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讀書筆記摘抄《活著》介紹

時間: 新華 筆記

寫讀書筆記可以激發你新的想法和靈感,這些想法和靈感可能來自書籍中的內容,也可能來自你對書籍內容的思考和反思。這里給大家分享讀書筆記摘抄《活著》介紹,方便大家寫讀書筆記摘抄《活著》介紹時參考。

讀書筆記摘抄《活著》介紹篇1

第一眼看到這本書,印象深刻的不是它的書名《再活一次》,而是它的副標題:用寫作來調心。

我想寫,但又害怕寫,因為總是覺得寫不好。用作者話講我們都有心魔,它無時無刻不在準備著干擾我們做每件需要調動身體某一部分甚至全身的事。而我們又太在意它的意見,于是一次次的臣服于它而忽略了自己內心真正的聲音。我想我也有這個心魔,所以總在尋找一些關于寫作指南方面的書。想寫,是想能真實準確地表達自己,沒有想過,通過寫,還可以調心,這吸引了我。

書不是長篇大論,每篇自成一體。它不是教你,怎么寫得好,寫出水平,寫成作家。而是告訴你,如果你有話要說,哪怕是句---的話,都可以寫下來,像個孩子一樣想說什么就寫什么,跟自己對話,隨時隨地,無論是在家,還是在咖啡館,是在廁所,還是在工地,都可以成為你的寫作場所,只要你能心無旁,筆隨心動。用敏銳去覺察自己所思所為,在洞察中,書寫中來修行,從而讓自己變得心神清澄。所以作者教我們不用考慮篇幅架構,轉承起合,儙辭造句,用心寫,常常寫,總有一天也會寫出好文字來。用作者的話說:“我們的身體是垃圾堆:我們收集經驗,而丟擲到心靈垃圾場的蛋殼、菠菜、咖啡渣和陳年牛排骨頭,腐爛分解以后,制造出氮氣、熱能和非常肥沃的土壤,我們的詩和故事便從這片沃土里開花結果。不過,這并非一蹴而就,而需假以時日。不斷翻掘你生命里的有機細節,直到有些細節從散亂無章的思緒垃圾堆里篩落下來,落到堅實的黑土上。

納塔莉跟隨他的老師片桐大忍禪師學禪,并將坐禪的方法及意念運用在寫作上,因而有了大突破。

讀再活一次,就是在傾聽自己,觸手可及,然后身體力行,從看待身邊的一花一草開始。不論你腦子里涌現了什么,堅守當下這一刻,而且讓你的手不停的寫下去。

最后說一句:如果你想好好與自己相處一下,不防看看這本書;如果你的寫作水平已經達到一定境界,不防也可聽聽這位作家的寫作心得。

讀書筆記摘抄《活著》介紹篇2

這本書主要講了福貴玩物喪志,貪圖享樂導致家業凋零,父親慘死,母親去逝。中年時的福貴黑發人送走白發人,他是家里唯一的男人,家人的離去或許是對他的一次解脫,就連他自己也在想自己的身后事,活著便是也一同和自己同名的黃牛活著僅僅是為了活著而活著。

不得不說這樣的結果與社會有很大的聯系,主人公福貴的一生也反應了那一代人的坎坷一生土地改革使農民得到了緩歇,緊接著的人民公社化大運動、全民煉鋼和文化大運動讓人民喘不過氣來,福貴的親人也因此離去……

那為啥福貴還笑得那么坦蕩,那么的真誠,卻又沒有駱駝祥子的頹廢,麻木,更像是一種超脫世俗的平靜。現實世界中的痛苦遠比想象的多,活著不一定如意,甚至生不如死,但這是蒼天給我們的考驗,我們要忍受,當到了最后不要想你這一生經歷了多少磨難和挫折,不要去遺憾;而是要回想一生中的到了什么,是幸福?還是感激?我們沒有理由去拋棄任何人,更不要去埋怨!

