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讀書筆記1000字中學生篇1

讀完余華的《活著》，聽福貴講述自己的坎坷人生，看他那悲歡離合的人生，我再次走進這本書，福貴的人生使我牽腸掛肚。

“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在。”因為，活著就有希望，活著就有幸福!活著本身很艱難，沒有比活著更美好的事，更沒有比活著更艱難的事……

福貴是一位敢于講述自己的人，他敢于回憶過去，敢于走近現實。

余華筆下的福貴本來是一個闊少爺。因為家境富裕，整天不務正業，游手好閑，又賭又嫖，終于在龍二精心策劃的賭局下，輸光了所有的財產，變得一貧如洗。當他輸光了所有的財產時，他想到自己還有親情還有家庭，當他想要好好疼愛自己的親人時，命運總是打擊著他那顆沉重的心。自此之后，他的親人便接二連三的離開了他，悲劇才開始上演。

他的父親在一次上茅廁時死去的，他為母親到城里請郎中，可命運總是將他玩弄于其中，請郎中時被抓住當壯丁，幾經周折才幸存于世，回家后母親變成一抔黃土，女兒發高燒變成了一個啞巴，兒子因抽血被活活抽死在醫院里，女兒又因產后失血過多而死亡……就連唯一的親人孫子苦根也因吃豆子給撐死了，于是所有的親人都離他而去。

在年逾古稀之時與一頭老牛相依為伴。雖然親人全部離開了他，但他依然坦然的面對生活，堅強的活著。

全文運用第一人稱的敘述。福貴如果有了旁人的看法，無疑他在我們眼中就會是一個苦難中的幸存者。福貴那動蕩與苦難的一生更是苦熬的一生，或許在他自己眼中這是平靜與幸福的一生。

細小的細節勾起了生活波瀾壯闊的畫面，命運摧殘了人的生活。這段話至今令我難以忘懷，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”活著是一種過程，為自己而活，活出價值，活出自己的明天。而誰又想到活著的難能可貴呢?

想必余華是想告訴我們活著的奧秘吧，可活著的意義又是什么呢?活著的意義就是讓絕望不存在，即使生活將你折磨得千瘡百孔，一定要默默承受，依舊努力的堅持活下去。活著就有希望，活著就有幸福，好好活著，直面將來!

福貴樂觀豁達地活著，因為他有著堅韌不拔的精神和積極向上的樂觀人生態度，所以才活的那么平靜與幸福。福貴那精神是永垂不朽的，他所告訴我們的道理更像一盞明燈指引我們前行。

活著就有希望，在此我想大聲喊一句：“堅強活著，直面將來!活出自己的一片天地!”

讀書筆記1000字中學生篇2

這些天，我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現象--金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。

為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產分給了她們。可是，兩個女兒眼里僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自我的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。

直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德夢想?金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。

作品中所描述的這些世態炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最終落得什么下場呢?可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不細心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源，僅有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過于苛求，應當珍惜好自我所擁有的一切。對于錢，更應當有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加歡樂。

讀書筆記1000字中學生篇3

水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。

我被里面的情節給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。

讀書筆記1000字中學生篇4

單純地去欣賞法國那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院，很難把它與雨果筆下15世紀法國專制社會下那種種的真善美與假惡丑的抗衡聯想在一起。然而，正是在雨果的筆下，圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛，卻留下之后欲望壓抑與權利迫害的陰霾。

聽慣了王子與公主的美麗神話，看膩了才子與佳人的純美傳說，《巴黎圣母院》中愛斯美臘達與卡西莫多之間真切的關懷與幫助卻毅然喚醒了那些迷醉在凄美愛情的人。這段真情真意的愛，或許在某種意義與所謂的愛情相去甚遠。沒有兩情相悅，沒有成雙成對，沒有生死離別，有的只是女主人公在眾人的譏諷與咒罵中，忿然走上鞭笞臺憐憫敲鐘人的一罐水，有的只是敲鐘人面對主教的威與權利的殘暴，不顧一切的奮力保護他心中最美的“天使”，——這難道這還不夠嗎？在人性遭到毀滅，權利、殘暴、私欲充斥的社會里，在溫情喪去，虛偽、浮華、冷漠肆意橫行的歲月中，這份單純的思情與友善顯得尤為可貴。正是在這樣的絕境中，善良的萌發瞬間融化了人間的冰霜，升華為生存的希望。這段朝夕相處的鐘樓歲月無疑與專利國家機構的黑暗形成鮮明對比，成為整部小說中最為感人的部分。

正如細品一杯香茗一般，有甘潤清香，也有淡淡的苦澀蕩漾心間。了解這本書的人都會對這樣一位人物感觸頗深。他本性可稱得上善良，收養了相貌奇丑的卡西莫多，博學多識，信仰虔誠，但刻板的信條壓抑了他對感情與正常感性的需求，他一再壓抑著自己，可自從他遇見了年輕俊俏、風情萬種的愛斯美臘達之后，內心深處殘存的愛與虛偽交織著，走上了人性兩種極端的自我毀滅的道路：要么占有，要么就置于死地。這便是書中令人唾罵卻充滿悲劇色彩的人物——大主教弗羅洛。他痛苦地深陷于無法自拔的欲望中，在遭到拒絕后，他走向了對欲望對象的迫害。而他之所以能毀滅了愛斯美臘達，主要是由于虛偽神權與專制政府的黑暗勾結，他們聯合實施了這場迫害，釀成了女主人公的悲劇。在可憐又可敬的女主人公身上，雨果不僅書寫了燦爛的人性美，更深刻的揭露了中世紀專制社會的陰暗。

一件平凡的事，看似平凡，實則深刻奧妙；一種并不美麗的愛，看似丑陋，實則真誠；一座堂皇的宮殿，看似高貴，實則虛偽；一本厚重的書，看似夸張怪誕，實則洋溢激情。《巴黎圣母院》正是這樣一部曠世杰作。

讀書筆記1000字中學生篇5

今年暑假，在老師的的要求下，被逼無奈，去讀了水滸傳，起初是抱著完成任務的心態，可是漸漸的，漸漸的，我深入了其中，《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?文天祥留下一句“人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”鄭板橋說：“粉骨碎身全不怕，留取丹心照汗青。”布魯諾為捍衛宇宙無限說而被活活燒死。梁啟超為了讓人們真正的了解腐朽的朝廷，犧牲了自己的生命。他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝!

忠義兩字，何等氣魄，讓我們為之一震，我們現在應該忠于學習，與同學講義氣，珍惜這份友誼。