都會感到疲憊，我們應共同努力，用誠心去消除人與人之間的隔閡，共同建立一個有愛、誠信的大同社會。

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇7

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種主角——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先研究的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產受到威脅的時候，他們采取的是不折不扣的保命哲學，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發生沖突時，這些“愛護名譽”的權威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行，具有極大的概括意義。

普法戰爭后期，普軍長驅直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛家園，“國防政府”的首領也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權辱國的停戰和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產階級暴躁起來。”

莫泊桑不僅僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，并且敢于超出種種世俗偏見，把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統治階層人物進行比較，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現了莫泊桑的藝術才能。他善于截取日常生活的一個片斷，以“一葉盡觀全樹”，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結構嚴謹，層次清楚，描述簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩并且個性化，寥寥數語就能把人物的內心世界表露無遺。小說的結尾，作者用最強音寫出羊脂球內心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇8

小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜，否則驛車就不能經過。《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，《羊脂球》出于無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

在此刻的社會中有何嘗沒有這種事情，在此刻的社會中，反臉不認人事情多得很。在需要的時候，往往把自我認為很下等的人當作上帝，期望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個妓-女坐同一輛馬車十分恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那里看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自我的地位降低了。

應對自身利益，你會怎樣選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們明白"以見利忘義為恥"，寧愿損失錢財這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓-女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時應對金錢時他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"

在逃難過程中所發生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被-迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側86.面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權威人士，所謂的上流分子，應對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥"。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當時的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的十分值我們學習的，不能以異樣的眼光來看待為自我付出了不等的代價的了，而是給于她必須的關心。

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇9

法國作家莫泊桑是世界上數一數二的短篇小說大師。表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。1880年《羊脂球》的發表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學史上的經典之作。它之所以能鶴立雞群，就在于作者對生活的提煉別具慧眼。

《羊脂球》發生在普法戰爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的妓女，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方；更吸引人的是，他將這個妓女同形形色色、道貌岸然的資產階級人物作對比--在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現，馬車上的人們一下都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友。即使是在那樣的情況下，依然在一個妓女面前擺出一副自命清高的樣。然而到了后來，"上層人士"由于沒有食物，當他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發起人格進攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽，假惺惺地說："妙極了，這位太太比我們有遠見。"當羊脂球提供給他食物時，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說："真的，說實話，我還難以拒絕，我餓得實在支持不住了。戰爭時期就得按戰爭時期辦，是不是。太太?"瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為"太太"了，簡直就是厚顏無恥…

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇10

今天一打開書柜，我便吃了一驚，里面只剩些殘羹剩飯，這又怎能滿足我的需求呢？于是我跑到書店，買下了這本世界名著——《羊脂球》。

《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國馬車在離開敵占區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號為羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車有身份的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

合上這本書，我心中感慨萬分，我既佩服羊脂球，又憎恨那些乘客，我佩服羊脂球那一顆赤熱的愛國心，和她的犧牲精神，同時，我又為她打抱不平，當初，他們犧牲她，之后卻又把她當作一件骯臟的廢物扔掉，難道是嫌她那天夜里的一切嗎？可是，這是你們逼的呀！何況，正因為她，你們才可以順利逃出敵占區呀！難道是因為她的身份嗎？這也是你們的壓迫才造成的呀！我憎恨那些乘客，他們不就是身份比她高貴，家底比她豐厚嗎？卻占領了法國的統治權，令百姓陷于水深火熱之中，我憎恨他們的自私、虛偽和無恥，如果沒有羊脂球一類人的無私、真誠和善良，哪有他們奢侈的生活呢？

但愿人世間不再有類似的事發生。

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇11

《羊脂球》是法國作家莫泊桑比較有代表性的一部作品，羊脂球讀后感100字[專題]。普法戰爭爆發，法國戰敗，國內民眾紛紛逃命。伯爵等貴族與一位名叫伊麗莎白·魯賽爾、外號“羊脂球”的妓女同車逃命。旅途中，饑餓的他們分吃掉了魯賽爾小姐的食物，并讓魯賽爾小姐向敵軍軍官做了“犧牲”。然而最后，這些貴族們卻把她當做垃圾一樣“扔掉”。

上層社會只要看到哪里有利益，就會不惜一切代價想要取得它，一旦沒有利用價值，就會把它扔在一邊。而下流社會之間卻沒有客套和虛情假意，每個人都那么坦誠直率。因此，下人未必低賤，他們的心像鉆石一樣純潔，而貴族們卻恰恰相反，讓人厭惡。