活著,真好!我曾出生并在這里經歷過一生真好……

讀書筆記摘抄《活著》介紹篇3

我只能說,《活著》是一部令人震撼的作品,他對人性的挖掘,對活著的價值的挖掘,是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。

《活著》是一部杯具小說,與《雷雨》有異曲同工之妙,所不一樣的是,曹禺的戲劇包含著活力矛盾與沖突,而余華的筆觸溫軟細膩,有的地方還有不少詼諧的調侃,可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆,而前后極大的反差更是加重了杯具的效果。這個發生在上個世紀40-70年代的故事,就這樣一波三折地為余華娓娓道來,讓我哭著讀完它,等到故事結束,發現書頁早被淚水打濕,濕了又干,書頁就皺皺巴巴的,這多像故事本身啊,有喜有悲,然而悲去悲來,生活就緊縮幾分,縮到之后,只剩下福貴一個人,獨自地活著,為了活著而活著。

小說中找不到任何華麗的語言,充滿著鄉土特色的樸實的語言把人很溫柔地拉回上個世紀的一幕幕場景,你仿佛就能看到那片田地,那間小院,那頭黃牛,而那些人,就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽里,有一個老人流著汗,汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來,那是年老的福貴在講著他一生的故事,從與家珍的相遇、成親,到他敗光家產、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長大又親手埋葬他們,妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個富家少年到一個幾經打擊的潦倒的老農民的一生。在《活著》里,每個人都有他對生活的熱愛與義不容辭,他們是那樣的純潔善良,有慶常讓我聯想到《雷雨》里的周沖,周沖對“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個春夢,而有慶對生活的依靠感曾來自他的羊,那樣單純完美的一個孩子,為了救別人,自我死掉了。在之后,鳳霞因為生苦根難產也死了,那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無淚,想著自我的一雙兒女就這么去了,可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那里,早已泣不成聲。

小說中始終未出場的一個重要人物——命運,始終都在擺布著場上的人兒們,讓他們經歷生活的凄風苦雨,悲歡離合,仿佛在暗中窺探著這出好戲,用無形的線牽扯著每個人的一舉一動。看到文章的結尾,垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽驅著那頭黃牛“福貴”耕著土地,那么的氣定神閑,從容的令人無法適從,好像是勘破了生死,把一切都看透了,我想,歲月于他,只是云淡風輕的一串聲音吧,伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠方,消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時光斷裂的聲音,竟成了如錐子般可在我們心底的永遠的回聲。七堇年(《被窩是青春的墳墓》一書作者曾說:“年華里,我們失卻的是一種心境。”可是,我相信這種心境是不會消逝的,而是以它特定的方式,這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。

看,在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里,生命對我們是吝嗇的,因為他總是讓我們失望:可是生命又是這么慷慨,我們必須尊嚴地過下去,就如同生命本身,尊重我們的存在。

就像作者余華說的那樣:“人是為了活著而活著,而不是為了活著以外的任何其他的什么而活”。生活目的的本身就是生活,是作為一個人,尊嚴地活著。而生命路途中一瞬間的執著,竟賺取了我們去活一生。因為有這份對活著的執著,才有生命意境的深遠,韻味的綿長……

《活著》的結尾如此寫道:“我明白黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人在召喚著她們的孩子,土地召喚著黑夜來臨。”

讀書筆記摘抄《活著》介紹篇4

余華的《活著》就是一個在中國從抗戰時期之后的這段時間里,中國典型的農民一生的縮影,他們經歷了戰爭、饑荒、天災、人禍,無數我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去,他還堅強的活著,不為什么,只為活著。福貴的一生,起初一切安然,后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,每次都像是有了希望,卻又會轉瞬即逝。兒子的死、女兒的難產、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世,他一一經歷了最親近的人的離去,最后老人便只能獨自生活了十幾年,直到他與游客訴說了他的故事,沒有抱怨,沒有憤恨,卻只是娓娓道來,淡然,平和。他接受了上天的給予他的一切,痛苦和快樂。依然平靜的活著。