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇12

也許有些人真的根本就不配得到憐憫。

當天使斷翼隕落在黑暗的人間，即使被玷污，心靈的圣潔仍是不容置疑的。羊脂球是個妓女，這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己會被她的“骯臟”所污染。只是在外人眼里，誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。

在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，高貴的人們誰都沒有為自己準備一點兒食物。一路上，因為戰亂，沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。村子里的農民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠走高飛。車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。

午后的時光是漫長的，特別是感到肚子餓的時候。從1點到3點，只有高爾奴代喝了些自己帶的蔗渣酒。當然，他邀請過同車的其他人。只是只有最現實、愛占便宜的鳥老板同意喝了兩滴。

午后3點，蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。高爾奴代會帶酒僅僅是因為他嗜酒，這只是他的一種習慣。然而對羊脂球來說，她很清楚別人對自己的態度。如果伯爵他們出去找到了食物，也絕對不會有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己讓自己安全的活下去。她開始吃自己的食物，但并沒有像高爾奴代那樣邀請別人。我開始覺得她自私，但當看完整部小說，我不得不說她這樣做是正確的。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意。她們對羊脂球的蔑視愈發強烈，甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”，更多的是因為羊脂球有食物，而自己卻因為拒絕向一個妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。

于是又是鳥老板，他的一句話給了羊脂球開口邀請的機會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。

“只有第一步是費事的，一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為。”莫泊桑這樣寫著，他筆下的人物這樣做著。在鳥老板的“帶領”下，一行十人很快就風卷殘云地吃完了提籃里足夠羊脂球吃三天的食物。他們依舊恨，恨這只提籃為什么不再大些。

伯爵虛偽地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的謝意：“我們用感恩的態度來接受。”在說這句話的時候，他更多的是想炫耀自己高貴的身份與良好的修養。

即使如此，他們的本性在多忒鎮顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始，同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情，似乎與她同仇敵愾。但隨著行斯的耽延，工業家、貴族、商人的態度一天天地變了，他們先是婉言勸誘，繼而旁敲側擊，最后大舉進攻，追使羊脂球答應了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事后他們對羊脂球倍加輕蔑，顯示自己的“高潔”。

在他們為自己即將得到的通行舉行盛大的晚宴時，高爾奴代卻一言不發。鳥老板說高爾奴代并不認為羊脂球是滑稽的。在那時我以為他是好人，以為在第二天見到羊脂球之后，他會去安慰她——至少會為她準備食物。然而沒有、什么都沒有!他只是一路都哼唱著《馬賽曲》，這首法國國歌算是他對自己及其他人的懲罰么?

小說的結尾沒有再下雪，愈發堅硬的大地加快了逃逸者們的速度。羊脂球一直在哭，哭自己的無知與天真，也哭這群忘恩負義的貪狼。哭聲不大，卻足以震撼每個讀者的心靈。同車的旅伴，但凡有一人想起過羊脂球的恩惠，誰也不會聽到這令他們感到恥辱的哭聲。愿羊脂球的眼淚能夠沖刷所有的罪孽，洗凈這些人自私、骯臟的靈魂。

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇13

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個人的名字。這是一個特殊的人，她總會有著與其他人不一樣的行為，因為在她身上，可以發現許多的優點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對這老套的意見沒什么看法，但我認為，這是值得一提的！

在從法國前往德國的過程中，大家幾乎看不到一個可以歇息，可以吃飽的地方，就連個閃光燈都沒有，有的餓的已經快死了；有的累的已經在了地上…而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到與自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準備的食物，分給了大家，在生死關頭救了無數人的命。在這生與死的交接口，誰都希望得到一份愛來養活自己，羊脂球就是提供愛的人，要知道那時會有多少人感謝她的救命之恩。羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實在是難得。她完全已經不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什么也沒吃。當今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻很少人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們如果真的能奉獻點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。同時也讓我們每個人深思如何讓“助人為樂，舍己為人”落到實處。

所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，舍己為人＂，哪怕卻少ー個字，那世界就會不美滿。

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇14

《羊脂球》這部短篇小說由法國著名作家莫泊桑所編著，這部小說主要講述的是在國家危亡的背景下，每個人所表現人性的缺點。“每當事物的既定秩序被推翻，完全不復存在，受人類法則和自然法則保護的一切都任隨兇殘無情的暴力所左右的時候，人們就會有這樣的感覺。”現有的社會制度對人有必須的約束性，但它是有前提條件和時間限制的，一旦它被某種外在力量強力摧毀時，一切的原本被壓制的人類欲望會被放大，沖破道德的牢籠。