不能不說讀這部小說實在是一個歷練,作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面,我的腦海里一直在放電影,好像是無聲的,卻又好像是直接將字幕打在你的心里。可以說,福貴這一生經歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般,簡直是無法承受。但是人家依然活著,最終成為了一個飽經風霜卻安靜平和的老者,要問他為什么能這么堅強,我估計他也不會知道,也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的,只要有飯吃,全家人天天在一起,皇帝不征兵,地主不敲詐,對于他們來說就是天大的幸福,自己眼中老婆總是最好的老婆,兒女總是最好的兒女,簡簡單單的就這么一輩子。

這使我想起了人類生存的目的,從本質上講,20世紀之前的中國農民生存狀態就幾乎是生命本質的狀態,和其他動物一樣,生存和繁衍,可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態下。但是后來我們改造自然越來越多,創造出巨大的財富,豐富了我們的生活,卻打破了人類和自然的平衡。其實我在想:我們犧牲自然創造這么多的物質財富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準,思想水平,文明程度提高了嗎?其實自然如果要毀滅人類很簡單很簡單,人類能存在于地球上繁衍進化十幾萬年就是一個各方面的一個巧合,只要當時生命創造時的任何一個條件改變一點點,我們就不會存在。也許在我們之前,世界上存在過很多文明,只是最后都毀滅了,所以我們不知道。也許別人早就進化出了更高的文明,有著更先進的科學技術,我們也不知道。在宇宙的時間軸上,我們的公元紀年就是一個點,沒有時間上的意義。也許多少年后,大自然只要動用一根寒毛就能將整個人類文明徹底顛覆,而我們將無能為力,甚至事先不能得到任何警告,后來也不會有人知道我們曾經來過這片土地,也創造過如此的繁華。我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書,說真的,大家不知道拉瑪是什么,從哪兒來,來太陽系干什么,又將要去哪里。她有著自己的規律,只是我們不知道。人類可以登錄她,可以研究她,窺探她,她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個客觀存在,對她毫無影響,只要你不以卵擊石,她不會傷害你,但是如果你擋在了她的路上,她也會毫無顧忌冷漠為什么,因為她根本看不到你。自然也是這樣,我相信宇宙也是這樣,也許宇宙的終極奧義就是沒有規律,現在所有的規律都是巧合罷了。當人類興奮的發現規律以為自己能改造世界時,其實只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過:也許物理學原本就沒有存在過。

扯遠了,回到地球,回到我們自身,既然你不知道宇宙的規律是什么,人類為什么存在,世界上為何有了自己,就不用想那么多,只要活下去就好,過完自己的一生,你首先是為自己活著,為活著而活著。只要生命里有那么幾個令你幸福感動的瞬間,我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊中逃出來第一次見到親人,就像全家在喝的快死的時候吃上一碗小米粥,就像兒子跑步跑了第一名,就像女兒出嫁,就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒,我想正是有了這些瞬間,老福貴在老的時候才能那么安靜平和,因為他知道,自己的一生已經足夠了。

讀書筆記摘抄《活著》介紹篇5

《活著》余華著,雙十一的時候半價買的,我足足等了五天。

此書講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

第一次如此入神的去看一本小說,是從作者的自序開始的。“一位真正的作家永遠只為內心寫作,只有內心才會真實的告訴他,他的自私,他的高尚是多么的突出。內心讓他真實的了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。”“一些不成功的作家也在描寫現實,可是他們筆下的現實說穿了只是一個環境,是固定的、死去的現實。他們看不到人是怎樣走過來的,也看不到怎么走去。當他們在描寫斤斤計較的人物時,我們會感到作家本人也在斤斤計較。這樣的作家是在寫實在的作品,而不是現實的作品。”看到這段話的時候,突然間就讓我頓悟了,好像在說一直書寫的自己。

作者的妙語橫生,總讓人要不斷的思考寫作手法的絕處所在,讀書的人很多,一些人注重故事情節,而近幾年我常常注重的是別人如何在寫,同樣的一件事兒,如何寫的生動而不乏味,如何寫的有趣而有靈魂。托爾斯泰的藝術論:任何偉大的作品都是蘸著血淚寫成的!