而在此時，有的人會選擇遠渡他國，拋棄原有的信仰；另一些會趁機斂財；而有的人卻選擇了奮起反抗，或許能夠延長其存在的時長。但當白骨累累，來年以往滿目瘡痍的戰場又青草伊伊時，又有幾人能記得究竟是誰挽救了國家？是賣國者？還是臨陣脫逃的她或他？或許莫泊桑也有這樣的疑問。“河底的淤泥里還不明白埋沒著多少暗中進行的野蠻但卻正義的復仇業績呢？那些不為人知的壯舉，無聲無息的襲擊，比光天化日的戰斗更加危險，卻享受不到轟轟烈烈的榮耀。”

與此同時，有一輛馬車正在駛離這座城。這次行程中有“鳥先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐。或許一切的相遇早已命中注定，逃不開，掙不脫。《羊脂球》這篇小說中付出最多的是魯塞小姐，受到最大傷害的也是她。看一個人是否真正的愛國，不是滿口的仁義道德，也不是一味的和敵人廝殺。愛國體此刻一言一行，一舉一動中。當有人說“惡棍巴丹蓋”，她的臉漲的比野櫻桃還紅，氣的說話也口吃了：“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會是個什么樣貌。那才好看哩，一準！這個人…分明是叫你們給出賣了！要是讓你們這些搗蛋鬼來統治，大家只好離開法國！”

每個人的生活境遇不一樣，你無法把自我的觀念強加給別人。我們也無法選擇自我的出身，卻能夠選擇往后如何繼續生活。任何人都沒有權力讓別人為自我放棄什么，這無異于謀殺。而馬車中這樣的一行人心安理得的理解“羊脂球”的好，又違背她的意愿，逼迫她去做不愿的事。可笑的是這群人做錯了事，還要找一個冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者，“以她之見，只要意圖良好，做什么都不會觸惱天主。”同時還要為“但問目的，莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。

羊脂球讀書筆記閱讀感想篇15

金錢、利益……種.種可怕的力量，使真善美從人們身上淡化，使他們的靈魂扭曲!

永遠無法忘記出自短篇小說之王——莫泊桑手中，那被刻畫得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自我的錢，卻糟蹋他人的金錢的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛慕虛榮的貴族官僚——鳥先生……不一樣的階級，不一樣的形象，不一樣的特點，一個個都令人感慨萬分。當然，還有那最令我難忘的充滿傲骨的妓女——羊脂球。

在那個身材矮矮的，滿身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿之至的，豐滿得在每一節小骨和另一節接合的地方都箍出了一個圈，簡直像是一串短短兒的香腸的羊脂球身上發生了這樣的情節：逃難的路上，饑餓的貴族官僚們臣服在羊脂球的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。從前在他們眼中身份卑微的妓女，此時此刻卻被他們捧成上帝的女兒。貴族們偽善面具令人“佩服”!當普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把羊脂球推入火坑。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢、利益去衡量一切

我不禁為這世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學識未能給他們帶來善心，現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷。讓我不禁想起教師說過的一句話：“在學做學問前，先學會做人!”

物質上的“貴族”不必須是“貴族”，而精神上崇高的人比“貴族”更高貴。同樣的道理，身份上的“妓女”不必須是“妓女”，而品質上低劣的人比“妓女”更讓人唾棄。或許，這些道理對于我們這群涉世未深的中學生，仿佛有些“無處可用”，可是，想想我們的身邊卻又是充滿了這樣的道理。

記得化學教師以往說過：“我不是憑成績好壞來評價我的學生，我看的是人品，同學們，你們都有著一顆善良的心，所以，你們都是我的好學生。”這一段話讓我感動，同時也讓我更加認識到做人的實質。“良莠不齊”這個成語大家都聽說過吧!我始終記得，當初語文教師解釋著成語的時候說：“意思是：好人壞人都有”。有一個病句是這樣說的：我們班的同學成績良莠不齊。當時語文教師說：“成績差的人，他就是壞人嗎壞人的含義是：品質惡劣的人”。

一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要經過內心地感受，真真切切的感受她的內在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環境不是你能決定的，但后天的做人準則是僅有你才能決定的!