一口氣,讀了這本是的三分之一,如此的全神貫注,我總因為作者是在寫自己的經歷,原來是在聽別人的講述。富貴從一個富家少爺,從不務正業賭光家產,再到落敗到一家人住進茅屋,父親病逝,老丈人接走懷孕的妻子,從不會做農活點滴做起。七個月之后妻子攜子歸來一家團聚的歡喜中,母親病倒,進城請郎中的時候被抓去做了壯丁,又經歷了烈火硝煙的戰爭,真是大難不死必有后福嗎?

他又次的回到自己的村莊,兒子有慶已經三歲了,女兒鳳霞因一次高燒從此失聲。人生的苦難莫過于如此了吧!

文中一直環繞的主題,人只要活的開心,窮點不怕。富貴在講述的過程中總是嘿嘿笑著,一個對自己的過去能夠記憶如此深刻的人,能看到自己年輕時的樣子,也許過錯、苦難、遺憾對他來說已經不算什么了吧!

讀書筆記摘抄《活著》介紹篇6

早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人,說他不幸,他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜,樂觀而堅強地活著;說他幸運,他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。其實,福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途:從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚;經歷了人民公社化運動、大煉鋼鐵和……

書中有很多可圈可點的地方,但此刻一向盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發烏,臉色鐵青地呢喃著頭暈,我好像觸摸到他想要抽出那被醫生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中,想要上去幫一把有慶,卻被什么阻擋著,只能眼睜睜看著,心發憷。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢,他們一腔熱血被時代活活抽干,成為有權階級的美食。

畫面一轉,是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在午時的山頭上,聽老人默默細數。正如作者所說,很少有人能這么詳細地講述自我的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守著7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論巨細。就像書中有這樣一個情節,老人福貴"責罵"老牛福貴道:"今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀大了,也就不說出來羞你了。"我不解,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說,:"如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會偷懶的。"呵,多么趣味而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想著自我的親人還在,所以從來不曾忘記。

故事的最終,黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中,眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴,一會兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍,一會兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來的,但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過,我又在那里流著誰的眼淚呢?

原先,《活著》便是最好的幸運,亦是最大的勇氣。

讀書筆記摘抄《活著》介紹篇7

伸出手,輕柔的春風將你懷抱;邁開步,結實的大地為你墊腳;張開嘴,勤勞的雙手給你呈現甜美的味道;睜開眼,看青山云霧繚繞,看城鄉炊煙裊裊;豎耳傾聽,世間充滿生命的歡笑……我活在美好的世界上。

《活著》是余華寫的一部小說,它用樸實無華的語言向我展示了人生的真諦;為我講述了主人公福貴一生的悲歡離合,起落盛衰;也讓我懂得了怎樣活著。

翻開第一頁,我聽它娓娓道來:吃喝不愁,無憂無慮,福貴年少時沐浴在富有帶來的歡樂中。活在滿足中的他享受著普通人沒有的待遇,開始在賭場中游走。輸輸贏贏之間,他忘乎所以,忘記了在家里為他憂心的妻子,忘記了自己欠下的累累賬單。賭博猶如巨大的陷阱,福貴深陷其中。逍遙自在的日子如白駒過隙,福貴的美夢被敲碎在他的無知之中。我讀到了這,在為福貴的前途擔憂時,又不禁想到:現在還有多少人在不勞而獲中碌碌無為?還有多少人因為優越的資本而失去了前進的欲望?我才知道:活著,就應該不斷地向前奮斗!回到福貴身上。禍不單行,他一貧如洗,父親在憤怒中離去,而他的妻子和未出生的孩子,都消失在燈火闌珊的街道盡頭。一切都在一瞬之中。留給他的`只有空白的大腦和他面容上的木訥和啞然。我嘆息,為什么他要浪費如此美好的青春。然而這就是社會的準則:不珍惜眼前,不努力勞動,即便家財萬貫也會坐吃山空。福貴癱坐在街上,他像一個懵懂的孩子:“沒了,都沒了。”福貴的生活變得曲折,他憤恨自己拖累了家人。于是他開始從頭再來,投身于底層人民的勞作之中,只為了——活下去。他是個普通人了。我知道:人不分等次,就看他是否會努力。說人們被生活壓得喘不過氣,那是因為強者的欺壓,可如果有一雙雙不甘、奮進的手,即使天空是塊巨石,都能被撐開。在不斷的努力之下,福貴的妻子回來了,他們開始了窮苦而真實的日子。雖遠離昔日華而不實的喧囂,但他們活得很快樂。生活總是一波三折,福貴的母親不治身亡,他又被卷入戰火。剛逃出生天的他又聽到了兒子離去的消息。就這樣,希望與絕望并存,福貴的希望之火也生了滅,滅而生。隨后他的親人都相繼離去,他卻未被打倒,因為他還活著,還有一顆跳動的心。只要活著,生活就應該繼續下去;我們作為中國的新一代青年,更應該為祖國的將來、為造福人類而堅強地活下去!“我看到廣闊的土地袒露這結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚他們的兒女,土地召喚著黑夜來臨”讀完此書,我嘆服作者文筆的同時思緒萬千:活著不是為了享受奢華,而是你真正地為生存、自己或他人做了什么,不虛度光陰,與命運和未來博弈,讓每一天都是那么充實。即使物質的欲望不能滿足,你的世界也將是幸福的,廣闊的,色彩斑斕的。我們活在當下,積累力量,靜待明天閃耀時刻的到來!

“活著,為了更好的明天!”

我合上書,意猶未盡……

讀書筆記摘抄《活著》介紹篇8

這是一篇比《許三觀賣血記》更加悲慘的故事,但卻是一篇比《許三觀賣血記》更加明亮的故事。

主人公福貴,豈止是一個主人公,他簡直是一部血淚史的見證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦,而見證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個從物推到了我們的面前,硬生生的讓我們接受這樣一個道理:活著,就是為了活著。一個成功者,就是敢于活著,能夠活著,敢于面對,善于面對。悲苦,是活著的內容,死亡亦是活著的一部分。生命的形式是千差萬別,而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂,生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長度,而在于它的深度。

從這種意義上講,榮華富貴并不值得艷羨,艱難困苦并不需要規避。活著就是生命的體驗,而生活,則是開掘生命深度的一把鏟子。

超越善惡,苦樂隨緣,平視生死,堅強地活著,寬容地活著,樂觀地活著,方能無入而不自得。

福貴,一生難得福貴,然而就他的生命意義而言,卻是一生福貴。

讀書筆記摘抄《活著》介紹篇9

我們常常會不由自主地想,活著的意義是什么?進一步來說,活著的定義是什么?在當今這個年代,我們所想的是如何讓自己的生活更有意義,如何讓自己的人生更有價值,這是我們對活著的理解。然而,當活著都成了一種奢望,當自己生命都不能把握的時候,正如本書作者余華所說,人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

《活著》以一個老人的視角娓娓講述故事,講述的是一段關于命運與死亡的斗爭史。這位經歷了親人相繼離世的老人,他內心微小的希望一次次地在現實中破滅,他生命中的溫情一次次地被現實所剝奪,直到他唯一的外孫也離開了人世,活著成為了他人生最大的奢侈,他從此和一頭垂危的老牛相依為命,故事也至此結束。他的活著是一種結局,同樣是一種新的開始。在我看來,這位老人在人世經歷了這般遭遇之后,他的靈魂早已沒有了生命力,只剩下一個空蕩蕩的軀殼,活著僅僅是在維持肉體的生命力。他看淡了世間所有活著之外的事,沒有什么能再喚起他的靈魂。他甚至倦于死亡,只是靜靜地以一種活著的方式度日,不用思考,不用擔憂,只是靜靜等候。我們很難想象與理解主人公當時的心境,但透過文字我們能感受他對生活的無力感,所有的感情融為了一種緩慢的活著方式,一種為了活著本身而活著的生存方式。這種結果的出現必然與當時的社會背景密不可分,而主人公福貴正是大部分勞動人民在那個時代的縮影。一個兵荒馬亂的時代總會給老百姓帶來巨大的生存壓力,為了活著,人們經歷著層出不窮的逃亡和失去。為了活著,人們一次次失去了底線。我不禁認為,人本身一定是懼怕死亡的,人本身就是自私的,人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。

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